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"境寂钟磬余"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-07 15:24:02


简介: “境寂钟磬余”出自明代完璞琦公的《春夜宿海雪寺》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jìng jì zhōng qìng yú,诗句平仄:仄仄平仄平。
出处: 《春夜宿海雪寺》
内容:
喧静同一致,大隐即山居。
乃知道者流,所止恒晏如。
煌煌旧吴会,郁郁高人庐。
山阁花雾暝,池馆绿阴初。
复此良夜月,禅影流碧疏。
素友惬清会,境寂钟磬余
离坐忘言笑,超然悟玄虚。
不卧如有愧,尘路何驰驱。
朝代: 明代
分类:
诗人: 完璞琦公
诗人:
翻译:

《春夜宿海雪寺》是明代完璞琦公所写的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
喧静同一致,
大隐即山居。
乃知道者流,
所止恒晏如。

煌煌旧吴会,
郁郁高人庐。
山阁花雾暝,
池馆绿阴初。

复此良夜月,
禅影流碧疏。
素友惬清会,
境寂钟磬余。

离坐忘言笑,
超然悟玄虚。
不卧如有愧,
尘路何驰驱。

诗意:
这首诗词描绘了作者完璞琦公在春夜宿海雪寺的景象和感受。诗人以清静的心境与山居隐逸的生活相融合。他认为只有真正悟道的人才能体会到这种宁静和恒常的感觉。

诗词赏析:
这首诗词以简洁而凝练的语言表达了作者在海雪寺宿夜的感受和对隐逸生活的领悟。

首先,诗人描述了喧嚣与宁静的对比。在喧嚣的世界中,只有隐者才能找到真正的宁静,而且这种宁静是恒久不变的。

接着,诗人描绘了海雪寺的壮丽景色。他形容旧时的吴国盛会和高人隐居的庐舍,山间的阁楼被花雾笼罩,池塘和庭院的绿荫初现。

然后,诗人提到了美丽的夜晚和禅宗的影子。在这个宁静的夜晚,禅影在碧疏的光明中流动。他与朋友相聚,共同享受这宁静的时刻,境地静谧,只听得到钟声和磬声。

最后,诗人表达了超脱尘凡之感。他超越了尘世的纷扰,忘却了言语和欢笑,达到了超然的境界,领悟到了玄妙的虚无。虽然他没有入眠,但他感到有些愧疚,因为他仍然沉迷于尘世之中。

这首诗词通过对宁静与喧嚣、隐逸生活与尘世纷扰的对比,表达了诗人对隐逸生活的向往和对超脱的追求。同时,通过描绘山水和夜晚的美景,以及与朋友共享宁静时刻的场景,展现了作者内心的宁静与智慧。整首诗词以简练的语言表达了作者的情感和思考,给人以启迪和思索。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xuān jìng tóng yī zhì, dà yǐn jí shān jū.
喧静同一致,大隐即山居。
nǎi zhī dào zhě liú, suǒ zhǐ héng yàn rú.
乃知道者流,所止恒晏如。
huáng huáng jiù wú huì, yù yù gāo rén lú.
煌煌旧吴会,郁郁高人庐。
shān gé huā wù míng, chí guǎn lǜ yīn chū.
山阁花雾暝,池馆绿阴初。
fù cǐ liáng yè yuè, chán yǐng liú bì shū.
复此良夜月,禅影流碧疏。
sù yǒu qiè qīng huì, jìng jì zhōng qìng yú.
素友惬清会,境寂钟磬余。
lí zuò wàng yán xiào, chāo rán wù xuán xū.
离坐忘言笑,超然悟玄虚。
bù wò rú yǒu kuì, chén lù hé chí qū.
不卧如有愧,尘路何驰驱。
韵脚: 拼音:jìng jì zhōng qìng yú
平仄:仄仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平六鱼   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :境 (形声。从土,竟声。本义边境,国境) 同本义 境,疆也。--《说文新附》 至齐境。--《吕氏春秋·赞能》 字本作竟” 亡不越竟。--《左传·宣公二年》 边竟有人焉。--《庄子·天道》 其竟关之政尽察。--《荀子·富国》 与燕王会境上。--《史记·廉颇蔺相如列传》 廉颇送至境。 屯于境上。--《史记·魏公子列传》 起视四境。--宋·苏洵《权书·六国论》 又如出境(离开国境);入境(进入国境);境宇(国境,疆土);境人(境内之人;本地人);境头(结果;亦作景头”。神佛点化人制造的幻境);境土(疆域;领地) 境jìng ⒈边界,疆界边~。国~。出~。〈引〉地方,区域~内有石油。 ⒉境地,处境环~。佳~。危~。顺~。 ⒊ ①土地的界限。 ②事物所达到的程度或表现的情况思想~界。艺术~界。

:寂 (形声。从宀,叔声。本义静悄悄,没有声音) 同本义 寂,无人声。--《说文》 寂寥宇宙。--《四子讲德论》 寂兮寥兮,独立不改。--《老子》 寂然不动。--《易·系辞上》 四面竹树环合,寂寥无人。--柳宗元《永州八记》 满坐寂然。--《虞初新志·秋声诗自序》 人视端容寂。--明·魏学洢《核舟记》 俄而寂然。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如寂寂悄悄(悄悄地,不弄出声音地);寂密(隐密);寂天寞地(悄无声息) 安详闲静,心志淡泊 旷然无忧患,寂然无思虑。--嵇康《养生论》 寂jì ⒈没有声音~静。 ⒉

:钟 (形声。左形,右声。鐘本义古代打击乐器,青铜制) 同本义 钟,乐钟也。--《说文》。杨树达曰钟者,可捶之物。” 钟,铃也。--《广雅·释器》 垂之和钟。--《礼记·明堂位》 钟音之器也。--《左传·昭公二十一年》 大钟鼎。--《淮南子·本经》 细钧有乐,钟兑音也。--《国语·周语》 声如洪钟。--宋· 苏轼《石钟山记》 又 钟磬置水中。 又 独以此钟名。 又 如钟鼓不绝。 又如钟磬(两种古代乐器);钟鼎之家(宴享时列鼎、击钟奏乐的古代贵族家庭);钟石(指乐器中的钟和磬);钟板(钟和云板);钟乳(古钟面 钟(鐘)zhōng ⒈一种金属制的响器,中空,悬挂在架上,用槌敲击发声撞~。打~。警~。 ⒉计时器闹~。电~。石英~。 ⒊时间,小时五分~。八点~。 ⒋杯子,〈古〉一种盛酒器聚酒千~。 ⒌专注,特别~情。~爱。 ⒍积聚泽(湖泽),水之~也。

:磬〈名〉 (象形。甲骨文字形。手又持小槌像击磬的形象。本义古代乐器。用石或玉雕成。悬挂于架上,击之而鸣) 同本义 磬,乐石也。--《说文》 小华之山多磬石。--《山海经·西山经》 泗滨浮磬。--《书·禹贡》 笙磬同音。--《诗·小雅·鼓钟》 依我磬声。--《诗·商颂·那》 语寡人以忧者击磬。--《淮南子·泛论》 钟磬置于水中。--宋·苏轼《石钟山记》 西门豹簪笔磬折,向河立待良久。--《西门豹治邺》 又如磬人(负责治磬的官员);磬工(负责制磬的官员);磬色(玉磬的光彩);磬师(古乐官名) 磬qìng ⒈〈古〉一种石或玉制的敲击乐器,悬在架上,形似曲尺。 ⒉寺庙中和尚敲打的铜铁铸的鸣器,形状似钵敲~声。 磬qīng 1.古代打击乐器。状如曲尺。用玉﹑石或金属制成。悬挂于架上,击之而鸣。 2.适宜制磬的美石。 3.寺院中召集众僧用的云板形鸣器或诵经用的钵形打击乐器。 4.南齐时报更用的响器◇因以借指时钟。 5.弯腰。表示谦恭。 6.泛指身形曲折如磬。 7.形容鸣声如击磬。 8.放马疾驰。参见"磬控"。 9.古死刑之一。悬而缢杀。 10.副词。方言。适才。参见"盘子"。 11.通"俔"。譬如,如同。 12.通"罄"。空,中空。 13.通"罄"。尽,罄尽。 14.通"罄"。全;遍。参见"磬地"。 15.通"罄"。 形容声音坚致。 16.通"謦"。轻声咳嗽。参见"磬欬"。

:余 (形声。从食,余声。本义饱足) 饱足。足食得饱 余,饶也。--《说文》 剩下;剩余 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。--崔颢《黄鹤楼》 余 剩下的,多余的 行有余力,则以学文。--《论语》 亦无使有余。--《吕氏春秋·辩士》。注犹多也。” 父有余(余)财。--《吴仲山碑》 今也每食无余(余)。--《诗·秦风·权舆》 又如余夫(指一家五口或八口为率以外多余的人口);余润(利润);余资(剩余的钱);余师(很多余地; 残留的; 余yú ⒈我,我的。 ⒉剩下的,多出的剩~。节~。多~。有~。~粮。不遗~力。 ⒊遗留,遗存城荒古迹~。 ⒋零数十~天。百~人。五里~。 ⒌后,以外业~。工作之~。 余yù 1.姓。见"余且"。 余xú 1.见"余吾"。 余tú 1.梼余,山名。