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"业祠思归乐"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-06 03:15:50


简介: “业祠思归乐”出自宋代黄庭坚的《次韵伯氏长芦寺下》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yè cí sī guī lè,诗句平仄:仄平平平仄。
出处: 《次韵伯氏长芦寺下》
内容:
风从落帆休,天与大江平。
僧坊昼亦静,钟磬寒逾清。
淹留属暇日,植杖数连甍。
颇与幽子逢,煮茗当酒倾。
携手霜木末,朱栏见潮生。
樯移永正县,鸟度建康城。
薪者得树鸡,羹盂味南烹。
香秔炊白玉,饱饭愧闲行。
业祠思归乐,吟弄夕阳明。
思归诚独乐,薇蕨渐春荣。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 黄庭坚
诗人介绍: 黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
翻译:

《次韵伯氏长芦寺下》是宋代黄庭坚所作的一首诗。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

风从落帆休,天与大江平。
风停了,落帆也停止了。天空和大江都平静无波。
僧坊昼亦静,钟磬寒逾清。
僧院中白天也是静谧的,寒冷的钟声更加清晰悦耳。
淹留属暇日,植杖数连甍。
我在这里停留,享受悠闲的日子,我把手杖支在屋檐下。
颇与幽子逢,煮茗当酒倾。
我与幽子相遇,共饮茶而如同饮酒一般倾斟。
携手霜木末,朱栏见潮生。
手牵着幽子,走到霜叶的尽头,朱栏上看到涨潮。
樯移永正县,鸟度建康城。
船桅转移至永正县,鸟儿飞过建康城。
薪者得树鸡,羹盂味南烹。
劈柴的人得到了树上的鸡,取来烹煮成美味的汤。
香秔炊白玉,饱饭愧闲行。
用香米煮成的饭菜如同白玉一般,吃饱了饭菜却感到浪费时间。
业祠思归乐,吟弄夕阳明。
思念家乡的祠堂,吟唱着夕阳的明媚。
思归诚独乐,薇蕨渐春荣。
思念家乡的确令人快乐,薇蕨渐渐春天的荣耀。

这首诗描绘了黄庭坚游历途中的一幕景象。他在长芦寺下停下来,感受到了大自然的宁静与平和。他与一位名叫幽子的人相遇,两人一起煮茶饮用,仿佛将茶当作美酒般倾斟品尝。他们手牵着走到霜叶尽头,站在朱栏上看到涨潮的景象。诗中也描绘了一位劈柴的人得到树上的鸡,烹煮成美味的汤。黄庭坚品尝着用香米煮成的饭菜,虽然饱了肚子却感到对闲逛浪费了时间。最后,他思念着家乡的祠堂,吟唱着夕阳的明媚景色,思念家乡的同时也感受到薇蕨渐渐春天的荣耀。

这首诗以简洁的语言描绘了自然景色和日常生活中的一些琐事,通过细腻的观察和真挚的情感表达了诗人对平凡生活的热爱和对归乡的思念之情。诗人运用自然景物和日常生活的细节,将诗情与诗意相结合,使读者感受到一种宁静、恬淡的境界。《次韵伯氏长芦寺下》 is a poem written by Huang Tingjian during the Song dynasty. Here is the Chinese translation, the poetic meaning, and an appreciation of the poem:

风从落帆休,天与大江平。
风停了,帆也停下。天空和大江平静无波。
僧坊昼亦静,钟磬寒逾清。
僧院中白天也是静谧的,寒冷的钟声更加清晰悦耳。
淹留属暇日,植杖数连甍。
我在这里停留,享受悠闲的日子,我把手杖支在屋檐下。
颇与幽子逢,煮茗当酒倾。
我与幽子相遇,共饮茶而如同饮酒一般倾斟。
携手霜木末,朱栏见潮生。
手牵着幽子,走到霜叶的尽头,朱栏上看到涨潮。
樯移永正县,鸟度建康城。
船桅转移至永正县,鸟儿飞过建康城。
薪者得树鸡,羹盂味南烹。
劈柴的人得到了树上的鸡,取来烹煮成美味的汤。
香秔炊白玉,饱饭愧闲行。
用香米煮成的饭菜如同白玉一般,吃饱了饭菜却感到浪费时间。
业祠思归乐,吟弄夕阳明。
思念家乡的祠堂,吟唱着夕阳的明媚。
思归诚独乐,薇蕨渐春荣。
思念家乡的确令人快乐,薇蕨渐渐春天的荣耀。

This poem depicts a scene from Huang Tingjian's journey. He stops at the foot of Changlu Temple and feels the tranquility and serenity of nature. He meets a person named "Youzi" and they enjoy brewing tea as if it were wine. Hand in hand, they walk to the end of frost-covered leaves and witness the rising tide from the red railing. The poem also mentions a person chopping wood who obtains a chicken from a tree and cooks it into a delicious soup. Huang Tingjian tastes the rice cooked with fragrant millet, feeling full but also a sense of guilt for idling away. Finally, he expresses his longing for his ancestral shrine and sings along with the vibrant sunset, feeling joy in the thought of returning home, as the ferns and bracken gradually flourish in spring.

This poem employs concise language to depict natural scenery and everyday trivial matters. Through delicate observations and sincere emotional expressions, the poet conveys his love for ordinary life and his yearning for home. By blending the emotions and meanings with natural landscapes and daily life details, the poet creates a sense of tranquility and serenity that resonates with the readers.

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: fēng cóng luò fān xiū, tiān yǔ dà jiāng píng.
风从落帆休,天与大江平。
sēng fāng zhòu yì jìng, zhōng qìng hán yú qīng.
僧坊昼亦静,钟磬寒逾清。
yān liú shǔ xiá rì, zhí zhàng shù lián méng.
淹留属暇日,植杖数连甍。
pō yǔ yōu zi féng, zhǔ míng dāng jiǔ qīng.
颇与幽子逢,煮茗当酒倾。
xié shǒu shuāng mù mò, zhū lán jiàn cháo shēng.
携手霜木末,朱栏见潮生。
qiáng yí yǒng zhèng xiàn, niǎo dù jiàn kāng chéng.
樯移永正县,鸟度建康城。
xīn zhě dé shù jī, gēng yú wèi nán pēng.
薪者得树鸡,羹盂味南烹。
xiāng jīng chuī bái yù, bǎo fàn kuì xián xíng.
香秔炊白玉,饱饭愧闲行。
yè cí sī guī lè, yín nòng xī yáng míng.
业祠思归乐,吟弄夕阳明。
sī guī chéng dú lè, wēi jué jiàn chūn róng.
思归诚独乐,薇蕨渐春荣。
韵脚: 拼音:yè cí sī guī lè
平仄:仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 入声三觉  (仄韵) 入声十药   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :业 (象形。从乹,从巾丛生草。巾象版。本义古时乐器架子横木上的大版,刻如锯齿状,用来悬挂钟磬) 版,大版 古代覆在悬挂钟、鼓等乐器架横木上的装饰物,刻如锯齿形,涂以白色 榠,大版也。所以覆县钟鼓之栒,捷业如锯齿,以白画之。从乹,象其鉯鋙相承也。--《说文》 有瞽有瞽,在周之庭。设业,崇牙树羽。--《诗·周颂·有瞽》。毛传业,大板也,所以饰栒为县也…植者为虚,衡者为栒。” 筑墙版 大版谓之业。绳之,谓之缩之。--《尔雅》。郭璞注筑墙版也。” 古代书册之版 先生问焉,终则对,请业则起,请益则起。--《礼记 业(榠)yè ⒈事情,所从事的工作事~。创~。功~。 ⒉生产或经济部门农~。工~。行~。商~。 ⒊职务,工作岗位职~。就~。转~。 ⒋学习的功课学~。毕~。 ⒌财产产~。家~。 ⒍从事~农。~工。 ⒎已经~已。~经。 ⒏梵语"羯磨"的义译,意为"造作"。佛教称人的言行、思念为业。分身~、口~、意~,统称三~。又分善与恶,一般都指恶~。 ⒐ ⒑ ①高大健壮的样子四牡~ ~。 ②担心害怕的样子兢兢~ ~。

:祠 (形声。从示,司声。本义春祭) 同本义 春祭曰祠,品物少,多文辞也。--《说文》 仲春之月祠不用牺牲,用圭璧及皮币。--《礼记·月令》 供奉鬼神、祖先或先贤的庙堂 祠,神祠也。--《汉书·陈胜传》注 又间令吴广之次所旁丛祠中。--《史记·陈涉世家》 又如宗祠(祠堂);祠灶(宗祠;祠堂);祠馆(犹祠堂) 祠禄的省称 祠 〈动〉 引申为祭祀 此秦王之所以庙 祠 cí祠堂宗~。 【祠堂】 ①旧时同族的人共同祭祀先祖的房屋。 ②社会公众或某阶层为共同祭祀某个人物而修建的房屋。

:思 (会意兼形声。从心,从囟,囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义思考,想;考虑) 同本义 思,容也。--《说文》 思曰容,言心之所虑,无不包也。--《书·洪范》 钦明文思安安。--《书·尧典》 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。--《荀子·劝学》 学而不思则罔,思而不学则殆。--《论语·为政》 老年人常思既往,少年人常思将来。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如多思;前思后想;自思;深思熟虑;思疑(疑惑;疑心);思郁(思虑薀结);思鲈(比喻抽身归隐);思劳(思虑劳累);思察(思虑辨察);思算( 思sī ⒈想,考虑~考。~索。深~熟虑。不可~议。 ⒉想念,怀念~念。 ⒊想法、考虑的线索~路。文~。构~。三~而后行。 ⒋ ①思考,想法。 ②即"观念","理性认识"。人的思想包括概念、想法、判断、推理等,它是由人们的社会存在决定的。 ⒌ 思sāi 1.多须貌。

:归 (会意。从止,从媎省。本义女子出嫁) 同本义 归,女嫁也。--《说文》 帝乙归妹。--《易·泰》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子) 女有归。--《礼记·礼运》 妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》 生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》 后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》 又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家 害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》 凡诸侯之女归宁曰来 归(歸)guī ⒈回,返,回到~家团聚。~国华侨。回~祖国。〈引〉还给~还。物~原主。 ⒉趋向同~殊途。四海~心。 ⒊由,属于这件事~她办。 ⒋聚拢,并入~档。~并。颗粒~仓。 ⒌依附,附属~附。~属。 ⒍顺服,反正~顺。弃邪~正。 ⒎结局,结论~宿。~结。 ⒏除,珠算中一位数的除法三~。七~。 ⒐〈古〉指女子出嫁之子于~(之子这个女子)。 归kuì 1.通"馈"。赠送。 2.通"愧"。惭愧。

:乐 喜悦;愉快 有朋自远方来,不亦乐乎。--《论语·学而》 并怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》 游人去而禽鸟乐也。--欧阳修《醉翁亭记》 君游海而乐之,奈臣有图国者何?--《韩非子·十过》 似与游者相乐。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 熙熙而乐。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益 );乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在) 乐(樂)lè ⒈快活,高兴快~。欢~。~事。~不可支。 ⒉喜欢,喜爱~于助人。喜闻~见。 ⒊笑,使人快活可~。大家都~了。玩笑取~。跟小孩逗~儿。 ⒋乐于~此不倦。 ⒌ ⒍ ⒎ 乐(樂)yuè ⒈指音乐~器。奏~。 乐yào 1.喜好。 乐luò 1.见"乐托"﹑"乐乐"。