"碑断苔藓滋"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“碑断苔藓滋”出自未知王偁的《曲江谒张文献祠》， 诗句共5个字，诗句拼音为：bēi duàn tái xiǎn zī，诗句平仄：平仄平仄平。
出处：	《曲江谒张文献祠》
内容：	停舟曲江浒，吊古谒遗祠。 严严始兴公，遗泽芬在斯。 堂倾风雨萃，碑断苔藓滋。 芳春奠行旅，落日归文狸。 唐宫昔全盛，衡鉴方独持。 弼谐展嘉猷，谠论非诡随。 雍雍朝阳凤，粲粲补衮丝。 侧闻卧病后，九庙烟尘飞。 渔阳突骑来，中华混群夷。 信知砥柱功，用舍同安危。 昭陵铁马空，仙李祚久移。 维余兰菊存，千秋恒若兹。 我来荐微诚，再拜当前墀。 顾瞻庙貌间，风度犹可希。 武溪何淫淫，蓉峰亦巍巍。 只今相业隆，孰与前修期。 临风一长叹，山雨来霏霏。
朝代：	未知
分类：
诗人：	王偁
诗人介绍：	一作王称，字季平，南宋眉州（今四川眉山）人。庆元年间(1195—1200)为吏部郎中，后任承政郎、龙州知州，最后官至直秘阁。致力于史学，搜罗北宋九朝事略，撰成史书《东都事略》130卷。另著有史书《西夏事略》。
翻译：	停船曲江游，吊古代拜见给祠。 庄严始兴公，遗物芬在这。 堂倾风雨聚集，碑断苔藓生长。 芳春放下行李，落日归文狸。 唐代宫昔日全盛时期，衡鉴正独自拿。 辅佐展好的策略，正直的言论不是随声附和。 雍雍朝阳凤凰，塞塞补上丝。 听说躺在病后，九庙烟尘飞。 渔阳突骑来，中华混各少数民族。 相信知道砒柱功，用舍同安危。 昭陵铁马空，仙李福久转移。 维多兰菊存在，千秋总是这样。 我来推荐真诚，再次在前面台阶。 回顾庙宇之间，风度还可以迎合。 武溪什么淫淫，芙蓉峰也崇高。 只今相事业兴隆，这与前面修期。 迎风一长叹息，山雨未来霏霏。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	tíng zhōu qǔ jiāng hǔ, diào gǔ yè yí cí. 停舟曲江浒，吊古谒遗祠。 yán yán shǐ xīng gōng, yí zé fēn zài sī. 严严始兴公，遗泽芬在斯。 táng qīng fēng yǔ cuì, bēi duàn tái xiǎn zī. 堂倾风雨萃，碑断苔藓滋。 fāng chūn diàn xíng lǚ, luò rì guī wén lí. 芳春奠行旅，落日归文狸。 táng gōng xī quán shèng, héng jiàn fāng dú chí. 唐宫昔全盛，衡鉴方独持。 bì xié zhǎn jiā yóu, dǎng lùn fēi guǐ suí. 弼谐展嘉猷，谠论非诡随。 yōng yōng zhāo yáng fèng, càn càn bǔ gǔn sī. 雍雍朝阳凤，粲粲补衮丝。 cè wén wò bìng hòu, jiǔ miào yān chén fēi. 侧闻卧病后，九庙烟尘飞。 yú yáng tū qí lái, zhōng huá hùn qún yí. 渔阳突骑来，中华混群夷。 xìn zhī dǐ zhù gōng, yòng shě tóng ān wēi. 信知砥柱功，用舍同安危。 zhāo líng tiě mǎ kōng, xiān lǐ zuò jiǔ yí. 昭陵铁马空，仙李祚久移。 wéi yú lán jú cún, qiān qiū héng ruò zī. 维余兰菊存，千秋恒若兹。 wǒ lái jiàn wēi chéng, zài bài dāng qián chí. 我来荐微诚，再拜当前墀。 gù zhān miào mào jiān, fēng dù yóu kě xī. 顾瞻庙貌间，风度犹可希。 wǔ xī hé yín yín, róng fēng yì wēi wēi. 武溪何淫淫，蓉峰亦巍巍。 zhǐ jīn xiāng yè lóng, shú yǔ qián xiū qī. 只今相业隆，孰与前修期。 lín fēng yī cháng tàn, shān yǔ lái fēi fēi. 临风一长叹，山雨来霏霏。
韵脚：	拼音：bēi duàn tái xiǎn zī 平仄：平仄平仄平 韵脚：(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	碑 ：碑 (形声。从石,卑声。本义古时宫、庙门前用来观测日影及拴牲畜的竖石) 竖石 碑,竖石也。--《说文》 上当碑南陈。--《仪礼·聘礼》。注宫必有碑,所以识日景引阴阳也。宗庙则丽牲焉以取毛血。其材,宫庙以石,窆用木。” 公室设丰碑。--《礼记·檀弓》 君牵牲…既入庙门,丽(拴)于碑。--《礼记·祭义》 石碑。石上刻着文字,作为纪念物或标记,也用以刻文告。秦代称刻石,汉以后称碑 碑,被也。此本葬时所设也。施鹿卢以绳被其上,引以下棺也。臣子追述君父之功,美以书其上,后人因焉。无故建于 碑 bēi ①～宫、庙门前用来观测日影及拴牲畜的竖石既入庙门，丽于～。（《礼记·祭义》） ②刻着文字或图画，竖立起来作为纪念物的石头人民英雄纪念～。 【碑碣】碑。 碑pō 1.见"碑池"。 断 ：断 (会意。本义截断,截开) 同本义 断,截也。--《说文》 断木为杵。--《易·系辞下》 三日断五匹,大人故嫌迟。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 公孙弘断发而为越王骑。--《韩非子·说林下》 是断手而续以玉也,故世有易身之患。--《韩非子·用人》 又如断梗(断枝。比喻飘泊无定;指微贱的东西);断金(同心协力,坚固难移);断袖(旧时指男宠;比喻友情深厚);断颡(断头;砍头);断袖之宠(男宠);断头话(决绝的话);断裳(截 断裳衣) 断开;断绝 断者架木通之。--《徐霞客游记·游黄山记》 切肉肉断而发 断 duàn ①长形东西从中截开折～、线～了。 ②断绝～水、关系～了。 ③戒除（烟酒）～烟。 ④判断；决断诊～、当机立～。 ⑤绝对～无此理。 【断编残简】见【残篇断简】。 【断层】岩层的连续性遭到破坏并沿破裂面有明显相对移动的一种断裂构造。根据断层两侧相对移动的性质可分为正断层、逆断层、平移断层等。 【断层面】两部分岩块作相对移动的断裂面。 【断层山】地壳断裂运动形成的块状山体。可分为地垒式断层山和掀斜式断层山。前者山坡为断层崖，后者山形不对称，断裂上升一侧为断层崖，另一侧为平缓山坡。又称断块 山。 【断层崖】〈地〉断层的上升盘突露地表而形成的悬崖。是由于断层线两边岩石受差别侵蚀形成的。断层崖因受垂直于断层面的流水侵蚀而形成v形谷。 【断肠】形容极度思念、悲痛或忧伤。 【断炊】没柴没米不能做饭。形容极为穷困。 【断断】绝对（多用于否定）～不能。 【断简残编】见【残篇断简】。 【断简残篇】见【残篇断简】。 【断交】绝交。常用于国际关系中。 【断句】古书没有标点符号，诵读时根据文义作停顿，或同时在书上按停顿加圈点。这里的句与现代的句不尽相同。 【断裂生殖】某些生物身体断裂后，每段均能生活，生长成新的个体，称为断裂生殖。 【断路】〈理〉电路断开，电流不能通过电路形成回路。断路时，电阻变成无限大，电流为零，路端电压等于电源电动势。 【断然】 ①坚决的；果断的～措施。 ②绝对～不能。 【断头台】设于闹市街心，专用以斩杀犯人的平台。有机器铡刀斩杀和人工斩杀两种。常见于近代西欧各国，以英、法为多◇被废除。 【断弦】死了妻子。 【断线风筝】比喻一去就不再回来的人或物。 【断陷盆地】断块陷落形成的盆地。四周山地常常是高峻陡峭的断层陡崖，盆地底部多为冲积、湖积和洪积平原。如云南昆明的滇池。又称地堑盆地。 【断音】见【顿音】。 【断语】结论。 【断垣残壁】形容建筑物倒塌残破的景象。 【断章取义】不顾别人文章或谈话的整体内容和精神，只孤立地截取其中个别的句段并按自己的意思加以发挥。 苔 ：舌苔” 舌上的垢腻 苔〈名〉 (形声。从苃,台声。本义青苔;也指苔类植物) 植物名。本作菭。又名地衣,水衣。属隐花植物类,根、茎、叶区别不明显,有青、绿、紫等色,多生于阴湿地方,延贴地面,故亦叫地衣” 苔深不能扫,落叶秋风早。--李白《长干行》。又如苔衣(即青苔。泛指苔藓类植物);苔岑(不同的苔生在同一山崖上。比喻志同道合的朋友相聚在一起);苔钱(即苔。因苔点 形圆如铜钱,故称);苔茸(丛生的苔藓) 长有苔藓类植物的东西或地方 苔藓 苔tāi 苔tái隐花植物的一类，根茎叶之区别不明显，绿色，常贴生在阴暗潮湿的地方。 藓 ：藓 (形声。从苃,鲜声。本义苔藓) 同本义。植物学名词。隐花植物的一类,茎叶很小,没有根,生在阴湿的地方 如文字,称为藓书) 藓xiǎn隐花植物的一类，茎叶小，有假根，多生在阴湿处。可保持水土，少数可供药用。 滋 ：滋 滋水 滋水出牛饮山白陉谷,东入呼沱。从水,兹声。--《说文》 一名兹水,今名磁河。源出河北省阜平县西部南坨山东,今为潴龙河支流 浆,液汁 墨井盐池,玄滋素液。--左思《魏都赋》 流光驿驿,甘滋泥泥。--邹阳《酒赋》 滋味 丧有疾,食肉饮酒,必有草木之滋焉,以为姜桂之谓也。--《礼记》 滋 通孳”。滋生;繁殖 滋,益也。--《说文》 无使滋蔓。--《左传·隐公元年》。服注益也。” 草木庳小不滋。--《吕氏春秋·明理》 事滋无成。--《左传·襄公八 滋zī ①滋生；生长。 ②栽种；培植。 ③增长；增加。 ④润泽；浸染。 ⑤繁盛；茂盛。 ⑥水；汁液。 ⑦美味；滋味。 ⑧谓调和滋味。 ⑨愈益；更加。 ⑩喷射。 ⑾黑；污浊。《左传．哀公八年》"初，武城人或有因於吴竟田焉，拘鄫人之漚菅者，曰何故使吾水滋？"杜预注"滋，浊也。 ⑿方言。快活；高兴。 ⒀通"慈"。慈爱；体恤。 ⒁水名。即今河北省磁河。 ⒂水名。陕西省渭河支流灞河的古名。 ⒂泉名。在渭水。