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"阡陌鞅肆孽"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 21:12:33


简介: “阡陌鞅肆孽”出自宋代刘黻的《和此阳先生感兴诗二十首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:qiān mò yāng sì niè,诗句平仄:平仄平仄仄。
出处: 《和此阳先生感兴诗二十首》
内容:
我闻嬴秦氏,威力横提封。
北方迤长城,中土锁春风。
阡陌鞅肆孽,简编斯造凶。
民命眇以坠,天势巍且崇。
中焦痼成痞,怨气蟋壤穹。
炎汉一洗之,讵诧百虞功。
规模纳群策,意度恢大公。
约法止三章,赤子归包容。
溺冠胶余习,莫致商山翁。
过鲁尝蒇祠,犹足醒昏蒙。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘黻
诗人介绍: (1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。
翻译:

《和此阳先生感兴诗二十首》是刘黻所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文:

我闻嬴秦氏,威力横提封。
北方迤长城,中土锁春风。
阡陌鞅肆孽,简编斯造凶。
民命眇以坠,天势巍且崇。
中焦痼成痞,怨气蟋壤穹。
炎汉一洗之,讵诧百虞功。
规模纳群策,意度恢大公。
约法止三章,赤子归包容。
溺冠胶余习,莫致商山翁。
过鲁尝蒇祠,犹足醒昏蒙。

这首诗词表达了作者对时局的触动和感慨,以及对国家治理的思考和期望。

诗意和赏析:
诗的开头提到了"嬴秦氏",指的是嬴姓的秦朝,意味着强大的威力和统治力。"北方迤长城,中土锁春风"表达了长城的壮丽景象和对北方的控制。接下来,诗中描述了社会的种种弊端和不公,如"阡陌鞅肆孽"(指官员贪污腐败)、"民命眇以坠"(指百姓生活艰难)等。而"天势巍且崇"则体现了天命的庄严和崇高。

接着,诗中提到了"炎汉",指的是宋朝,意味着炽烈的阳光。"炎汉一洗之"表示希望炎汉(即宋朝)能够洗刷社会的弊端和不公,以实现国家的治理和百姓的福祉。"规模纳群策,意度恢大公"则表达了要广纳良策,体察民意,实现大公无私的治理理念。

诗的最后提到了"约法止三章,赤子归包容",强调了法律的重要性和对各个阶层的平等对待。"溺冠胶余习,莫致商山翁"意味着个人不能陷入固步自封的思维定势,应该不断进取,不断改善自己。"过鲁尝蒇祠,犹足醒昏蒙"提到了鲁尝,指的是鲁国的鲁哀公,他在受到警示之后才能醒悟,意味着人们应该从历史中吸取教训,警醒自己。

总的来说,这首诗词通过对社会现象和国家治理的描绘,表达了作者对社会不公的忧虑和对国家进步的期望,以及对人们自身进取和警醒的呼唤。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wǒ wén yíng qín shì, wēi lì héng tí fēng.
我闻嬴秦氏,威力横提封。
běi fāng yí cháng chéng, zhōng tǔ suǒ chūn fēng.
北方迤长城,中土锁春风。
qiān mò yāng sì niè, jiǎn biān sī zào xiōng.
阡陌鞅肆孽,简编斯造凶。
mín mìng miǎo yǐ zhuì, tiān shì wēi qiě chóng.
民命眇以坠,天势巍且崇。
zhōng jiāo gù chéng pǐ, yuàn qì xī rǎng qióng.
中焦痼成痞,怨气蟋壤穹。
yán hàn yī xǐ zhī, jù chà bǎi yú gōng.
炎汉一洗之,讵诧百虞功。
guī mó nà qún cè, yì dù huī dà gōng.
规模纳群策,意度恢大公。
yuē fǎ zhǐ sān zhāng, chì zǐ guī bāo róng.
约法止三章,赤子归包容。
nì guān jiāo yú xí, mò zhì shāng shān wēng.
溺冠胶余习,莫致商山翁。
guò lǔ cháng chǎn cí, yóu zú xǐng hūn mēng.
过鲁尝蒇祠,犹足醒昏蒙。
韵脚: 拼音:qiān mò yāng sì niè
平仄:平仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声九屑   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :阡〈名〉 (形声。从阜,千声。阜”土山。与土有关。本义田间南北向的小路) 同本义 阡,路东西为陌,南北为阡。--《说文新附》 阡,阡陌。--《广韵》 为田开阡陌封疆,而赋税平。--《史记·商君列传》 阡陌交通,鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 通往坟墓的小道 哀挽青门去,新阡绛水遥。--杜甫《敌武卫将军挽词》之三 泛指田间小路 驱牛向东阡。--柳宗元《田家》 要什么素车白马,断送出古陌荒阡。--元 阡qiān ⒈田间小路。南北为"阡",东西为"陌"。又泛指田野苗生满~陌。 ⒉墓道。 ⒊

:陌 (形声。从阜,百声。阜,土山,与地形有关。本义田间小路) 田间东西方向的小路。也泛指田间小路 为田开阡陌封疆,而赋税平。--《史记·商君列传》 阡陌交通,鸡犬相闻。--陶渊明《桃花源记》 又如南陌(南方的田间小路);陌路(田间的小路);陌头(路旁) 泛指道路 素骥鸣广陌,慷慨送我行。--陶潜《咏荆轲》 越陌度阡,枉用相存。--曹操《短歌行》 又如陌头杨柳 田野 蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中。--贾谊《过秦论》 街道 寻常巷陌,人道寄奴曾住 陌mò ⒈田间的小路,南北为"阡",东西为"陌"。〈引〉路广~。 ⒉

:鞅 (形声。从革,央声。革,去了毛的兽皮。本义套在马颈或马腹上的皮带) 同本义 鞅,颈靼也。--《说文》 绣鞅璁珑走钿车。--杜牧《街西长句》诗 又如鞅绊(拘系马腹和马脚的绳带);鞅轭(马驾具);鞅勒(套马的绳带和勒马的索) 借指车马 野外罕人事,穷巷寡轮鞅。--陶潜《归园田居》 姓 鞅 通怏”。郁郁不乐的样子 心常鞅鞅。--《汉书·高帝纪》 居常鞅鞅。--《汉书·韩信传》。注志不满也。” 鞅yāng ⒈〈古〉套在马脖子上的皮带,使马拉车。 ⒉ ⒊ 鞅yàng

:肆 (形声。从长,聿声。本义摆设;陈列) 同本义 肆,极陈也。--《说文》。朱骏声曰此字本训长。” 肆,陈也。--《广韵》 或剥或享,或肆或将。--《诗·小雅·楚茨》 肆筵设席,授几有缉御。--《诗·大雅·行苇》 又如肆筵(摆设筵席);肆肆(并列的样子) 古时处死刑后陈尸示众 吾力犹能肆诸市朝。--《论语·宪局》 又如肆刑(极刑);肆掠(陈尸示众和鞭笞);肆鬯(陈尸设鬯。为古浴尸之礼)肆器(古代陈尸之器) 进献解体牺牲 以肆献裸享先王。--《周礼·春官·大宗伯》 肆sì ⒈"四"的大写。 ⒉放纵,任意放~。~无忌惮。 ⒊店铺的旧称茶~。酒~。 肆tī 1.解剔牲体。 肆yì 1.习。 2.余,多余。

:孽 (形声。从子,薛声。从子,与子孙有关。本义庶出的,宗法制度下指家庭的旁支) 同本义 孽,庶子也。--《说文》。段注凡木萌旁出皆曰蘖,人之支子曰孽,其义略同。” 商君者,魏之庶孽公子也。--《史记·商君书》 独孤臣孽子(孤立之臣,庶出之子),其操心也危,其虑患也深,故达(通达事理)。--《孟子·尽心上》 又如孽长子,孽子(庶子,非正妻所生之子);孽出(庶出);孽孙(庶出之孙);孽庶(即孽子) 地位低贱的 恶; 邪恶 孽(寊)niè ⒈恶事,罪恶作~。罪~。 ⒉旧称所谓"妖异"、"灾殃"等,今指反动分子妖~。余~。