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"末势卷土犹溪阬"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 05:12:11


简介: “末势卷土犹溪阬”出自宋代王安石的《九井》, 诗句共7个字,诗句拼音为:mò shì juǎn tǔ yóu xī kēng,诗句平仄:仄仄仄仄平平平。
出处: 《九井》
内容:
沿崖涉涧三十里,高下荦确无人耕。
扪萝挽茑到山趾,仰见吹泻何峥嵘。
余声投林欲风雨,末势卷土犹溪阬
飞虫凌兢走兽栗,霜雪夏落雷冬鸣。
野人往往见神物,鳞甲漠漠云随行。
我来立久无所得,空数石上菖蒲生。
中官系龙沉玉册,小吏磔狗浇银觥。
地形偶尔藏险怪,天意未必司阴晴。
山川在理有崩竭,丘壑自古相虚盈。
谁能保此千世後,天柱不折泉常倾。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

诗词:《九井》

沿崖涉涧三十里,
高下荦确无人耕。
扪萝挽茑到山趾,
仰见吹泻何峥嵘。

余声投林欲风雨,
末势卷土犹溪阬。
飞虫凌兢走兽栗,
霜雪夏落雷冬鸣。

野人往往见神物,
鳞甲漠漠云随行。
我来立久无所得,
空数石上菖蒲生。

中官系龙沉玉册,
小吏磔狗浇银觥。
地形偶尔藏险怪,
天意未必司阴晴。

山川在理有崩竭,
丘壑自古相虚盈。
谁能保此千世後,
天柱不折泉常倾。

中文译文:
沿着崖边涉过三十里,
高高低低地没有人耕种。
攀着萝蔓拖着藤蔓到山脚,
抬头看见瀑布如何峥嵘。

我余音投向林中,仿佛有风雨,
最末势头卷起土石仍像河坑。
飞虫颤栗,奔走的野兽战栗,
霜雪夏天降落,雷声在冬天响。

野人经常见到神奇的事物,
龙鳞甲沉寂,云随行动。
我来这里久久未获得,
只有数石头上的菖蒲生长。

高官系着龙沉的玉册,
小官鞭打狗,泼洒银觥。
地势间或隐藏着险恶和奇怪,
天意未必掌管阴晴。

山川本应有起伏和干涸,
丘壑自古相对虚盈。
谁能保留这个传世后代,
天柱不折,泉水常倾。

诗意和赏析:
这首诗词以描写自然景观和人事为主线,通过对山川地势、自然现象以及人与自然的关系的描述,表现出作者对自然的敬畏和对人世间变幻无常的思考。

诗中通过描绘山崖、涧谷、瀑布等自然景观,表现出山川的壮丽和多变,凸显了自然界的伟大和无穷的力量。在这些景观的映衬下,人类的力量和存在显得微小而渺小,强调了人与自然的不可逾越的差距。

诗中还揭示了人与自然的相互依存和相互制约的关系。野人见到神奇的物象,山川有崩竭和干涸之时,显示出自然界的奥秘和人类对其的认知有限。同时,通过描写自然现象的变化,如飞虫的颤栗、霜雪的夏天降临、雷声的冬天响起等,突显了自然界的无常和变幻,寓意人世间的生命和命运也是如此。

最后几句表达了对传世后代的思考和对天命的质疑。作者希望有人能够保留这些景观和人类的智慧,使之能够传承千世。然而,作者也提出了一种怀疑的态度,认为天意并不一定决定着一切,世事变幻莫测,人类的努力和智慧可能无法完全掌控和改变命运。

整首诗以自然景观为背景,通过描绘山川、自然现象和人与自然的关系,表达了对自然的敬畏和对人生命的思考。作者通过自然景观的壮丽和变幻,以及人类对自然的依存和无奈,展现了生命的脆弱和无常,引发读者对人生和宇宙的思考和反思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yán yá shè jiàn sān shí lǐ, gāo xià luò què wú rén gēng.
沿崖涉涧三十里,高下荦确无人耕。
mén luó wǎn niǎo dào shān zhǐ, yǎng jiàn chuī xiè hé zhēng róng.
扪萝挽茑到山趾,仰见吹泻何峥嵘。
yú shēng tóu lín yù fēng yǔ, mò shì juǎn tǔ yóu xī kēng.
余声投林欲风雨,末势卷土犹溪阬。
fēi chóng líng jīng zǒu shòu lì, shuāng xuě xià luò léi dōng míng.
飞虫凌兢走兽栗,霜雪夏落雷冬鸣。
yě rén wǎng wǎng jiàn shén wù, lín jiǎ mò mò yún suí háng.
野人往往见神物,鳞甲漠漠云随行。
wǒ lái lì jiǔ wú suǒ de, kōng shù shí shàng chāng pú shēng.
我来立久无所得,空数石上菖蒲生。
zhōng guān xì lóng chén yù cè, xiǎo lì zhé gǒu jiāo yín gōng.
中官系龙沉玉册,小吏磔狗浇银觥。
dì xíng ǒu ěr cáng xiǎn guài, tiān yì wèi bì sī yīn qíng.
地形偶尔藏险怪,天意未必司阴晴。
shān chuān zài lǐ yǒu bēng jié, qiū hè zì gǔ xiāng xū yíng.
山川在理有崩竭,丘壑自古相虚盈。
shuí néng bǎo cǐ qiān shì hòu, tiān zhù bù zhé quán cháng qīng.
谁能保此千世後,天柱不折泉常倾。
韵脚: 拼音:mò shì juǎn tǔ yóu xī kēng
平仄:仄仄仄仄平平平
韵脚* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :末 (指事。金文字形。木”上加一点,指明树木末梢所在处。本义树梢) 同本义 末,木上曰末。--《说文》 不揣其本,而齐其末。--《孟子》 末有十日,其华照下地。--《淮南子·地形》 末大必折。--《左传·哀公十一年》 又如末大(树木枝端粗大。喻部属势力强大);末大必折(树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级);末杪(末尾);末梢(末尾;最后) 泛指物的末端、末尾 元首末要。--《周书·武顺》 风淫末疾。--《左传·昭公元年》。注四肢也。” 明足以察秋毫之末。--《孟子 末mò ⒈梢,尖端,跟"本"相对~梢。~大必折。秋毫之~。 ⒉最后,终了,跟"始"相对~尾。~了。岁~。 ⒊碎屑,不重要的事粉~。药~儿。茶叶~。切勿本~倒置。 ⒋轻微,不足道(旧时用作自谦)~议。~将愿往。 ⒌传统戏曲里的一种角色,主要扮演中年男子。

:势 (形声。从力,埶声。本义权力;权势) 同本义 富者得势益彰,失势则客无所之。--《史记·货殖列传序》 有势家朱丹其门,闻瑞至,黝之。--《明史·海瑞传》 又如势家(有权势的豪家大族);失势(失去权势);权势(权柄和势力);势子(趋炎附势的人);势利(权势和利益);势任(掌握权势的重要职位);势利场(争权夺利的地方) 力量;威力 夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦。--宋·苏洵《六国论》 如此则荆吴之势强,鼎足之形成矣。--《资治通鉴》 又如声势(声威和气势);势耀(势力 势(勢)shì ⒈力量,权力,威力~力。有权有~。人多~众。 ⒉力量的趋向~头。趋~。来~凶猛。 ⒊自然界的情况、样子地~。山~。 ⒋政治、军事、社会等方面的情况时~。局~。大~所趋。~均力敌。~在必行。 ⒌姿态,动作姿~。手~。装腔作~。 ⒍男人或雄性动物的生殖器去~。割其~。

:卷 (形声。从卩(甲骨文象人曲膝而跪的样子),劵声。本义膝曲) 把物弯转成圆筒形 有卷者阿。--《诗·大雅·卷 阿》 赢缩卷舒。--《淮南子·本经》。注卷,屈也。” 漫卷诗书喜欲狂。--唐·杜甫《闻官军收河南河北》 卷甲而藏之。--宋·苏轼《教战守》 又如卷舒(裹卷和舒展);卷帐(新郎在女家结婚,三日之后新婚夫妇带妆奁回到男家);卷坐(轿舆不调头,向后退称卷坐);卷戏(过去河南地方剧种之一,今已绝迹) 席卷 卷石底以出。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 北 卷(捲)juǎn ⒈将东西弯曲裹成圆筒形~袖子。~席子。捆~行李。 ⒉卷成圆筒形的东西烟~儿。被盖~。 ⒊撮起或裹住带走大风~起尘土。~入旋涡(〈喻〉被牵涉到不利的事件里)。 ⒋量词两~报纸。三~柴草。 卷juàn ⒈书籍,也指可以卷起收藏的字画手不释~。画~。 ⒉书籍的册、本或篇章藏书万~。第四~。上~。下~。 ⒊考试用的纸试~。阅~。数学~子。 ⒋汇成的档案、文件~宗。案~。调~。查~。 卷quán 1.弯曲。 2.柔弱。参见"卷然"。 3.通"婘"。美好貌。 4.通"拳"。拳头。参见"卷石"。 5.通"拳"。忠恳貌。参见"卷卷"。 卷quān 1.冠卷,帽缘。 2.冠梁,犹今言帽盔。 3.古邑名。战国属魏。 卷gǔn 1.君王或上公的礼服。

:土〈名〉 (象形。甲骨文字形,上象土块,下象地面。金文中空廓变填实,小篆又变为线条。本义泥土,土壤) 同本义。沉积于地面上的泥沙混合物。潮湿时称泥土,地质学上称土壤 土,地之吐生物者也。--《说文》 百谷草木丽乎土。--《易·彖传》 禹敷土。--《书·禹贡》 辨十有二土之名物。--《周礼·大司徒》 君之视臣为土芥,则臣视君如寇仇。--《孟子·离娄》 焉置土石。--《列子·汤问》 如土石何。 不若燔土。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 土膏微润。--明·袁宏道《满井游记》 又如土粉(粉刷墙壁用的白垩 土tǔ ⒈沙泥等的混合物~壤。沙~。泥~。粘~。积~成山。 ⒉地域国~。领~。 ⒊故乡,本地的~籍。~话。乡~。年老思~。~生~长。 ⒋民间生产的,出自民间的~产。~布。~专家。 ⒌不开通,不时兴~头~脑。~里~气。 ⒍五行(金木水火~)之一。 ⒎ ①世世代代居住在一定地方的人。 ②世居本地的人。 ⒏ ⒐ 土dù 1.根。《诗.豳风.鸱鸮》"迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。"陆德明释文"土,音杜……《韩诗》作杜,义同。《方言》云东齐谓根曰杜。"一说,指根之皮 。 2.通"杜"。古水名。 土chǎ 1.见"土苴"。 土tú 1.《字汇补.土部》"土门,北方之族也。"参见"土门"。

:犹 (形声。从犬,酋(尤)声。本义一种猿类动物) 兽名★属,也叫犹猢”,形如麂 猶,愑属。--《说文》。字亦作猷。 犹如麂,善登木。--《尔雅》 犹,五尺大犬也。--《释文》引《尸子》 犹,兽名也。--《颜氏家训·书证》 犹与未决。--《史记·吕后纪》。索隐犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。” 山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。--《水经注》 犬子 犹,《说文》陇西谓犬子为犹。”--《集韵》 犹 如同∶比 此犹文轩之与敝舆。╠ 犹(猶)yóu ⒈一种猿类动物~猢。 ⒉如,同,好像~如。过~不及。虽死~生。 ⒊还,尚且记忆~新。困兽~斗。 ⒋ 犹yáo 1.摇动。

:溪 (溪本作豨) 山间不与外界相通的小河沟 嵠,山渎无所通者。--《说文》 是故溪狭者速涸。--《墨子·亲士》 子越自石溪。--《左传·文公十六年》。注入庸道。” 振溪通谷,蹇产沟渎。--司马相如《上林赋》 又如溪步(水涯与渡船处);溪径(小路。引申谓途径) 泛指小河流 武陵有五溪,谓雄溪 、无溪、酉溪、辰溪其一焉。--《水经注·沅水》注 缘溪行,忘路之远近。--晋·陶渊明《陶渊明集·桃花源记》 灌水之阳有溪焉,东流入潇水。--柳宗元《愚溪诗序》 又如溪头(溪边) 没有出口的山沟 溪(豨)xī(又读qī)山里的小河沟。 溪jī 1.见"勃溪"。 2.见"衛溪"。