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"囘车不敢驰"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 22:19:23


简介: “囘车不敢驰”出自宋代林同的《贤者之孝二百四十首·王阳》, 诗句共5个字,诗句拼音为:huí chē bù gǎn chí,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《贤者之孝二百四十首·王阳》
内容:
礼经称孝子,不服闇登危。
所以九折阪,囘车不敢驰
朝代: 宋代
分类:
诗人: 林同
诗人介绍: (?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
翻译:

《贤者之孝二百四十首·王阳》是宋代诗人林同创作的一首诗词。这首诗词通过描述王阳的事迹来表达对孝道的赞颂和讴歌。

译文:
贤者之孝二百四十首·王阳

礼经称孝子,不服闇登危。
所以九折阪,回车不敢驰。

诗意:
这首诗词讲述了一个名叫王阳的人物,他被礼经誉为孝子,正直坚守孝道,即使面对困境和危险也从不退缩。他在险峻的山路上,即使遇到九道难关,也不敢放松警惕,回车飞驰。

赏析:
这首诗词通过描绘王阳的形象,表达了对孝道的推崇和赞美。孝道在中国传统文化中一直被看作是最为重要的美德之一,而王阳则被视为孝道的典范。他不畏艰险,坚守孝道,展现了崇高的品德和勇气。

诗中的九折阪和回车的描绘,形象地展现了王阳在孝道上的坚定决心和不屈不挠的精神。九折阪象征着困难和挑战,而回车则代表了面对困境时不放弃,坚持前行的意志。这种坚守和奋斗的精神,启示了读者在追求孝道和其他美德时的应有态度。

整首诗词通过简洁有力的表达,以及对王阳孝道行为的称颂,彰显了孝道在社会伦理中的重要地位。这首诗词鼓励人们在面对困难和考验时,勇往直前,坚定不移地追求崇高的价值观和美德。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lǐ jīng chēng xiào zǐ, bù fú àn dēng wēi.
礼经称孝子,不服闇登危。
suǒ yǐ jiǔ zhé bǎn, huí chē bù gǎn chí.
所以九折阪,囘车不敢驰。
韵脚: 拼音:huí chē bù gǎn chí
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :囘huí1.古同"回"。

:车 (象形。甲骨文有多种写法。象车形。本义车子,陆地上有轮子的运输工具) 同本义 車,舆论之总名。夏后时奚仲所造。象形。--《说文》。按,横视之肖,或云车少昊时驾牛,奚仲始驾马。 为车。大车、柏车、羊车,皆两辕,驾牛;田车、兵车、乘车,皆一辀,驾马。大车,平地任载车,柏车、山车,羊车、善车也;田车、兵车,乘车,通谓之小车。--《考工记·舆人》 车从马。--《左传·闵公元年》 车斑内外。--《国语·晋语》。注车雷也。” 车同轨,书同文字。--《史记·秦始皇本纪》 晓驾炭车辗冰辙。--唐·白居易《卖炭翁》 车 chē ①陆地上安设轮子的运输工具汽~、马~。 ②利用轮轴旋转的工具水~、吊~。 ③机器~床、~间。 ④用车床切削东西~圆。 ⑤用水车取水~水。 ⑥姓。又见jū。 【车床】一种常用的金属切削机床。主要用来做内圆、外圆和螺纹加工。又叫旋床。 【车尔尼】(1791-1857)奥地利作曲家、钢琴教育家。自幼随父学习钢琴,后从师贝多芬、年。曾培养出李斯特等许多钢琴家,并留下了大量的钢琴教材,至今仍被广泛采用。 【车尔尼雪夫斯基】(1828-1889)俄国革命民主主义者和文学家。代表作是长篇小说《怎么办》。 【车技】一种杂技节目。表演者利用特制的单轮车、双轮车作载人运行、翻车过桌或在特制的高架上作定车等各种表演动作。 【车厘子】〈港台〉樱桃。英语音译词。 【车裂】中国古代一种残酷的死刑。将人头和四肢分别绑在五辆车上,以马架车,同时分驰,撕裂肢体。俗称五马分尸。 【车水马龙】车像流水,马像游龙。形容车马来往不绝、繁华热闹的景象。 【车载斗量】用车装,用斗量。形容数量非常多。多用来表示不足为奇。 【车辙】车子经过路面时轧出的痕迹。 车(車)jū ⒈象旗中的一种棋子。 ⒉见chē。 车(車)chē ⒈有轮子的陆上交通工具马~。汽~。轿~。乘用~。火~。 ⒉利用轮轴转动的某些器具水~。纺纱~。滑轮~。〈引〉机器试~。开~。 ⒊旋床~床。 ⒋使用旋床~光。~圆。 ⒌使用水车取水~水。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:敢 (会意。本义勇敢,有胆量) 同本义 敢,进取也。--《说文》 敢,勇也。--《广雅》 信理遂惔谓之敢。--《贾子道术》 洁廉而果敢者也。--《大戴礼记·文王官人》。注不忧不惧也。” 天下有中敢直其身。--《荀子·性恶》 刚毅勇敢不以伤人。--《荀子·非十二子》 九国之师,逡巡而不敢进。--贾谊《过秦论》 袭与凌统俱为前部,各将敢死百人。--《三国志·董袭传》 于是平原君从之,得敢死之士三千人。--《史记·平原君虞卿列传》 又如敢毅(勇敢刚毅);敢士(勇士);敢直(果敢正直);敢勇(果敢英 敢gǎn ⒈有勇气,有胆量勇~。~说真话。~于担重任。 ⒉谦词。有冒昧的意思~请。~问。 ⒊莫非,也许~是他来了? ⒋副词‖"岂有"的意思~不还债。

:驰 (形声。从马,也声。本义车马疾行) 同本义 驰,大驱也。--《说文》 弗驰弗驱。--《诗·唐风·山有枢》 车驰卒奔。--《左传·宣公十二年》 好驰马试剑。--《孟子·滕文公上》 啬夫驰。--《左传·昭公十七年》 项伯乃夜驰之沛公军。--《史记·项羽本纪》 又驱使 公诚能驰一介之使,加咫尺之书,则孝章可致,友道可弘矣。--汉·孔融《论盛孝章书》 又如驰车(古代战场上快速奔走的马车、轻车;驾车行走);驰马(骑马快跑);驰道(为帝王行驶马车所筑的马路);驰报(疾驰传报);驰夫(骑马送信的差役) 疾行 驰 chí ①(车马等)快跑奔~。 ②传扬~名中外。 ③(心神)向往神~。 【驰骋】(骏马)奔驰~千里。 【驰名】声名远扬。又作驰誉。 【驰誉】见【驰名】。 【驰骤】奔驰纵横~。 驰chí ⒈奔跑,使劲赶马。〈引〉车马疾行奔~。~骋。疾~。特指驱马进击将~之。 ⒉向往心~神往。 ⒊传扬~名中外。 驰tuó 1.参见"橐驰"。