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"召见谁能右汉庭"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 15:46:52


简介: “召见谁能右汉庭”出自宋代范成大的《三次喜雨诗韵少伸嘉颂》, 诗句共7个字,诗句拼音为:zhào jiàn shuí néng yòu hàn tíng,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
出处: 《三次喜雨诗韵少伸嘉颂》
内容:
向非贤牧政通灵,几负松陵耒耜经。
天籁侵晨占少女,雨师连夜檄玄冥。
作霖岂必求商野,召见谁能右汉庭
闻有追锋传好语,从今侧耳为君听。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《三次喜雨诗韵少伸嘉颂》是宋代文学家范成大所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
向非贤牧政通灵,
几负松陵耒耜经。
天籁侵晨占少女,
雨师连夜檄玄冥。
作霖岂必求商野,
召见谁能右汉庭。
闻有追锋传好语,
从今侧耳为君听。

诗意:
这首诗词表达了对雨水的喜悦和对政治的期望。诗中提到了非贤牧政通灵,指的是希望有能力和智慧的人能够治理国家,使国家繁荣昌盛。诗人范成大还提到了松陵耒耜经,这是指农耕之道的重要经典,暗示了希望农业能够兴盛,国家能够富饶。诗中还出现了天籁、少女、雨师和玄冥等词语,形象地描绘了雨水的降临和对雨神的崇敬。最后,诗人表达了对有才能的人能够得到重用,为国家出谋划策的期望。

赏析:
《三次喜雨诗韵少伸嘉颂》以简练的语言表达了诗人对雨水和政治的关注。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,如非贤牧政通灵、天籁侵晨占少女等,使诗词更具有生动感和表现力。通过对雨水的描绘,诗人展现了对自然力量的敬畏和对雨神的崇拜。同时,诗人也表达了对政治的期望,希望有才能的人能够得到重用,为国家的发展贡献智慧和力量。整首诗词意境深远,给人以启迪和思考,展现了宋代文人对社会和政治的关注和思考。

总体而言,范成大的《三次喜雨诗韵少伸嘉颂》通过对雨水和政治的描绘,表达了对自然和社会的关注和期望,展现了宋代文人的思想和情感。这首诗词在形式和内容上都具有一定的艺术价值,是宋代文学的重要作品之一。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiàng fēi xián mù zhèng tōng líng, jǐ fù sōng líng lěi sì jīng.
向非贤牧政通灵,几负松陵耒耜经。
tiān lài qīn chén zhàn shào nǚ, yǔ shī lián yè xí xuán míng.
天籁侵晨占少女,雨师连夜檄玄冥。
zuò lín qǐ bì qiú shāng yě, zhào jiàn shuí néng yòu hàn tíng.
作霖岂必求商野,召见谁能右汉庭。
wén yǒu zhuī fēng chuán hǎo yǔ, cóng jīn cè ěr wèi jūn tīng.
闻有追锋传好语,从今侧耳为君听。
韵脚: 拼音:zhào jiàn shuí néng yòu hàn tíng
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平九青   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :召 (形声。从口,刀声。本义呼唤) 召唤。用言语叫人来 召,呼也。从口,刀声。以言曰召,以手曰招。--《说文》 召,呼也。--《广雅·释诂二》 召有司。--《史记·廉颇蔺相如列传》 召赵御吏。 大府召视儿。--唐·柳宗元《童区寄传》 亦召供奉。--宋·王谠《唐语林·雅量》 又如召呼(呼唤;通知;交代);召致(使之至;唤来) 招致 故言有召祸也,行有招辱也。--《荀子·劝学》 召武受辞。--《汉书·李广苏建传》 收召后学。--唐·柳宗元《答韦中立论师道书》 召闹取怒。 又如召引(招引;引导); 召shào ⒈姓。 召zhào ⒈呼唤,招致~呼。~唤。~见。~集∨~。~之即来。~过。~祸。感~。

:见 (会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到) 同本义 见,视也。--《说文》 未见君子。--《诗·周南·汝坟》 利见大人。--《易·乾》 见龙在田。--《易·乾》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。--唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见 见(見)jiàn ⒈看到看~。耳闻目~。〈引〉接触,遇到胶卷忌讳~光。病刚好,不要~寒。 ⒉看得出,显现出初~成效。已~分晓。 ⒊会面,会晤会~。接~。 ⒋看法,认识,扩大知识~解。~识。远~。不固执己~。 ⒌指明出处~上页。 ⒍助词。 ①用在动词前,〈表〉被动莫~笑。别~怪。 ②用在动词前,〈表〉对说话人怎么样~教。请~谅。 ⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后,〈表〉效果听~了。看~了。 ⒏[见习]学得专业知识的人刚到工作岗位去,现场实地工作实习~习生。 ⒐[见证]亲眼看到,可以作证的人。也指可以作证的事物。 ⒑见xiàn。 见(見)xiàn ⒈显出,出现,显露表~。华佗再~。昙花一~。 见"儋藍"。 ④姓。三国吴有儋萌。见《三国志.吴志.薛综传》。

:谁 (形声。从言,隹声。金文字形,象鸟在叫。①基本义什么人。《左传·隐公元年》其谁曰不然?”②什么。《说文》何也。”) 哪个人或哪些人 莫愁前路无知己,天下谁人不识君--唐·高适《别董大》 又如那是谁;站在门口的人是谁;这个单位谁当政;你把书给了谁?谁承望(谁想到);谁家子(谁,何人);谁子(谁氏,何人);谁当(谁人,何人) 某人 每个人 表示疑问。指事物,相当于什么” 谁shéi(又读shuí)代词。 ⒈疑问代词。什么人~在说话? ⒉任何人这件事~都能做。

:能〈名〉 (象形。金文作字形象熊形。本义熊) 传说中的一种像熊的兽 能,熊属。足似鹿。--《说文》 梦黄能入于寝门。--《左传·昭公七年》。贾注兽也。” 近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。--唐·韩愈《忆昨行和张十一》 才能,能力 各奏尔能。--《诗·小雅·宾之初筵》 无异能者。--唐·柳宗元《三戒》 募有能捕之者。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 有千里之能。--唐·韩愈《杂说》 表恶其能。--《资治通鉴》 又如能处(本事;能耐);无能(没有能力);低能(能力低下);逞能(显示自己能干);各 能néng ⒈才干,本领~力。才~。各尽所~。 ⒉有能力的人~人。~者为师。招贤进~。 ⒊会,胜任,做得到~够。她~做。~上~下。 ⒋应该你不~这样马虎。 ⒌物理学名词。"能量"的简称~源。热~∷~。 ⒍ ⒎ 能nái 1.三足鳖。 能nài 1.通"耐"。受得住。 2.姓。 能tái 1.通"台"。古星名。 2.(今读tāi)见"能始"。 3.通"态"。形态。

:右 (会意。从口,从又(手)。口手并用帮助别人。本义右助。见《说文》。这个意义后来写作佑”) 助;帮助◇多作佑” 右,手口相助也。--《说文》。字亦作佑。 右者,助也。--《易·系辞》 以左右刑罚。--《周礼·士师》。注左右,助也。” 王右伯舆。--《左传·襄公十年》。注助也。” 保右命之。--《诗·大雅·嘉乐》 又如右援(援助;引荐);右序(辅助;佑助);右饷(谓享受祭献,佑助降福);右与(佑助,帮助) 尊崇;崇尚 兼爱,尚贤,右鬼,非命,墨子之所立也。--《淮南子》。高诱注右,犹尊也。” 右yòu ⒈方位名。跟"左"相对~边。~脚。 ⒉面向南时,西方为右江~(江西)。山~(太行山以西,后专指山西)。 ⒊〈古〉以右为上。〈表〉尊贵无出其~。〈引〉重视,尊重~贤尚功。 ⒋〈古〉通"佑"。帮助。 ⒌思想政治上属于保守的或反动的~倾。~派。 ⒍

:菡萏 (形声。从苃,函声。菡萏。本义荷花) 同本义 迨至菡萏成花。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 菡萏 汉(漢)hàn ⒈朝代名 ①汉朝(西汉、东汉),公元前206-公元220年。第一代君主是刘邦。 ②五代之一,又称"后汉",公元947-950年。第一代君主是刘知远。 ⒉男子,男人李老~。英雄好~。 ⒊银河,也叫银~或天~气冲霄~。 ⒋"汉语"的简称英~字典。 ⒌汉水,上流在陕西省,流到汉口入长江。 ⒍ ⒎

:庭〈名〉 (形声。从广,廷声。广,就山岩架成的屋。本义厅堂) 同本义 庭,宫中也。--《说文》 是君子之所以骋志意于坛宇宫庭也。--《荀子·儒效》 藜棘树于中庭。--《楚辞·刘向·九叹·思古》。注堂下谓之庭。” 又如庭落(厅堂);庭庑(堂下四周的廊屋);庭炬(古代庭中照明的火炬);庭阶(厅砌。堂前的台阶) 堂阶前的地坪 胡瞻尔庭有县貆兮。--《诗·魏风·伐檀》 徘徊庭树下。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 眄庭柯以怡颜。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 缢于庭树。 严霜结庭兰。 又如庭闱( 庭tíng ⒈院子~院。前~。 ⒉厅堂大~。洒扫~内。 ⒊审判案件的地方或机构法~。开~。~长。 ⒋〈古〉通"廷"朝~。宫~。