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"郭舟若神仙"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-09 15:30:35


简介: “郭舟若神仙”出自宋代范成大的《送郭明复寺丞守蜀州》, 诗句共5个字,诗句拼音为:guō zhōu ruò shén xiān,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《送郭明复寺丞守蜀州》
内容:
士进固未易,退亦良独难。
西州多故人,归路常险艰。
有道独行意,郭舟若神仙
勿轻银兔符,倾倒金貂蝉。
唐安君昔游,百万蠲逋钱。
我亦常客梦,醉歌采菱船。
父老尚相记,况君有前缘。
想见东西湖,恩波涨春澜。
此地著经济,纱笼相后先。
潭潭相业堂,新题我所刊。
政为来者地,君行岂偶然。
去去进明德,後日五四贤。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

这首诗词是范成大在宋代所作的《送郭明复寺丞守蜀州》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
士进虽然不容易,退休也不容易。在西州有很多故友,但回家的路常常是险艰的。有道独行的意境,就像郭明复乘坐的船一样神仙般。不要小看银兔符和金貂蝉,它们都有神奇的力量。唐安君曾经游历过这里,他曾经赦免了百万负债。我也常常在梦中来到这里,醉歌采菱,乘船漫游。老人们还记得我,更何况你有缘来到这里。我想去看东西湖,看恩波涨起春潮。这里是经济发展的地方,纱笼制作技艺很高超。在潭潭相业堂,我刻下了新的诗篇。政治是来者的事情,你的到来也不是偶然的。去吧,进入明德之路,成为后来的五四先贤。

诗意:
这首诗词是范成大送别郭明复去蜀州的作品。诗人在诗中表达了对郭明复的赞美和祝福,同时也表达了自己对生活的感悟和对未来的期望。诗人通过描绘西州的风景和历史,表达了对故乡的眷恋和对未来的向往。诗人还通过银兔符和金貂蝉等神奇的物品,表达了对神秘力量的向往和对未知世界的探索。

赏析:
这首诗词以送别为主题,表达了诗人对郭明复的赞美和祝福,同时也表达了对生活的感悟和对未来的期望。诗人通过描绘西州的风景和历史,展现了故乡的美丽和历史的厚重。诗人还通过银兔符和金貂蝉等神奇的物品,表达了对神秘力量的向往和对未知世界的探索。整首诗词意境深远,语言简练,表达了诗人对生命的热爱和对未来的向往,具有很高的艺术价值和文化价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shì jìn gù wèi yì, tuì yì liáng dú nán.
士进固未易,退亦良独难。
xī zhōu duō gù rén, guī lù cháng xiǎn jiān.
西州多故人,归路常险艰。
yǒu dào dú xíng yì, guō zhōu ruò shén xiān.
有道独行意,郭舟若神仙。
wù qīng yín tù fú, qīng dǎo jīn diāo chán.
勿轻银兔符,倾倒金貂蝉。
táng ān jūn xī yóu, bǎi wàn juān bū qián.
唐安君昔游,百万蠲逋钱。
wǒ yì cháng kè mèng, zuì gē cǎi líng chuán.
我亦常客梦,醉歌采菱船。
fù lǎo shàng xiāng jì, kuàng jūn yǒu qián yuán.
父老尚相记,况君有前缘。
xiǎng jiàn dōng xī hú, ēn bō zhǎng chūn lán.
想见东西湖,恩波涨春澜。
cǐ dì zhe jīng jì, shā lóng xiāng hòu xiān.
此地著经济,纱笼相后先。
tán tán xiāng yè táng, xīn tí wǒ suǒ kān.
潭潭相业堂,新题我所刊。
zhèng wèi lái zhě dì, jūn xíng qǐ ǒu rán.
政为来者地,君行岂偶然。
qù qù jìn míng dé, hòu rì wǔ sì xián.
去去进明德,後日五四贤。
韵脚: 拼音:guō zhōu ruò shén xiān
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :郭 (形声。从邑,从邑”,表示与城郭有关。本义在城的外围加筑的一道城墙) 同本义。内城叫城,外城叫郭 郭,外城也。--《说文》 城外为之郭。--《管子·度地》 爷娘闻女来,出郭相扶将。--《乐府诗集·木兰诗》 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。--《孟子·公孙丑下》 门闭,因逾郭而入。--《韩非子·外储说左下》 又如郭围(外城边沿);郭术(城墙和道路);郭郛(外城) 泛指城市 东家有贤女,窈窕艳城郭。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 青山横北郭,白水绕东城。--李白《送友人 郭guō ⒈城外围加筑的一道城墙东~。三里之城,七里之~。 ⒉物体的四周周~。 郭guó 1.古国名。周诸侯国。故地在今河南省陕县东南,亦称南虢,春秋时灭于晋。

:舟 (象形。甲骨文字形,象船形。两边象船帮,中间三条线代表船头、船舱和船尾。先秦多用舟”,汉以后用船”渐多起来。本义船) 同本义 舟,船也。古者共鼓货狄,刳木为舟,剡木为楫,以济不通。象形。--《说文》 自关而西谓之船,自关而东谓之舟。--《方言九》 作舟以行水。--《考工记·总目》 舟以行川谷。--《墨子·节用》。按,舟之始,古以自空大木为之,曰俞,后因集板为之,曰舟,又以其沿水而行曰船也。 刳木为舟,剡木为楫。--《易·系辞下》 二子乘舟,泛泛其逝。--《诗·邶风·二子乘舟》 两岸猿声啼不住,轻舟已 舟zhōu船小~。扁~。轻~已过万重山。

:若 (象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示顺从”。本义顺从) 同本义 若,顺也。--《尔雅·释名》 万民是若。--《诗·鲁颂·阙宫》 天子是若。--《诗·大雅·焌民》 有孚禺若。--《易·观》 钦若昊天。--《书·尧典》 不逢不若。--《左传·宣公三年》 又如若时(顺应天时);若淑(温顺而善良) 如同;像 圣人之德,若天之高,若地之普。--《墨子·尚贤中》 肌肤若 冰雪,绰约若处子。--《庄子·逍遥游》 关山度若飞。--《乐府诗集·木兰诗》 若ruò ⒈如,像,似乎欣喜~狂。~明~暗。~即~离。 ⒉如果,假如~是。天~有情天亦老。 ⒊你,你的~辈。~翁(你的父亲)。 ⒋奈~之何? ⒌ ⒍ 若rě 1.见"般若"。 2.见"若干"。

:神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信~。没有鬼~。〈引〉特别高超,特别稀奇~笔。~医。~速。~效。 ~奇。~秘。~机妙算。 ⒉心思,精力,注意力~思。心~。聚精会~。 ⒊气色,情态~气。~色。~采。~态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞,夸张,无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。

:仙 (会意。本作僲”。右边的意思是人爬到高处取鸟巢,加上人”旁,表示人升高成仙。隶书作仙”,表示仙人多住在高处。本义仙人) 同本义 僲,长生迁去也。--《说文》 求僲人羡门之属。--《汉书·郊祀志》 仙圣为之臣。--《列子·黄帝》。注仙寿考之迹。” 神仙,古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人,或指能达到至高神界的人物 山不在高,有仙则名。--刘禹锡《陋室铭》 仙之人兮。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 如听仙乐。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 仙及鸡犬。--《聊斋志异 仙(僲)xiān ⒈仙人。神话或宗教中称所谓"具有种种神通,可以长生不老之人"~女。大~。神~都想下凡尘(凡尘人世间)。[仙山]所谓"仙人居住的山"。 ⒉轻松,自在行迟更觉~。