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"椟玉待时沽"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 16:24:51


简介: “椟玉待时沽”出自宋代黄庭坚的《再次韵戏赠道夫》, 诗句共5个字,诗句拼音为:dú yù dài shí gū,诗句平仄:平仄仄平平。
出处: 《再次韵戏赠道夫》
内容:
名教自乐地,思君相与娱。
囊锥见末疾,椟玉待时沽
雨歇鸣鸠树,薰销睡鸭炉。
不来应梦起,子学□啼歈。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 黄庭坚
诗人介绍: 黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
翻译:

《再次韵戏赠道夫》是宋代诗人黄庭坚创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
名教自乐地,
思君相与娱。
囊锥见末疾,
椟玉待时沽。
雨歇鸣鸠树,
薰销睡鸭炉。
不来应梦起,
子学□啼歈。

诗意:
黄庭坚在这首诗中表达了对友人道夫的思念之情,同时也展示了自己对名利的超然态度。他说自己以修养为乐,思念道夫,希望与他共享欢乐时光。囊锥见末疾,意味着他对于名利的追求已经到了最后阶段,不再过分追求。椟玉待时沽,他将自己的才华和智慧珍藏起来,等待时机到来时再施展出来。雨停了,鸣鸠在树上鸣叫,薰香销散在睡鸭的炉灶上,这些景象都是平静、宁谧的象征。最后两句表达了他对道夫的期望,希望道夫能够回来,与他一起共同追求礼仪之道,同时也暗示了自己对道夫的思念之情。

赏析:
这首诗词通过简洁而朴实的语言,表达了黄庭坚在名利与修养之间的选择和态度。他以自己的修养为乐,超脱了世俗的追逐,对友人道夫的思念体现了他对真挚友情的珍视。通过描绘雨停后的宁静景象,诗中营造了一种宁谧的氛围,使人感受到作者内心的宁静与安逸。最后两句表达了他对道夫的期望,希望道夫能够回来,与他一起追求高尚的品德和道德修养。

整首诗词以简洁、明快的语言展示了作者的情感和思考,表达了超越名利追逐的选择和对友情的珍视。这种质朴的表达方式和情感内核使得这首诗词在宋代文学中独具特色,也成为黄庭坚诗作中的经典之作。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: míng jiào zì lè dì, sī jūn xiāng yǔ yú.
名教自乐地,思君相与娱。
náng zhuī jiàn mò jí, dú yù dài shí gū.
囊锥见末疾,椟玉待时沽。
yǔ xiē míng jiū shù, xūn xiāo shuì yā lú.
雨歇鸣鸠树,薰销睡鸭炉。
bù lái yīng mèng qǐ, zi xué tí yú.
不来应梦起,子学□啼歈。
韵脚: 拼音:dú yù dài shí gū
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :椟 (形声。从木,卖声。本义木柜,木匣) 同本义 龟玉毁于椟中。--《论语·季氏》 又如椟玉(收藏在匣中的美玉);椟匮(匣柜);椟栌(汲水器具);椟丸(古代盛箭的器具) 盛饭菜的食盒 棺材 椟 dú匣子;盒子买~还珠。

:玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石,质细而坚硬,有光泽,微透明,可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽~颜。~龙。~人。 ⒉敬词~体。~照(人像照片)。 ⒊ 、穗可作饲料用。

:待 (形声。从彳,寺声。本义等待,等候) 同本义 待,逗也。--《广雅》 有待而行也。--《易·归妹》 窃待于下风。--《庄子·渔父》 多行不义,必自毙,子姑待之。--《左传·隐公元年》 吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。--《史记·项羽本纪》 与其坐而待之,孰若起而拯之。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 待君久不至,已去。--《世说新语·方正》 又如待年(等待长大。指女子待嫁);待贤(等候贤人);待诏(等待任职的诏令);待时(等待时机) 对待 此贤君子也,君厚待之。--《 待 dāi停留~会儿再走。又见dài。 待 dài ①将;要~答不理。 ②等候尚~解决。 ③对待~人诚恳。又见dāi。 【待定系数法】〈数〉对于一个算式,如果已知所求结果具有某种形式,那么可以引入一些尚待确定的系数来表示结果,使给定的算式和结果之间建立起恒等式,进而通过对所 得到的恒等式的变形或代换,以确定这些系数,从而得到所求的解的解题方法。 【待机】等候时机。 【待价而沽】等有了高价才出售。比喻谁给好的待遇就为谁做事。 【待命】等候命令原地~。 【待人接物】对待别人,应接事物。指与别人相处。 【待业】等候就业的简称。 【待遇】 ①〈古〉接待齐人亦以此重之,~甚厚。(《南史·王琳传》) ②对待;看待平等~、受到冷淡的~。 ③享有的权利、物质报酬等政治~、福利~、~优厚。

:时 (形声。从日,寺声。从日”与时间有关。本义季度;季节) 同本义 时,四时也。--《说文》 四时,四方各一时,时,期也。--《释名》 谓其三时不害。--《左传·桓公六年》。注春夏秋也。” 三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。--《孟子·篇叙》。注谓时曰支干五行相孤虚之属也。” 斧斤以时入山林。--《孟子·梁惠王上》 时事之征也。--《左传·闵公二年》 时者,所以记岁也。--《管子·山权数》 四时者,天之吏也。--《淮南子·天文》 四时和谓之宝烛。--《尔雅·释天》。 时(時、昬)shí ⒈一切物质不断运动变化或发展所经历的过程~间。~候。~光。 ⒉时间的一段~期。~代。古~。秦~。平~。瞬~。盛极一~。 ⒊时间单位。一天分子~、丑~、寅~等十二~辰。一天分二十四小~。 ⒋节令,季节~令。~节。春夏秋冬四~。应~服装。 ⒌现在的,当前的~事。~髦。 ⒍经常,常常~常。~ ~见到。 ⒎不经常,间或~而。有~候。~好~坏。 ⒏规定的时间准~。按~上下班。 ⒐不定的时间不~。随~。 ⒑机会,具有时间性的有利条件~机。~不可失。~不再来。 ⒒ ⒓ ⒔

:沽 (形声。从水,古声。本义古水名) 同本义 沽,沽水,出渔阳塞外,东入海。--《说文》 古水名,即今河北首河 即今河北省州河。下流为蓟运河,经宁河县至天津市北塘入海 天津市的别称 沽 〈动〉 买。多指买酒。通酤” 沽酒市脯。--《论语·乡党》 向了一回火,觉得身上寒冷,寻思却才老军所说,二里路外有那市井,何不去沽些酒来吃?--《水浒》 又如沽酒市脯(买酒买菜);沽酒(从市场上买来的酒;买酒) 卖,出售。通酤” 有美玉于斯,韫厁而藏诸?求善贾而沽诸?--《论语·子罕》 宋 沽gū ⒈买~酒待客。 ⒉卖~酒为生。待价而~。 沽gǔ 1.卖酒的商贩。 2.粗劣;简略。