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"啖此亦不惑"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 22:19:38


简介: “啖此亦不惑”出自宋代梅尧臣的《乌贼鱼》, 诗句共5个字,诗句拼音为:dàn cǐ yì bù huò,诗句平仄:仄仄仄仄仄。
出处: 《乌贼鱼》
内容:
海若有丑鱼,乌图有乌贼。
腹膏为饭囊,鬲冒贮饮墨。
出没上下波,厌饫吴越食。
烂肠来雕蚶,随贡入中国。
中国舍肥羊,啖此亦不惑
朝代: 宋代
分类:
诗人: 梅尧臣
诗人介绍: 梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
翻译:

《乌贼鱼》是一首宋代诗词,作者是梅尧臣。这首诗描绘了乌贼鱼的形象和特点,并通过对比来表达作者对中国文化的赞美和自豪。

诗中描述了海洋中存在着丑陋的鱼,而乌图(即乌鲁木齐)则有乌贼。乌贼鱼的腹部膨胀,可以当作饭囊,它的墨囊则可以用来写字。它在海洋中上下穿梭,厌恶吴越地区的食物。它的肠子烂掉了,但仍然被作为贡品进入中国。中国人舍弃肥羊,也愿意品尝乌贼鱼。

这首诗词通过对乌贼鱼的描写,表达了作者对中国文化的赞美。乌贼鱼虽然外表丑陋,但它具有独特的特点和价值。作者通过对乌贼鱼的描述,暗示中国文化的博大精深,即使是看似平凡的事物也有其独特之处。同时,诗中也表达了作者对中国人民的自豪和对中国传统文化的坚守。

这首诗词以简洁明了的语言描绘了乌贼鱼的形象和特点,通过对比和象征手法,传达了作者对中国文化的赞美和自豪之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: hǎi ruò yǒu chǒu yú, wū tú yǒu wū zéi.
海若有丑鱼,乌图有乌贼。
fù gāo wèi fàn náng, gé mào zhù yǐn mò.
腹膏为饭囊,鬲冒贮饮墨。
chū mò shàng xià bō, yàn yù wú yuè shí.
出没上下波,厌饫吴越食。
làn cháng lái diāo hān, suí gòng rù zhōng guó.
烂肠来雕蚶,随贡入中国。
zhōng guó shě féi yáng, dàn cǐ yì bù huò.
中国舍肥羊,啖此亦不惑。
韵脚: 拼音:dàn cǐ yì bù huò
平仄:仄仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 入声十三职   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :啖 (形声。从口,炎声。本义吃,咬着吃硬的或囫囵吞整的食物) 同本义 啖,噍啖也。--《说文》 啖,食也。--《广雅》 啖啖常欲人之有。--《荀子·王霸》。注并吞之貌。” 啖函启化。--《太玄·玄莹》。注含也。” 樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。--《史记·项羽本纪》 日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。--宋·苏轼《食荔枝二首》 茹啖其草木之荑实。--明·刘基《苦斋记》 又如啖蔗(吃甘蔗,愈吃愈甜。比喻渐入佳境);啖啖(贪吃的样子);啖指咬舌(恐惧不敢多言的样子) 给吃 吉妇取枣以啖吉。 啖 dàn ①〈古〉吃或给别人吃。 ②拿利益引诱人~以私利。

:此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这;这个~人、~事、~物。 ②表示此时或此地就~结束。 ③这样如~而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖,结果反而暴露。 【此一时,彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同,不能同样看待或一概而论。

:亦 (指事。甲骨文字形,在大”(人)旁加两点,指示两腋所在。腋”的本字。本义人腋窝) 同本义 亦,人之臂亦也。--《说文》。字俗作腋 胳谓之腋。--《广雅》 腋在肘后。--《埤苍》 亦 也;也是 亦免冠徒跣,以头抢地尔。(也不过是摘了帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。)--《战国策·魏策》 亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊!)--明·张溥《五人墓碑记》 亦以明死生之大。(也就是为了用它表明死生的重大意义。以,用,后面省略了宾语之”)。--明·张溥《五人墓碑记》 攻一时,敌退,三保亦自喜 亦yì也,同样,也是人云~云。反之~然。~步~趋(形容处处摹仿,追随他人)。 亦yī 1.人的腋窝。 2.副词。也;也是。 3.副词。又。 4.副词。尚;犹。 5.副词。已;已经。 6.副词。仅仅;只是。 7.副词。皆。 8.连词。假如,如果。 9.助词 ,无义。 10.实在;毕竟。 11.犹以。 12.通"奕"。大。 13.通"奕"。重,累。参见"亦世"。 14.通"易"。 15.姓。宋有进士亦尚节。见《万姓统谱》。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:惑 (形声。从心,惑声。本义疑惑,分辨不清) 同本义 内惑于郑袖。--《史记·屈原贾生列传》 为奴婢所惑。--唐·李朝威《柳毅传》 又如惑眩(迷乱;混乱);惑疾(迷乱之病);惑变(迷乱变化);惑易(精神失常);惑志(疑心);惑误 (使人疑而误之) 迷惑,使…辨不清 嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。--宋玉《登徒子好色赋》 以惑愚瞽。--明·刘基《卖柑者言》 又如惑动(迷惑动摇);惑主(迷惑君主);惑术(迷惑人心之术);惑惑(迷惑);惑众(迷惑众人);造谣惑众;妖言惑众; 惑huò ⒈迷惘,怀疑,不明白迷~。疑~。大~不解。 ⒉迷乱,欺蒙~乱士民。妖言~众。