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"联辔聊成此段奇"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-03 23:03:10


简介: “联辔聊成此段奇”出自宋代陆游的《次韵周辅雾中作》, 诗句共7个字,诗句拼音为:lián pèi liáo chéng cǐ duàn qí,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
出处: 《次韵周辅雾中作》
内容:
一日篮舆十过溪,丹萸黄菊及佳时。
端居恐作他年恨,联辔聊成此段奇
侧磴下临重涧黑,乱云高出一峰危。
何时关辅胡尘静,大华山头更卜期。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《次韵周辅雾中作》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
一日篮舆十过溪,
丹萸黄菊及佳时。
端居恐作他年恨,
联辔聊成此段奇。
侧磴下临重涧黑,
乱云高出一峰危。
何时关辅胡尘静,
大华山头更卜期。

诗意:
这首诗词描绘了陆游在雾中创作的情景。他坐在篮舆上,穿过溪流,正值丹萸和黄菊盛开的美好时节。他担心自己的居处会成为未来的遗憾,但此刻他与周辅一同驾车,联袂创作,成就了这段奇妙的诗篇。从侧面的山路俯瞰,看到了黑暗的峡谷和高耸的乱云,一座险峰突兀地矗立在上面。他思索着何时能够使胡尘平息,回到大华山顶,再次约定相聚的时间。

赏析:
这首诗词以景物描写为主,通过描绘陆游在雾中的创作情景,表达了他对时光流逝和未来的担忧。诗中的丹萸和黄菊象征着美好的时光,而篮舆和联辔则象征着与周辅一同创作的合作关系。作者通过描绘山路和乱云,营造出一种险峻和不确定的氛围,表达了他对未来的期待和对胡尘平息的渴望。整首诗词意境深远,给人以思考和遐想的空间,展现了陆游独特的诗人情怀和对自然景物的敏感洞察力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yī rì lán yú shí guò xī, dān yú huáng jú jí jiā shí.
一日篮舆十过溪,丹萸黄菊及佳时。
duān jū kǒng zuò tā nián hèn, lián pèi liáo chéng cǐ duàn qí.
端居恐作他年恨,联辔聊成此段奇。
cè dèng xià lín zhòng jiàn hēi, luàn yún gāo chū yī fēng wēi.
侧磴下临重涧黑,乱云高出一峰危。
hé shí guān fǔ hú chén jìng, dà huà shān tóu gèng bo qī.
何时关辅胡尘静,大华山头更卜期。
韵脚: 拼音:lián pèi liáo chéng cǐ duàn qí
平仄:平仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :联 (会意。从耳,从丝。战国文字,中间是耳,两边是丝相联。本义连结) 同本义 聯,连也。从耳,耳连于颊也。从糸,糸连不绝也。会意。--《说文》。段注周人用联字,汉人用连字,古今字也。” 三曰官联,以会官治。--《周礼·天官·大宰》。司农注连事通职,相佐助也。” 聯,聯绵不绝也。--《声类》。按,凡联续、联合、牵联、结联字,经传皆以连为之。 联袂度危桥,萦回出林杪。--柳宗元《与崔策登西山》 又如联垂(一种发式。周围头发梳成许多根细辫子);联襟(即连襟。姊妹丈夫之间的亲戚关系);联缀(连系,联集在一块) 联(聯)lián ⒈连结,结合~结。~合。~珠。~盟。 ⒉对子,对联贴春~。送挽~。 ⒊ ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ,以及国际友好关系,促进经济、文化、人道主义等方面的国际合作。

:辔 (会意。从丝,从軎。从丝,与绳索有关。套在车轴末端的金属制圆筒状物,上有穿口,用以纳辖。本义驾驭牲口用的缰绳) 同本义 辔,马縻也。--《说文》 执辔如组。--《诗·邶风·简兮》 执策分辔。--《礼记·曲礼》。疏御马索也。” 公子执辔愈恭。--《史记·魏公子列传》 或揽辔寒帷。--清·周容《芋老人传》 又如辔勒(控制马的缰绳和口勒);辔衔(马缰绳和马嚼子);辔策(御马的缰绳和马鞭);辔靷(御马的缰绳和引车前行的皮带) 借指马 牵;驾驭 喻法令 辔(轡)pèi ⒈驾驭牲口用的缰绳鞍~。执~。 ⒉

:聊〈动〉 (形声。从耳,卯声。本义耳鸣) 同本义 聊,耳鸣也。--《说文》 横舟航而济湘兮,耳聊啾而戃慌。--刘向《九叹》 又如聊啾(耳鸣) 依赖,凭藉 百姓不聊生。--《战国策·秦策》 衣与缪与不女聊。--《荀子·子道》 上下相愁民无所聊。--《战国策·秦策》 苦不聊生,自经于道树。--《史记·平津侯主父列传》 穷饿无聊。--宋·文天祥《指南录后序》 不复聊赖--《聊斋志异·促织》 又如聊生;聊赖 聊 〈副〉 略微,略 开春理常 聊liáo ⒈姑且,略微~以塞责。~胜于无。 ⒉依靠,依赖民无所~。 ⒊闲谈~天⊥他们~了一阵。别闲~啦!寥liáo ⒈稀少,孤单,稀疏~ ~无几。~若晨星。 ⒉空虚寂~。

:成 (会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就) 同本义 成,就也。--《说文》 成德之终也。--《国语·周语》 成者功就不可易也。--《太元元错》 箫韶九成。--《书·益稷》 祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》 及事成。--《周礼·司书》 此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》 又如落成(建筑物完工) 变成;成为 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙) 成全

:此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这;这个~人、~事、~物。 ②表示此时或此地就~结束。 ③这样如~而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖,结果反而暴露。 【此一时,彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同,不能同样看待或一概而论。

:段 (形声。从殳,聑声。殳”,是古代的一种兵器,这里用作意符,表示与手持器械的动作有关。金文字形,会意,字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本义锤击) 同本义 段,椎物也…其藉以椎物之石曰磛。--《说文》 又如段氏(锻工。古代金工六种之一。主要从事农具制作) 分段;截断 段,分段也。--《广韵》 后人…以段为分段字,读徒乱切。分段字自应作断,盖古今字之不同如此。--《说文》段玉裁注 古时在石上用棒打干肉(并施加姜、桂皮等) 段 某些部门的基 段 duàn ①长条东西分成的若干部分;整体事物的一部分;距离的一部分一~路、一~时间、几~文章。 ②工矿企业中的行政单位机务~。 ③姓。 【段落】文章的自然段。表示作者思路发展中的停顿和间歇,代表文章表达的一个步骤,具有换行的明显标志。分段的目的是使文章眉目清楚,层次分明,易于理解,还可以起 到强调、转折、过渡以及表达某种感情色彩的作用。 【段祺瑞】(1865-1936) 北洋皖系军阀首领。原名启瑞,字芝泉。安徽合肥人。1889年毕业于北洋武备学堂,后一直追随袁世凯。袁死后,在日本帝国主义支持下,以国务 总理名义把持北洋军阀政府。1924年被张作霖和冯玉祥推为北京临时政府执政。1926年,屠杀北京爱国群众,造成三·一八惨案。同年4月,被冯玉祥驱逐下台。1936年病死 于上海。 【段位】围棋棋手的等级。视棋力高低,叙定段的位次。设初段至九段。

:奇 ji (字源见奇。本义奇特,奇异) 单数,偶之对 奇,一曰不耦。--《说文》 阳数奇。--《白虎通·嫁娶》 一算为奇。--《仪礼·乡射礼》 奇肱之国,其人一臂三目,有阴有阳。--《山海经·海外西经》 每奇日,未尝不视朝。--《资治通鉴》 又如奇日(奇数之日。即单日);奇左(仅有左臂);奇肱(仅有一臂。又指古代神话中的国名);奇偏(偏于一方面,片面) 非法的 卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。--王维 奇qí ⒈罕见的,特殊的~事。~珍异宝。 ⒉出人意料的,令人不测的~计。出~制胜。 ⒊怪异,惊异~怪。人皆~之。 奇jī ⒈单数,跟"偶"相对一、三、五、七、九等是~数。〈引〉零头数八十有~。 ⒉见qí㈠。几( ⒉ ⒊ ⒋幾)jī ⒈矮或小的桌子茶~。条~。 ⒉接近,差一点~快天黑。~乎认不出他了。 ⒊隐微,苗头君子见~而作。 ⒋〈古〉通"机",事务日理万~。 ⒌见 jixh。