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"偎人大白须卷"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 02:28:49


简介: “偎人大白须卷”出自宋代杨泽民的《荔枝香》, 诗句共6个字,诗句拼音为:wēi rén dà bái xū juǎn,诗句平仄:平平仄平平仄。
出处: 《荔枝香》
内容:
未论离亭话别,涕先泫。
旋涤瑶觯,深挹芳醪,凝愁满眼。
偎人大白须卷
歌遍。
三劝。
记得当时送□远。
素蟾屡明晦,彩云易散。
后约难知,又却似、阳关宴。
乌丝写恨,帕子分香为郎翦。
愿郎安信频遣。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 杨泽民
诗人介绍: 南宋乐安人。著有《和清真词》,时人合周邦彦、方千里词刻之,号三英集。作品有《瑞龙吟》、《琐窗寒》、《风流子 》、《渡江云》、《应天长 》、《荔枝香》、《还京乐》、《扫花游》、《玲珑四犯 》、《解连环》等。
翻译:

荔枝香

未论离亭话别,涕先泫。
旋涤瑶觯,深挹芳醪,凝愁满眼。
偎人大白须卷。歌遍。三劝。
记得当时送□远。
素蟾屡明晦,彩云易散。
后约难知,又却似、阳关宴。
乌丝写恨,帕子分香为郎翦。
愿郎安信频遣。

中文译文:

荔枝香

未论离别在亭子里说出的话,泪水已然湿润了眼眶。
我不断旋转着瑶瓯,深深地饮下芳香的美酒,忧愁凝结在眼中。
我靠着你,凭借着你那鬓发,唱遍了这离别之歌,三次劝酒。
还记得当时送给你的远行之物。
素蟾月屡次明灭,彩云易于散去。
后来的约定变得难以得知,却又像是阳关宴上的盛宴。
乌丝帕上写满了离愁不舍,用帕子传递着香气给你剪碎。
愿你安心,时常驱遣离愁。

诗意与赏析:

这首诗描绘了离别时的感伤和思念之情。诗人通过描写情感和场景来表达自己的思念之情和离别的痛苦。诗中表达了对离别时的悲伤,眼泪已经挡不住流淌下来。诗人回忆起与心爱的人在亭子里分别时说的话,悲伤之情如潮水般涌上心头。诗人通过喝酒来寄托自己的思念之情,痛苦和忧愁深深地凝结在诗人的眼中。诗中描述了诗人依偎在心爱的人的身边,感受着他的温暖和安慰。诗人唱遍了这场离别的歌,三次劝酒,以寄托自己的深情之意。诗人回忆起当时送给心爱的人的离别礼物,感叹着离别之后的难以得知的约定,却又像是过去一起享受的盛宴。诗人用乌丝帕写下了深深的离愁,用帕子传递着香气以表达对心爱之人的思念之情。诗人以朴实的语言和细腻的描写,将自己内心情感和思念之情传递给读者,让人感受到离别时的悲伤和思念之痛,同时也表达了对离别者的祝愿,希望他们能够安心并且时常驱遣离愁。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wèi lùn lí tíng huà bié, tì xiān xuàn.
未论离亭话别,涕先泫。
xuán dí yáo zhì, shēn yì fāng láo, níng chóu mǎn yǎn.
旋涤瑶觯,深挹芳醪,凝愁满眼。
wēi rén dà bái xū juǎn.
偎人大白须卷。
gē biàn.
歌遍。
sān quàn.
三劝。
jì de dāng shí sòng yuǎn.
记得当时送□远。
sù chán lǚ míng huì, cǎi yún yì sàn.
素蟾屡明晦,彩云易散。
hòu yuē nán zhī, yòu què shì yáng guān yàn.
后约难知,又却似、阳关宴。
wū sī xiě hèn, pà zǐ fēn xiāng wèi láng jiǎn.
乌丝写恨,帕子分香为郎翦。
yuàn láng ān xìn pín qiǎn.
愿郎安信频遣。
韵脚: 拼音:wēi rén dà bái xū juǎn
平仄:平平仄平平仄
韵脚:(平韵) 下平一先  (仄韵) 上声十六铣  (仄韵) 去声十七霰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :偎 (形声。从人,畏声。本义亲近) 同本义 不偎不爱。--《列子·黄帝》 天毒偎人爱人。--《山海经·海内经》 又如偎爱(相亲爱);偎妻靠妇(依恋妻子);偎红倚翠(亲狎女色;狎妓);偎干就湿(形容母育儿之苦) 依傍,紧靠着 灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。--唐·罗隐《柳》。又如偎守(偎依厮守);偎并(偎依并立);偎怜(偎依怜爱);偎拥(偎依拥挤);紧偎着母亲的婴儿 哄;安慰;劝导 只怕女儿不肯,须是缓缓的偎他。--明·冯梦龙《警世通言》 又如偎留(款留) 偎wēi挨着,紧靠着~依。~在怀里。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:大 (象形。甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚。大”是汉字部首之一,从大”的字往往与人类或人事有关。本义大小的大”) 形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与小”相对 大,天大地大人亦大,故大象人形。古文大也,籀文介,改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君,皆尊词。--《说文》 遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》 大有。--《易》。释文大有,包容丰富之象。” 大报天而主日也。--《礼记·郊特牲》。 其朝践用两大尊。--《周礼·司尊彝》。司农

:白 (象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从白”的字多与光亮、白色有关。本义白颜色) 同本义 白,西方色也。殷用事物色白。--《说文》 虚室生白。--《庄子·人间世》 若白驹之过隙。--《庄子·知北游》 白昼大都之中。--《汉书·贾谊传》 白玉不毁,孰为圭璋。--《庄子·马蹄》 须眉交白。--《庄子·渔父》 蒹葭苍苍,白露为霜。--《诗·秦风·蒹葭》 目辨白黑美恶。--《荀子·荣辱》 太子及宾客知其一者,皆白衣冠以送之。--《战国策·燕策》

:须 (本字作须”◇来写成有魀,现在又简化为须”。象形。从页,从彡,页,头,彡,表毛饰。指人面上的毛。本义胡须) 同本义 须,面毛也。--《说文》 须,谓颐下之毛。--《礼记·礼运》引《说文》 有君子白皙鬷须眉。--《左传·昭公二十六年》 大夫以鱼须文竹。--《礼记·玉藻》 美须髯。--《汉书·高帝纪》 下担捋髭须。--《乐府诗集·木兰诗》 须发咀。--《汉书·李广苏建传》 又如须眉浊物(指趋炎附势,丧失气节的男人);虬须(卷曲的胡子);银须;黄须;长须;软须;须麋(须眉) 野兽的魀。泛指动、 须xū ⒈ ①须要务~注意、必~努力。 ②姓。 ⒉等待;等到。 ⒊ ①原来指长在下巴上的胡子,后来泛指胡须~发、~眉。 ②须子触~、花~。

:卷 (形声。从卩(甲骨文象人曲膝而跪的样子),劵声。本义膝曲) 把物弯转成圆筒形 有卷者阿。--《诗·大雅·卷 阿》 赢缩卷舒。--《淮南子·本经》。注卷,屈也。” 漫卷诗书喜欲狂。--唐·杜甫《闻官军收河南河北》 卷甲而藏之。--宋·苏轼《教战守》 又如卷舒(裹卷和舒展);卷帐(新郎在女家结婚,三日之后新婚夫妇带妆奁回到男家);卷坐(轿舆不调头,向后退称卷坐);卷戏(过去河南地方剧种之一,今已绝迹) 席卷 卷石底以出。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 北 卷(捲)juǎn ⒈将东西弯曲裹成圆筒形~袖子。~席子。捆~行李。 ⒉卷成圆筒形的东西烟~儿。被盖~。 ⒊撮起或裹住带走大风~起尘土。~入旋涡(〈喻〉被牵涉到不利的事件里)。 ⒋量词两~报纸。三~柴草。 卷juàn ⒈书籍,也指可以卷起收藏的字画手不释~。画~。 ⒉书籍的册、本或篇章藏书万~。第四~。上~。下~。 ⒊考试用的纸试~。阅~。数学~子。 ⒋汇成的档案、文件~宗。案~。调~。查~。 卷quán 1.弯曲。 2.柔弱。参见"卷然"。 3.通"婘"。美好貌。 4.通"拳"。拳头。参见"卷石"。 5.通"拳"。忠恳貌。参见"卷卷"。 卷quān 1.冠卷,帽缘。 2.冠梁,犹今言帽盔。 3.古邑名。战国属魏。 卷gǔn 1.君王或上公的礼服。