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"珠玉不自贵"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 21:09:05


简介: “珠玉不自贵”出自宋代王安石的《送谢师宰赴任楚州》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhū yù bù zì guì,诗句平仄:平仄仄仄仄。
出处: 《送谢师宰赴任楚州》
内容:
珠玉不自贵,故为人所怜。
贤愚亦如此,好恶有自然。
闻子欲东南,使我抱幽悁。
炎风沙土中,甘与子留连。
大梁非无客,跪起废食眠。
相看独不厌,以此知子贤。
衰气已难强,壮心方少年。
才高岂易得,勖子在雕镌。
昆仑一支流向东,七月八月船如风。
爱君少壮此行乐,恨我留连成老翁。
神头两岸水无穷,伏槛荷花满地红。
当时不得君携手,今日山川在眼中。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译: 珠玉不自尊,所以为人所爱戴。
贤人与愚人也是这样,好讨厌有自然。
听说你想东南,让我们抱着幽焦躁。
炎风沙土中,乐意与你留连。
大梁并非没有客人,跪起废食眠。
看只有不满足,因此知道您贤明。
衰气已难强,壮心正在年轻。
才高不容易得到,鼓励孩子在雕刻。
昆仑一支流向东,七月八月船就像风。
爱你年轻时这行快乐,恨我留恋成老人。
神头两岸水无穷,趴在栏杆荷花满地红。
当时不能您携手,今天山川在眼前。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: zhū yù bù zì guì, gù wéi rén suǒ lián.
珠玉不自贵,故为人所怜。
xián yú yì rú cǐ, hào wù yǒu zì rán.
贤愚亦如此,好恶有自然。
wén zi yù dōng nán, shǐ wǒ bào yōu yuān.
闻子欲东南,使我抱幽悁。
yán fēng shā tǔ zhōng, gān yǔ zi liú lián.
炎风沙土中,甘与子留连。
dà liáng fēi wú kè, guì qǐ fèi shí mián.
大梁非无客,跪起废食眠。
xiāng kàn dú bù yàn, yǐ cǐ zhī zi xián.
相看独不厌,以此知子贤。
shuāi qì yǐ nán qiáng, zhuàng xīn fāng shào nián.
衰气已难强,壮心方少年。
cái gāo qǐ yì dé, xù zi zài diāo juān.
才高岂易得,勖子在雕镌。
kūn lún yī zhī liú xiàng dōng, qī yuè bā yuè chuán rú fēng.
昆仑一支流向东,七月八月船如风。
ài jūn shào zhuàng cǐ xíng lè, hèn wǒ liú lián chéng lǎo wēng.
爱君少壮此行乐,恨我留连成老翁。
shén tóu liǎng àn shuǐ wú qióng, fú kǎn hé huā mǎn dì hóng.
神头两岸水无穷,伏槛荷花满地红。
dāng shí bù dé jūn xié shǒu, jīn rì shān chuān zài yǎn zhōng.
当时不得君携手,今日山川在眼中。
韵脚: 拼音:zhū yù bù zì guì
平仄:平仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 去声五未   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :珠 (形声。从玉,朱声。本义珍珠。蛤蚌壳内由分泌物结成的有光小圆体) 同本义 珠,蚌之阴精。--《说文》。按,水精也,或生于蚌,阴精所凝。 珠足以御火灾。--《国语·楚语》 水方折者有玉,员折者有珠。--《尸子》 渊生珠而岸不枯。--《淮南子·说山》 珠盘玉敦。--《周礼·玉府》 大珠四枚。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》 又 所货西洋珠。 又 公受珠。 又 出珠授之。 又如珠户(采珠的民户;珠饰的门户);珠履(以珍珠为饰的鞋子);珠碧(珍珠与碧玉);珠英(美如珍珠的花);珠翠(珍珠与翠玉);珠市(买卖珍珠的集 珠zhū ⒈ 。 ⒉样子像珍珠的东西水~。露~儿。眼~子。 ⒊ ⒋

:玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石,质细而坚硬,有光泽,微透明,可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽~颜。~龙。~人。 ⒉敬词~体。~照(人像照片)。 ⒊ 、穗可作饲料用。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:贵 (形声。小篆字形,从贝,臾声。从贝”,表示与钱物有关。本义物价高,与贱”相对) 同本义 贵,物不贱也。--《说文》 贵货而贱土。--《国语·晋语》 不贵难得之货。--《老子》 国之诸市,屦贱踊贵。--《左传·昭公三年》 遂白令边郡皆筑仓,以谷贱时增其贾(价)而籴,以利农,谷贵时减贾而粜,名曰常平仓。--《汉书·食货志上》 又如春雨贵如油;昂贵(价格很高);贵腾(价格暴涨);贵踊(物价上涨);贵贾(高价) 社会地位高 贵,尊也。贵贱以物喻。犹尊卑以器喻。--《广雅》 一曰爵以 贵guì ⒈价钱高,跟"贱"相对米~。油~。〈引〉珍贵,宝贵最~者,人才也。 ⒉地位高或权势大,也指这类的人或集团显~。权~。达官~族。 ⒊重视,崇尚兵~神速。不~义,而~法。 ⒋敬词~姓?~宾。~公司。