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"苗生阡陌培嘉种"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-04 19:55:33


简介: “苗生阡陌培嘉种”出自宋代洪贵叔的《春日田园杂兴》, 诗句共7个字,诗句拼音为:miáo shēng qiān mò péi jiā zhǒng,诗句平仄:平平平仄平平仄。
出处: 《春日田园杂兴》
内容:
弃官杜甫罹天实,辞令陶潜叹义熙。
暖日浣溪仍旧迹,春风粟里只前时。
苗生阡陌培嘉种,花绕林塘发故枝。
佳与二公能领会,可能胸次太多诗。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 洪贵叔
诗人介绍: 洪贵叔,义乌(今属浙江)人。月泉吟社第三十五名,署名避世翁。事见《月泉吟社诗》。
翻译:

《春日田园杂兴》是宋代洪贵叔创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
弃官杜甫罹天实,
辞令陶潜叹义熙。
暖日浣溪仍旧迹,
春风粟里只前时。
苗生阡陌培嘉种,
花绕林塘发故枝。
佳与二公能领会,
可能胸次太多诗。

诗意:
这首诗词表达了作者洪贵叔对于田园生活的向往和对过去时光的怀念。诗中引用了杜甫和陶渊明这两位著名的诗人,暗示了作者对于这两位文学巨匠的敬仰和追随。通过描绘春日田园的景象和对于农耕生活的描写,作者表达了对于宁静、自然和美好的向往之情。

赏析:
这首诗词以古人的名字开头,杜甫与陶渊明,分别代表了作者对于儒家文化和道家文化的推崇和追随。"弃官杜甫罹天实"表达了杜甫因为坚持真理而遭受天谴的命运,"辞令陶潜叹义熙"则表达了陶渊明因为追求真实和自由而受到赞颂。通过引用这两位诗人的名字,作者昭示了自己对于文学的热爱和追求。

诗的内容主要是描绘春日田园的景象。"暖日浣溪仍旧迹"描述了温暖的阳光洒在溪水上的美景,"春风粟里只前时"则表达了作者对于春风拂过麦田的美好时光的怀念。这些描写展现了田园生活的宁静、自然和美丽,让人感受到春天的气息和田园的宜人。

诗的后半部分则通过描写农田的生长和花草的盛开,表达了对于丰收和美好生活的期待。"苗生阡陌培嘉种"描述了农田中嫩苗的成长,"花绕林塘发故枝"描绘了花朵盛开的景象。这些描写展示了大自然的生命力和繁荣,也体现了农耕文化的重要性和价值。

最后两句"佳与二公能领会,可能胸次太多诗"表达了作者对于杜甫和陶渊明的赞赏,并表示自己的心胸可能装载不下这么多的诗句。这句话既表达了作者对于文学的敬畏,也展示了自己对于诗歌创作的虚怀若谷的态度。

总体而言,这首诗词通过描绘田园生活的美景和对于杜甫、陶渊明的敬仰,表达了作者对于宁静、自然和美好生活的向往之情。同时,诗中也体现了作者对于文学的热爱和对于诗歌创作的虚心态度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qì guān dù fǔ lí tiān shí, cí lìng táo qián tàn yì xī.
弃官杜甫罹天实,辞令陶潜叹义熙。
nuǎn rì huàn xī réng jiù jī, chūn fēng sù lǐ zhǐ qián shí.
暖日浣溪仍旧迹,春风粟里只前时。
miáo shēng qiān mò péi jiā zhǒng, huā rào lín táng fā gù zhī.
苗生阡陌培嘉种,花绕林塘发故枝。
jiā yǔ èr gōng néng lǐng huì, kě néng xiōng cì tài duō shī.
佳与二公能领会,可能胸次太多诗。
韵脚: 拼音:miáo shēng qiān mò péi jiā zhǒng
平仄:平平平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声二肿  (仄韵) 去声二宋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :苗 (会意。从田,从苃。田里生长的形状象草的东西。本义禾苗,未吐穗的庄稼) 同本义;泛指初生的植物 苗,草生于田者。--《说文》 无食我苗。--《诗·魏风·硕鼠》。传嘉谷也。” 无苗。--《公羊传·庄公七年》。注苗者禾也。生曰苗,秀曰禾。” 宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归。--《孟子》 南门之外有黄犊食苗道左者。--《韩非子·内储说上》 八月苗未枯。--宋·沈括《梦溪笔谈》 无苗时采。 有苗时采。 又如补苗;间苗;秧苗;麦苗;豆苗;壮苗(健壮的幼苗) 指禾谷之实 苗miáo ⒈没有吐穗的庄稼。泛指初生的植物禾~。蒜~。树~。 ⒉某些初生的饲养动物鱼~。猪~(也叫苗猪)。 ⒊形状像苗的火~。 ⒋事物的原由、开端或早期显露的迹象根~。~头。矿~。 ⒌疫苗,能使机体产生免疫力的生物制剂卡介~。 ⒍ ⒎ ⒏

:生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长~出。~根。~芽。~长。〈引〉出生,诞生~育。~日。 ⒉造出,增加~事。 ①创造,制造。 ②生小孩。 ⒊显现,出现~气。~病。发~。 ⒋活的,活着~擒活捉。~荣死哀。〈引〉 ①有生命的~物。 ②生命杀~。车祸丧~。起死回~。 ③为了活命~计。营~。忙~活。谋~存。 ④整个生命阶段~平。奋斗一~。 ⒌使柴、草、煤等燃烧~火做饭。~炭炉子。 ⒍未经烧煮的,未熟的或未经加工炼制的~水。~菜。~瓜。~饭。~药。 ⒎不熟悉,不熟练,不常见~疏。~僻。~手。~人。~字。 ⒏硬,强~硬。~拉硬拖。~不认帐。 ⒐旧称读书人,今称学习的人儒~。书~。学~。实习~。研究~。 ⒑称某些人士或某种职业的人先~。医~。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老~。武~。 ⒓很,〈表〉程度深~恐。~痛。 ⒔语助词(无义)好~。怎~才对。 ⒕ ①指老百姓~灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活,生存。 ②繁殖。⒛ ①生机,生命力~意盎然。 ②经商做~意。 ③〈方〉指谋生的职业寻~意。

:阡〈名〉 (形声。从阜,千声。阜”土山。与土有关。本义田间南北向的小路) 同本义 阡,路东西为陌,南北为阡。--《说文新附》 阡,阡陌。--《广韵》 为田开阡陌封疆,而赋税平。--《史记·商君列传》 阡陌交通,鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 通往坟墓的小道 哀挽青门去,新阡绛水遥。--杜甫《敌武卫将军挽词》之三 泛指田间小路 驱牛向东阡。--柳宗元《田家》 要什么素车白马,断送出古陌荒阡。--元 阡qiān ⒈田间小路。南北为"阡",东西为"陌"。又泛指田野苗生满~陌。 ⒉墓道。 ⒊

:陌 (形声。从阜,百声。阜,土山,与地形有关。本义田间小路) 田间东西方向的小路。也泛指田间小路 为田开阡陌封疆,而赋税平。--《史记·商君列传》 阡陌交通,鸡犬相闻。--陶渊明《桃花源记》 又如南陌(南方的田间小路);陌路(田间的小路);陌头(路旁) 泛指道路 素骥鸣广陌,慷慨送我行。--陶潜《咏荆轲》 越陌度阡,枉用相存。--曹操《短歌行》 又如陌头杨柳 田野 蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中。--贾谊《过秦论》 街道 寻常巷陌,人道寄奴曾住 陌mò ⒈田间的小路,南北为"阡",东西为"陌"。〈引〉路广~。 ⒉

:培〈动〉 (形声。从土,咅声。本义给植物或墙堤等的根基垒土) 同本义 培,培敦土田山川也。--《说文》。按,垒土也。 若见垒培。--《国语·晋语》。注垒墼曰培。” 故栽者培之。--《礼记·中庸》 凿培而遁之。--《淮南子·齐俗》。注培屋后墙也。” 高培则拔。--《吕氏春秋·辨土》。注培田侧也。” 又如培户(昆虫把土堆在洞穴周围) 增益;增添 培养,教育 把东西埋在灰、沙中保存 培péi ⒈在植物、墙堤等的根基部分加土~土。 ⒉ ①训练教育~养科学技术人才。 ②养育繁殖~养细胞。 ⒊ 培pǒu 1.土丘。

:嘉 (形声。从壴,加声。本义善,美) 同本义 嘉,美也。--《说文》 嘉,善也。--《尔雅》 孚于嘉。--《易·随》 嘉靖殷邦。--《书·无逸》 以嘉视亲万民。--《周礼·大宗伯》 以嘉石平罢民。╠《周礼·大司寇》。注文石也。” 稻曰嘉蔬。--《礼记·曲礼》 尔有嘉谟嘉猷。--《礼记·坊记》 其新孔嘉,其旧如之何?--《诗·豳风·东山》 又如嘉羞(美味的食品);嘉况(丰厚的赏赐);嘉言(善美的言辞);嘉祉(美善幸福) 幸福;吉祥 蒙获嘉瑞,赐兹祉福。--《汉书·宣帝纪》 又如 嘉jiā ⒈好的,美好的~名。~偶。~言善行。 ⒉表扬,赞美值得~奖。应该~许。功绩可~。

:种 植物的种子 诞降嘉种。--《诗·大雅·生民》 其谷宜五种。谓黍、菽、麦、稻也。--《周礼·职方氏》 种不得下。--《汉书·沟洫志》。注五谷之子也。” 宁有种乎?--《史记·陈涉世家》 黄芩之种。-- 又如点种(点播种子);种籽(即种子);种食(谷种种粮食);种粮(谷物的种子);种实(即种子);种粒(犹种子);种子田(也叫留种田”) 人的种族或其他生物的族类 种马一物。--《周礼·校人》 单于一平荡,种落自奔亡。--李白《出自蓟北门行》 又如种落(部族居 种 chóng姓。又见zhōng;zhòng。 种chóng ⒈姓。 种(穘)zhǒng ⒈植物果实中能长成新植物的部分选~子。播~儿。泛指生物传代的东西配~。良~。 ⒉类别,式样~类。品~。各~。凡此~ ~。 ⒊特指人的类别~族。黄~人≮~人。 ⒋ 种(穘)zhòng植,栽植~植。~瓜得瓜。~豆得豆。