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"魃去未出门"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 21:54:07


简介: “魃去未出门”出自宋代苏辙的《喜雨》, 诗句共5个字,诗句拼音为:bá qù wèi chū mén,诗句平仄:平仄仄平平。
出处: 《喜雨》
内容:
历时书不雨,此法存春秋。
我请诛旱魃,天公信闻不。
魃去未出门,油云裹嵩丘。
蒙蒙三日雨,入土如膏流。
二麦返生意,百草萌芽抽。
农夫但相贺,漫不知其由。
魃来有巢穴,遗卵遍九州。
一扫不能尽,余孽未遽休。
安得风雨师,速遣雷霆搜。
众魃诚已去,秋成傥无忧。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏辙
诗人介绍: 苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
翻译:

《喜雨》是一首宋代苏辙的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
历时书不雨,此法存春秋。
我请诛旱魃,天公信闻不。
魃去未出门,油云裹嵩丘。
蒙蒙三日雨,入土如膏流。
二麦返生意,百草萌芽抽。
农夫但相贺,漫不知其由。
魃来有巢穴,遗卵遍九州。
一扫不能尽,余孽未遽休。
安得风雨师,速遣雷霆搜。
众魃诚已去,秋成傥无忧。

诗意:
《喜雨》描述了一场盼望已久的雨水降临的情景。诗中描绘了干旱的景象,以及主人公为了祈求雨水而诛杀旱魃的过程。最终,雨水终于降临,给大地带来了丰收的希望。整首诗表达了人们对于雨水的渴望和对自然力量的崇敬。

赏析:
《喜雨》以简练的语言描绘了干旱与雨水的对比,展现了人们对雨水的渴望和对旱魃的恐惧。诗中运用了寓言的手法,将旱魃比喻为危害农业的恶魔,主人公为了解决旱情而请求天公的帮助。在描述雨水降临时,诗人用形象生动的语言描绘了雨水如膏流一般滋润大地,使得农作物复苏,百草抽芽。最后几句表达了主人公对旱魃的深恶痛绝,并希望能够有风雨师和雷霆的力量帮助将余孽扫除,保证秋天的丰收。

整首诗词情感真挚,字里行间流露出对自然力量的崇敬和对农民丰收的期盼。通过描绘干旱与雨水的对比,苏辙表达了对自然的敬畏和对人类与自然的关系的思考。诗词言简意赅,用意明确,给人一种清新自然的感觉,展现了苏辙的才华和对生活的热爱。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lì shí shū bù yǔ, cǐ fǎ cún chūn qiū.
历时书不雨,此法存春秋。
wǒ qǐng zhū hàn bá, tiān gōng xìn wén bù.
我请诛旱魃,天公信闻不。
bá qù wèi chū mén, yóu yún guǒ sōng qiū.
魃去未出门,油云裹嵩丘。
méng méng sān rì yǔ, rù tǔ rú gāo liú.
蒙蒙三日雨,入土如膏流。
èr mài fǎn shēng yì, bǎi cǎo méng yá chōu.
二麦返生意,百草萌芽抽。
nóng fū dàn xiāng hè, màn bù zhī qí yóu.
农夫但相贺,漫不知其由。
bá lái yǒu cháo xué, yí luǎn biàn jiǔ zhōu.
魃来有巢穴,遗卵遍九州。
yī sǎo bù néng jǐn, yú niè wèi jù xiū.
一扫不能尽,余孽未遽休。
ān dé fēng yǔ shī, sù qiǎn léi tíng sōu.
安得风雨师,速遣雷霆搜。
zhòng bá chéng yǐ qù, qiū chéng tǎng wú yōu.
众魃诚已去,秋成傥无忧。
韵脚: 拼音:bá qù wèi chū mén
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十三元   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :魃 旱魃,传说中能引起旱灾的鬼 魃,旱鬼也。从鬼,犮声。--《说文》 旱魃为虐,如惔如焚。--《诗·大雅·云汉》 有人衣青衣名曰黄帝女魃。--《山海经·大荒北经》 又如旱魃(古代传说中造成旱灾的鬼);魃虐(旱灾);魃蜮(鬼蜮) 魃bá 1.神话传说中的旱神。

:去〈动〉 (会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》从大,凵声。”凵。本义离开) 同本义 去,人相违也。--《说文》 逝将去女,适彼乐土。--《诗·魏风·硕鼠》 纪侯大去其国。--《春秋·庄公四年》 大去者,不遗一人之辞也。--《谷梁传》 武子去所。--《左传·襄公二十年》 不能相去。--《战国策·齐策》 乃去。--唐·柳宗元《三戒》 久而不去。--宋·欧阳修《归田录》 一狼径去。--《聊斋志异·狼三则》 东向驰去。--清·魏禧《大铁椎 去qù ⒈离开~职。离~。就~。 ⒉前往,由此到彼~学校。从成都~上海。快给他~封信。 ⒊距,距离,差别此~那儿有两公里。相~甚远。 ⒋除掉,放弃,减掉~掉。除~。减~。 ⒌已过的过~的。特指刚过的一年~冬。~年。 ⒍失掉大势已~。 ⒎在动词前〈表〉去做或要做~杀鸡。明天~买鞋。 ⒏在动词后〈表〉趋向或持续下~。出~。让他说~。照常做~。 ⒐扮演(戏曲里角色)你~演书生。 ⒑ ⒒ ⒓ 去jǔ 1.收藏。 去qū 1.驱逐。

:未 (象形。基本义没有;不。未”字否定过去,不否定将来,与不”有别。但有时候也当不”字讲) 相当于没有”、不曾”、尚未” 未,无也。--《小尔雅·广诂》 未由也已。--《论语·子罕》 未之难矣。--《论语·宪问》 吾与郑人未有成也。--《公羊传·隐公六年》 吾未有言之。--《吕氏春秋·开春》 未果。--晋·陶渊明《桃花源记》 有孙母未去。--唐·杜甫《石壕吏》 未百步则返。--明·袁宏道《满井游记》 将舒未舒。 又如未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚 未wèi ⒈没有,不曾~经许可。闻所~闻。 ⒉不~知。~可厚非。 ⒊在句末〈表〉疑问可以言~(可以说了吗)? ⒋地支第八位。也作次序第八。 ⒌ ⒍

:出 (象形。象草木益滋上出达之形。本义长出) 同本义 出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。 句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》 万物出乎震。--《易·说卦》 引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对 诸侯出庙门俟。--《书·顾命》 出自北门。--《诗·邶风·北门》 我出我车。--《诗·小雅·出车》 出车彭彭。 群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》 我以日始出时去人近。--《列子·汤问》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟

:门 (象形。甲骨文字形,象门形。门”是汉字的一个部首。本义双扇门,门) 同本义 閠,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。 五祀,门以闭藏自固也。--《白虎通》 门常闭。--《墨子·号令》 门虽设而常关。--陶渊明《归去来辞》 又如门阑(门帘;门框);门钉(大门上的圆头装饰物);门楔(门榄两端靠门框竖立的短木);门吊儿(门上的搭钩);门坎(门槛) 房屋、围墙、车船 门(閠)mén ⒈建筑物的进出口,设在进出口能开关的装置,泛指进出口前~。城~。洞~。飞机~。 ⒉形状或作用像门的炉~。球~。电~。 ⒊诀窍,途径,方法窍~。入~。找~路。 ⒋家,家族一~大小。双喜临~。灭~之祸。 ⒌宗教或学术思想的派别教~。佛~。左道旁~(指不是正经的东西)。 ⒍分类~类。分~别类。 ⒎跟师傅有关的~徒。同~(师兄弟)。 ⒏量词三~大炮。四~课程。 ⒐