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"学术有馀用"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-08 03:37:11


简介: “学术有馀用”出自宋代戴复古的《代书寄韩履善右司赵庶可寺簿》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xué shù yǒu yú yòng,诗句平仄:平仄仄平仄。
出处: 《代书寄韩履善右司赵庶可寺簿》
内容:
懒不修书札,将诗问起居。
升沉元自异,故旧忍相疏。
学术有馀用,班行不次除。
功名付公等,世道莫愁予。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴复古
诗人介绍: 戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译:

这首诗词是宋代戴复古创作的《代书寄韩履善右司赵庶可寺簿》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
懒散地不修书信,
却将诗词问寻常人。
升沉命运各有异,
因此旧友相互疏远。
学术上有所造诣,
班行中不拘泥次序。
功名寄托于公等,
对于世道,我无忧愁。

诗意:
这首诗词是戴复古写给他的朋友韩履善、右司赵庶可的一封代书。诗人表达了自己不喜欢写书信的懒散态度,但对于诗词创作却十分认真,经常向寻常百姓询问他们对诗词的理解。诗人认为人的升沉和命运是各不相同的,因此旧友之间渐渐疏远。他在学术上有一定造诣,不拘泥于班行礼节的次序。他将功名的希望寄托在公等(可能指官场上的朋友),对于世道的变迁,他并不担忧。

赏析:
这首诗词展示了戴复古对于书信和诗词的不同态度。他对书信懒散不修,可能是因为他觉得书信没有诗词那样的艺术性和深度,因此不太愿意花费精力去写。然而,他对于诗词创作却是认真的,对于普通人对诗词的理解也很感兴趣,这体现了他对诗歌艺术的热爱和对人民的关注。诗中提到升沉和命运各有异,表明他认识到每个人的命运都是独特的,因此旧友之间会因为命运的差异而疏远。他在学术上有所造诣,并不拘泥于传统的班行礼节,这显示了他对于学术研究的自由和个性化的态度。最后,他将功名的希望寄托在朋友身上,对于世道的变迁并不感到担忧,可能表达了他对友人的期望和对未来的乐观态度。

总体而言,这首诗词展现了戴复古对于诗词创作的热情和才华,以及他对人际关系和命运的深刻思考。同时,诗人的态度坦然乐观,展示了他对于人生和未来的豁达态度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lǎn bù xiū shū zhá, jiāng shī wèn qǐ jū.
懒不修书札,将诗问起居。
shēng chén yuán zì yì, gù jiù rěn xiāng shū.
升沉元自异,故旧忍相疏。
xué shù yǒu yú yòng, bān xíng bù cì chú.
学术有馀用,班行不次除。
gōng míng fù gōng děng, shì dào mò chóu yǔ.
功名付公等,世道莫愁予。
韵脚: 拼音:xué shù yǒu yú yòng
平仄:平仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声二宋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :学 (形声。本作壆”,象双手构木为屋形◇作声符,加子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义学习) 同本义 学,识也。--《广雅》 好学近乎知。--《礼记·中庸》 念终始典于学。--《礼记·文王世子》 学,效也。近而愈明者学也。--《尚书大传》 学者,学其所不能学也。--《庄子·庚桑楚》 远寻师学。--《后汉书·列女传》 学而时习之。--《论语》 学即继以问也。--清·刘开《问说》 又如学书(认真读书);学学乖(经世面,学聪明);学理论;学技术;好学;苦学;教学相长;学文(学习人文学科或社会 学(寃、斈)xué ⒈指学习~工。~农。~医。~哲学。~而不厌。~习科学知识。 ⒉模仿边看边~。照字帖~写字。鹦鹉~舌。 ⒊指学问。 ①反映客观事物的系统知识这是一门新兴的~问。 ②知识求~。博~多才。 ③学和问勤~多问。 ⒋指学识,学术上的知识和修养她的~识渊博。 ⒌指学校,集体培养人才的地方小~。中~。大~。 ⒍指学科,分门别类的有系统的知识医~。化~。生物~。经济~。 ⒎ ⒏ ⒐ ①在学校学习的人。 ②向前辈或向能者学习的人。 ③求学者谦称自己。 ⒑ ⒒ ①〈古〉官名翰林~士。 ②旧称学者文人~士。 ③学位名在硕士之下。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ 学xiào 1.教导。

:术 (形声。从行,术声。行,甲骨文中指道路。本义城邑中的道路) 同本义 術,邑中道也。--《说文》 术,道也。--《广雅》 审端径术。--《礼记·月令》 园圃术路。--《汉书·刑法志》。注大道也。” 横术何广广兮。--《汉书·燕刺王旦传》 归空城兮,狗不吠,鸡不鸣,横术何广兮,固知国中之无人!--《汉书》 泛指街道、道路 齐城、高唐当术而大败。--《孙膑兵法·擒庞涓》 又如术阡(道路);术径(大道与小路);术路(大道);术衢(道路) 方法;策略 臣有百胜之术。--《战国策·魏 术zhú ⒈植物名。如白~、苍~,都是多年生草本,它们的根茎都可供药用。 术shú 1."秫"的古字。 2.见"术术"。 3.通"鹬"。鹬冠。 4.姓。 术shù 1.道路。 2.方法;手段。 3.特指君主控制和使用臣下的策略﹑手段。 4.权术;计谋。 5.技艺;业术。 6.思想;学说。 7.方术。指医﹑卜﹑星﹑相等术艺。 8.学习;效法。 9.通"述"。遵循,依照。 10.通"述"。记述,陈述。 11.通"杀"。等级。 12.通"聿"。用于句首或句中,表示语气。参见"术追"。 13.姓。 术suì 1.古代行政区划。 2.小沟。 3.隧道。见"术数"。 4.谓顺性。 5.见"术术"。

:有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她~部录像机。 ②〈表〉存在~见解。~希望。~花~草。 ③〈表〉发生和出现他~伤了。情况~了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡~五斤多。他~你那样高了。 ⑤〈表〉大或多~把年纪。富~成效。~的是(多得很)。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气~请。~坐。~劳。 ⒊占据占~。孙权据~江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分~一时期。~人不同意。~的(有些)地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头,作助词(无义)~夏。~周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的,有边际的,可以穷尽的~限公司。 ②不多的,有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有,再加上三十~六。

:馀 姓。如后燕有馀蔚 馀” 馀(餹)yú简化为"余",同"余 ⒉-⒌"。

:用 (象形。甲骨文字形,象桶形。桶可用,故引申为用。本义使用,采用) 同本义 用,可施行也。--《说文》 用,以也。--《苍颉篇》 利用为大作。--《易·益》 五行五用哉。--《虞书》 乃攘窃神胝之牺牷牺用。--《书·微子》 乘其财用出入。--《周礼·宰夫》 乃会万民之卒伍而用之。--《周礼·小司徒》 保甲之法,起于三代丘甲。管仲用之齐,子产用之郑,商君用之秦,仲长统言之汉,而非今日之立异也。--宋·王安石《上五事札子》 皆不足用。--明·魏禧《大铁椎传》 用水彩。--蔡元培《图画》 兼用激刺 用yòng ⒈使人、物等发挥其功能使~。采~。应~。~心。~水。~机器人做工。 ⒉功能,效果~途。功~。效~。有~。 ⒊需要不~担心。你不做,还~你干啥。 ⒋化费~钱。费~。零~。 ⒌吃、喝的婉词~餐。请~茶。 ⒍因,因此~此。~特函达。 ⒎以儒者~文乱法。 ⒏ ①当权。 ②行事。 ⒐ ①居心。 ②企图。 ⒑ ①打仗。 ②指挥作战。 ③善于使用军队作战~兵如神。 ⒒