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"闵闵不相离"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 17:09:22


简介: “闵闵不相离”出自宋代苏辙的《老史》, 诗句共5个字,诗句拼音为:mǐn mǐn bù xiāng lí,诗句平仄:仄仄仄平平。
出处: 《老史》
内容:
口食阳翟粟,身衣阳谷丝。
二物不相即,饱暖常不时。
老史知我穷,一岁一奔驰。
方暑劝脂车,苦寒伺来归。
嗟我垂老年,未免忧寒饥。
老史甚忠信,但恨性重迟。
事我三十年,闵闵不相离
我门了无求,辛苦终不辞。
平生金石交,至此或已携。
老史未易得,试复养其儿。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏辙
诗人介绍: 苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
翻译:

《老史》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

口食阳翟粟,身衣阳谷丝。
我以口粮吃阳翟粟,身上穿阳谷的丝绸。
二物不相即,饱暖常不时。
这两种物品不能同时拥有,饱暖的时候也并非常常发生。

老史知我穷,一岁一奔驰。
老史知道我贫穷,每年都要奔波劳碌。
方暑劝脂车,苦寒伺来归。
夏天劝我乘坐装饰华丽的车子,但我却在严寒中等待着它的归来。

嗟我垂老年,未免忧寒饥。
唉,我已进入暮年,难免担忧寒冷和饥饿。

老史甚忠信,但恨性重迟。
老史非常忠诚可信,但我却埋怨他迟钝的性格。
事我三十年,闵闵不相离。
他为我效劳三十年,一直忠心不离。

我门了无求,辛苦终不辞。
我们没有什么奢求,辛苦劳作却从不退缩。

平生金石交,至此或已携。
我们一生都是金石之交,但现在也许已经分别。

老史未易得,试复养其儿。
老史不易得到,试着再养育他的儿子。

这首诗词描述了苏辙和老史之间的关系以及他们所面临的贫困和艰辛。苏辙是一个贫穷的文人,依靠老史的忠诚和支持度日。诗中描绘了他们的生活状态,口食阳翟粟和身衣阳谷丝显示了他们的贫困,而老史的忠诚和苏辙的埋怨则表达了彼此之间的情感。虽然他们一直相互依赖,但最后可能还是要面临分别。整首诗词透露出作者对生活的艰辛和对贫困的忧虑,同时也展示了对忠诚与友情的赞颂。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: kǒu shí yáng dí sù, shēn yī yáng gǔ sī.
口食阳翟粟,身衣阳谷丝。
èr wù bù xiāng jí, bǎo nuǎn cháng bù shí.
二物不相即,饱暖常不时。
lǎo shǐ zhī wǒ qióng, yī suì yī bēn chí.
老史知我穷,一岁一奔驰。
fāng shǔ quàn zhī chē, kǔ hán cì lái guī.
方暑劝脂车,苦寒伺来归。
jiē wǒ chuí lǎo nián, wèi miǎn yōu hán jī.
嗟我垂老年,未免忧寒饥。
lǎo shǐ shén zhōng xìn, dàn hèn xìng zhòng chí.
老史甚忠信,但恨性重迟。
shì wǒ sān shí nián, mǐn mǐn bù xiāng lí.
事我三十年,闵闵不相离。
wǒ mén liǎo wú qiú, xīn kǔ zhōng bù cí.
我门了无求,辛苦终不辞。
píng shēng jīn shí jiāo, zhì cǐ huò yǐ xié.
平生金石交,至此或已携。
lǎo shǐ wèi yì dé, shì fù yǎng qí ér.
老史未易得,试复养其儿。
韵脚: 拼音:mǐn mǐn bù xiāng lí
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :闵 (形声。从门,文声。本义吊唁) 同本义 闵,吊者在门也。--《说文》 同悯”。怜恤,哀怜 闵予小子,遭家不造。--《诗·周颂·闵予小子》 又如闵察(怜悯审察);闵悼(怜恤哀悼);闵悔(怜恤而痛悔);闵笑(怜悯嘲笑) 勉。黾勉 予惟用闵于天越民。--《书·君奭》 又如闵免(勤免不息。同黾勉。也作闵勉) 忧虑 宋人有闵其苗之不长而揠之者。--《孟子·公孙丑上》 闵闵焉如农夫之望岁。--《左传·昭公三十二年》 又如闵凶(忧伤的事 闵mǐn ⒈忧患,凶丧~凶。 ⒉忧虑,担心~人才之少(少缺少)。 ⒊(又写作"悯")哀怜。 闵mín 1.见"闵天"。

:闵 (形声。从门,文声。本义吊唁) 同本义 闵,吊者在门也。--《说文》 同悯”。怜恤,哀怜 闵予小子,遭家不造。--《诗·周颂·闵予小子》 又如闵察(怜悯审察);闵悼(怜恤哀悼);闵悔(怜恤而痛悔);闵笑(怜悯嘲笑) 勉。黾勉 予惟用闵于天越民。--《书·君奭》 又如闵免(勤免不息。同黾勉。也作闵勉) 忧虑 宋人有闵其苗之不长而揠之者。--《孟子·公孙丑上》 闵闵焉如农夫之望岁。--《左传·昭公三十二年》 又如闵凶(忧伤的事 闵mǐn ⒈忧患,凶丧~凶。 ⒉忧虑,担心~人才之少(少缺少)。 ⒊(又写作"悯")哀怜。 闵mín 1.见"闵天"。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互,互往来~关。~逢。~亲。~爱。互~关心。~反~成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动~助。~信。~劝。~依为命。 ⒊看~中。左~右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗,不一致行为~左。 ⒍ ①互相对立,一方对另一方拔刀~对。 ②比较的~对稳定。 ③依靠一定条件而存在,随着一定条件而变化的,跟"绝对"呼应~对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺~当。 ②合适,适宜正~当。用词~当。 ③〈表〉一定程度~当恭敬。~当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形~。怪~。高兴~。狼狈~。 ⒉察看,仔细看~马。~机行事。 ⒊辅助,也指辅助人,〈古〉特指高级官员辅~。丞~。首~。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个~;水、冰是两个~;水、冰、水蒸气是三个~。 ⒍交流电路中,多相系统的一个组成部分三~交流发电机。

:离 (形声。从隹,表示与鸟类有关,离声。离”是鹂”的本字,因而声符亦兼表字义。本义鸟名。即黄鹂,也称仓庚,鸣声清脆动听) 同本义 离,离黄仓庚也。--《说文》 離为雉、九家,離为鸟,为飞、为鹤、为黄。--《易·说卦》 离则配禹。--《颜氏家训》 流離之子。--《诗·邶风·旌丘》 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。--杜甫《绝句》 长离,传说中的凤鸟,比喻有才华的人 双鸾游兰渚,二离扬清晖。--傅长虞《赠何劭王济》 八卦之一,象征火 离,为火,为日。--《易·说卦》 通 离(離)lí ⒈分开,分别~开。~别。~婚。~职。分~。 ⒉违背背~。 ⒊相距,隔开距~。隔~。我家~学校有一里路。 ⒋缺少生活~不了粮食。 ⒌八卦之一,代表火。 ⒍ ⒎ ⒏ 离chī 1.古代传说中的一种龙。 2.猛兽。 离gǔ 1.山名用字。 离lì 1.丧失。 2.去掉;弃。 离lǐ 1.见"离跂"。