"证于声色"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“证于声色”出自宋代文天祥的《赠刘矮跛相士》， 诗句共4个字，诗句拼音为：zhèng yú shēng sè，诗句平仄：仄平平仄。
出处：	《赠刘矮跛相士》
内容：	炼石为形，铿金为音。 世方好圆，痴守方心。 阴阳絪緼，人一气质。 善恶之微，证于声色。 意所欲发，虽吾不知。 彼美子刘，洞其先几。 骯脏难合，今世道病。 如子所言，生禀已定。 戆夫勇士，往往一偏。 以视妾妇，岂不犹贤。 洪范得三，二曰刚克。 会其归其，好是正直。 学问工夫，气质用微。 汝能观形，安知其馀。 子术已定，吾情已成。 子执子术，吾安吾情。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	文天祥
诗人介绍：	文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥兴元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
翻译：	炼石形成，铿金为音。 世才好圆，痴守正心。 阴阳捆緼，人一气质。 善恶的微，证明在声色。 想发，虽然我不知道。 那美子刘，他先几洞。 肮脏难合，如今世道病。 像你所说的话，生接受已定。 憨夫勇士，往往一方。 来照看我妻子，难道不也比。 洪范得到三，二是以刚取胜。 会自己回到他的，与正直之士亲近伴随。 学问功夫，气质用微。 你能观形，怎么知道其余。 子方法已经确定，我的情已成。 子执子方法，我怎么我的情。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	liàn shí wèi xíng, kēng jīn wèi yīn. 炼石为形，铿金为音。 shì fāng hǎo yuán, chī shǒu fāng xīn. 世方好圆，痴守方心。 yīn yáng yīn yùn, rén yī qì zhì. 阴阳絪緼，人一气质。 shàn è zhī wēi, zhèng yú shēng sè. 善恶之微，证于声色。 yì suǒ yù fā, suī wú bù zhī. 意所欲发，虽吾不知。 bǐ měi zi liú, dòng qí xiān jǐ. 彼美子刘，洞其先几。 āng zàng nán hé, jīn shì dào bìng. 骯脏难合，今世道病。 rú zi suǒ yán, shēng bǐng yǐ dìng. 如子所言，生禀已定。 gàng fū yǒng shì, wǎng wǎng yī piān. 戆夫勇士，往往一偏。 yǐ shì qiè fù, qǐ bù yóu xián. 以视妾妇，岂不犹贤。 hóng fàn dé sān, èr yuē gāng kè. 洪范得三，二曰刚克。 huì qí guī qí, hǎo shì zhèng zhí. 会其归其，好是正直。 xué wèn gōng fū, qì zhì yòng wēi. 学问工夫，气质用微。 rǔ néng guān xíng, ān zhī qí yú. 汝能观形，安知其馀。 zi shù yǐ dìng, wú qíng yǐ chéng. 子术已定，吾情已成。 zi zhí zi shù, wú ān wú qíng. 子执子术，吾安吾情。
韵脚：	拼音：zhèng yú shēng sè 平仄：仄平平仄 韵脚：(仄韵) 入声十三职   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	证 ：证 谏正 证,谏也。从言,正声。--《说文》 士尉以证靖郭君,靖郭君不听。--《战国策·齐策》。高诱注证,谏也。” 又如证谏(直言规劝) 证 通症”。病症 然后先生之言,为思陵对证之药也。--清·黄宗羲《子刘子行状》 假借为徵”。今亦用为譪验字。证据 索证正不在远。-- 证 (形声。从言,正声。繁体为登”声。本义告发) 同本义 譪,告也。从言,登声。--《说文》 其父攘羊,而子证之。--《论语 证（譪）zhèng ⒈以人物、事实来表明或断定～人。～物。～明。～实。～几何题。 ⒉凭据，帮助断定的东西～据。物～。居民身份～。 ⒊"譪"另见症（譪 ）。 于 ：于〈动〉 (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义超过) 往;去 之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》。毛传于,往也。” 予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。--《书·大诰》 取 昼尔于茅,宵尔索陶。--《诗·豳风·七月》 如;好像 《易》曰介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。--《易·系辞下》 又如于何(如何) 于 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于在”、到”或在…方面(上、中)” 捐金于野。--《后汉书·列女传》 又 成于机杼。 射于家 于yú ⒈介词。 ①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有 利。严～律己。 ②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。 ③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。 ④自，由来～民间。出～自觉。 ⒉ ?吰???呵醩?????嗢氺?磾?罈辝串?雟l哷亲?????????呰???摧???亯?????懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢\汴??綷??咛????澖??? 醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸? 于xū 1.见"于嗟"﹑"于咨"。 于wū 1.鸟名。参见"于鹊"。 2.叹词。 ?吰???呵醩?????嗢氺?磾?罈辝串?雟l哷亲?????????呰???摧???亯?????懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢\汴??綷??咛????澖??? 醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸? 于xū 1.见"于嗟"﹑"于咨"。 于yú ⒈介词。 ①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有 利。严～律己。 ②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。 ③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。 ④自，由来～民间。出～自觉。 ⒉ 懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢\汴??綷??咛????澖???醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^ 鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸?于yū 1.广大。 于yī 1.见"于微闾"。 声 ：声 (形声。从耳,殸声。殸”是古乐器磬”的本字,耳”表示听。本义声音;声响) 同本义 声,音也。--《说文》 感于物而动,故形于声。--《礼记·乐记》 声依永律和声。--《虞书》 凡声阳也。--《礼记·郊特牲》 苍蝇之声。--《诗·齐风·鸡鸣》 有闻无声。--《诗·小雅·车攻》 闻水声,如鸣佩环,心乐之。--柳宗元《永州八记》 寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 百姓闻王钟鼓之声,管龠之音。--《孟子·梁惠王下》 又如声叉(声音不正常);声嘶(声音破哑);声如洪钟 声（聲）shēng ⒈物体振动时所产生的能引起听觉的波～波。～音。说话～。金石之～。 ⒉名誉，名望名～。～誉。～价。～望。～威。 ⒊宣称，说出，扬言～称。～明。～张。～罪致讨。～东击西。 ⒋量词大喊三～。 ⒌ ⒍ 色 ：色〈名〉 (会意。甲骨文中象一个人驮另一个人,仰承其脸色。本义脸色) 同本义 色,颜气也。--《说文》 五气五色。--《周礼·疾医》 其色必寿。--《素问·三部九侯论》 形体色理以目异。--《荀子·正名》 载色载笑。--《诗·鲁颂·泮水》 又 太后之色少解。--《战国策·赵策》 侯生视公子色终不变,乃谢客就车。--《史记·魏公子列传》 我言若,王色不许我。--《史记·商君列传》 故以声声怖之。--《资治通鉴》 又如面色(脸上的气色);色喜(脸上显出欢喜之色);色笑(开颜欢笑);色沮(脸 色shǎi ⒈指颜色（用于口语）掉～儿。印彩～吧。 色sè ⒈指颜色红～。黄～。目能辨～。 ⒉脸的表情、样子脸～。喜形于～。 ⒊种类，品种货～齐全。各～食品。 ⒋品质，质量英雄本～。成～。足～金首饰。 ⒌情景，景象天～。景～。春～。 ⒍妇女容貌姿～。 ⒎情欲～情。