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"恬如一梦须臾"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 11:05:17


简介: “恬如一梦须臾”出自宋代欧阳修的《圣无忧/乌夜啼》, 诗句共6个字,诗句拼音为:tián rú yī mèng xū yú,诗句平仄:平平平仄平平。
出处: 《圣无忧/乌夜啼》
内容:
相别重相遇。
恬如一梦须臾
尊前今日欢娱事,放盏旋成虚。
莫惜斗量珠玉,随他雪白髭须。
人间长久身难得,斗在不如吾。
朝代: 宋代
分类: 乌夜啼
诗人: 欧阳修
诗人介绍: 欧阳修(1007年8月6日 -1072年9月8日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,江南西路吉州庐陵永丰(今江西省吉安市永丰县)人,景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市),北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年(1030年)以进士及第,历仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公,谥号“文忠”,故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖,与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。
翻译:

《圣无忧/乌夜啼》是宋代欧阳修创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
相别重相遇。
恬如一梦须臾。
尊前今日欢娱事,
放盏旋成虚。
莫惜斗量珠玉,
随他雪白髭须。
人间长久身难得,
斗在不如吾。

诗意:
这首诗词表达了作者对人生的思考和感慨。诗中描述了两个人分别后再次相遇的情景,以及他们在相见之际的欢乐和快乐。然而,作者也提醒人们珍惜当下的欢乐,因为时间转瞬即逝,欢乐也会变得虚幻。他告诫人们不要过于追求物质财富,因为这些财富与人生的价值相比微不足道。最后,作者认为人在世间的时间有限,珍贵而难得,而追求物质财富并不能带来真正的满足。

赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言表达了作者对人生的思考。通过描绘相见的喜悦和快乐,作者传达了人们对于欢乐的追求和渴望。然而,他也通过"放盏旋成虚"的形象揭示了欢乐的短暂性和虚幻性。诗中的"斗量珠玉"和"雪白髭须"则是对物质财富的嘲讽,提醒人们不要过于追求虚无的物质享受。最后,作者通过"人间长久身难得,斗在不如吾"的句子,表达了对于人生真正价值的思考。他认为人生的意义不在于追求物质财富,而在于珍惜当下,追求内心的满足和真正的快乐。

这首诗词以简洁而深刻的语言,通过对欢乐和物质财富的思考,引发人们对于人生意义的思考。它提醒人们珍惜当下,追求内心的满足和真正的快乐,而不是盲目追求虚无的物质享受。这种思考方式在宋代文人的作品中较为常见,也反映了当时社会背景下的价值观和思想倾向。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiāng bié zhòng xiāng yù.
相别重相遇。
tián rú yī mèng xū yú.
恬如一梦须臾。
zūn qián jīn rì huān yú shì, fàng zhǎn xuán chéng xū.
尊前今日欢娱事,放盏旋成虚。
mò xī dòu liàng zhū yù, suí tā xuě bái zī xū.
莫惜斗量珠玉,随他雪白髭须。
rén jiān cháng jiǔ shēn nán de, dòu zài bù rú wú.
人间长久身难得,斗在不如吾。
韵脚: 拼音:tián rú yī mèng xū yú
平仄:平平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :恬〈形〉 (形声。从心,甜省声。本义安静) 同本义 (表示心境的安静,平静) 恬,安也。--《说文系传》 恬,静也。--《广雅》 恬淡寡欲。--曹丕《与吴质书》 恬然自安。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如恬波(水面平静无波。比喻太平无事);恬和(安静温和);恬忽(心中恬静而不受外界杂务所干扰);恬夷(安静平和);恬安(安静;安逸);恬澜(波澜平静) 安逸,舒适 如恬卧(安卧,指清静无为);恬愉(安适愉快);恬泰(安逸舒适);恬逸(安逸);恬熙(安乐);恬适(安适);恬乐(安乐);恬嬉(嬉戏逸乐);恬娱(安乐自娱);恬 恬tián ⒈安静,安适~静。~适。 ⒉安然,满不在乎~然不耻。~不为怪。~不知耻。

:如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像,相似,同样~像。~此。不动~山。视死~归。~ 火~荼。~出一辙。 ⒉依照,符合,按照~法炮制。~愿以偿。~实汇报。 ⒊及,比得上我不~她。 ⒋超过一年强~一年。 ⒌到,往~京。 ⒍假若,假使~果。假~。~不学习,那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰~其分。空空~也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人,~李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心~意。 ②器物名。供指划或观赏用竹~意。玉~意。

:一 (指事。一”是汉字部首之一。本义数词。大写作壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量) 同本义 一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。--《说文》 一也者,万物之本也。--《淮南子·诠言》 抱一而天下试。--《老子》 故一人有事于四方。--《书·君奭》。传天子也。” 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》 一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作 一yī ⒈数目字。整数中最小的数~龙~猪。 ⒉纯,专~心~意。用心~也。 ⒊相同,同样~致。~模~样。 ⒋全,满~如既往。~网打尽。~身是胆。 ⒌又,其它,另外昆明市~名春城。 ⒍用在重叠动词的中间,〈表〉稍微,短暂试~试。望~望。停~停。 ⒎跟"就"呼应。 ①〈表〉每逢~想到要回祖国,就归心似箭。 ②〈表〉两事的时间紧接着~教就懂。~学就会。 ⒏〈古〉副词。乃,竟~至此乎! ⒐〈古〉副词。 ⒑〈古〉副词。一旦,一经~闻人之过,终身不忘。 ⒒旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的低音"7"。 ⒓ ①特定~定的阶级。 ②相当工作上取得了~定的成绩。 ③规定,确定按~定的规章办事。 ④必然共产主义~定会实现。 ⒔ ⒕ ⒖

:梦 (会意。小篆字形,由宀”(房子)、爿”(床)、夢”(不明也)三字合成。意为夜间在床上睡觉,眼前凝看不清,即作梦。夢”由苜”(眼看不清)、宀”(人的变形) 、夕”(晚间)三字会意。本义睡眠中的幻象) 同本义 妇梦中咳嗽。--《虞初新志·秋声诗自序》 铁马冰河入梦来。--宋·陆游《十一月四日风雨人作》 形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 梦中得我。--清·林觉民《与妻书》 又如梦迷(梦后刚醒,尚未完全摆脱梦境);梦梦铳铳(形容睡得迷迷糊糊);梦梦查查(迷迷糊糊);梦思(梦中的思念);梦中梦(喻幻境。极言 梦(夢)mèng ⒈睡眠时局部大脑皮层还未停止活动,因体内、外各种刺激而引起大脑内的表现影像日有所思,夜有所~。 ⒉指做梦~见。~游。 ⒊〈喻〉虚幻~幻。~想。~求。 梦méng 1.不明。 2.昏乱。见"梦梦"。 3.最细的雨。 4.用同"蒙"。

:须 (本字作须”◇来写成有魀,现在又简化为须”。象形。从页,从彡,页,头,彡,表毛饰。指人面上的毛。本义胡须) 同本义 须,面毛也。--《说文》 须,谓颐下之毛。--《礼记·礼运》引《说文》 有君子白皙鬷须眉。--《左传·昭公二十六年》 大夫以鱼须文竹。--《礼记·玉藻》 美须髯。--《汉书·高帝纪》 下担捋髭须。--《乐府诗集·木兰诗》 须发咀。--《汉书·李广苏建传》 又如须眉浊物(指趋炎附势,丧失气节的男人);虬须(卷曲的胡子);银须;黄须;长须;软须;须麋(须眉) 野兽的魀。泛指动、 须xū ⒈ ①须要务~注意、必~努力。 ②姓。 ⒉等待;等到。 ⒊ ①原来指长在下巴上的胡子,后来泛指胡须~发、~眉。 ②须子触~、花~。

:臾 (会意。《说文》从申,从乙。”不详。双音词须臾”,片刻,一会儿)捆住拖拉 极天云一线异色,须臾成五彩。--清·姚鼐《登泰山记》 臾 善 臾,善也。--《集韵》 肥沃的◇作腴” 郡县上臾之壤,守之若干。--《管子》 臾yú 臾yǔ 1.古弱弓名。 臾yǒng 1.纵臾,怂恿。怂,亦作"纵"或"从";恿,亦作"臾"或"容"。 臾kuì 1.草编的筐。"蒉"的古字。