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"违霜雁见几"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 13:35:39


简介: “违霜雁见几”出自宋代晁补之的《北山道中示公为》, 诗句共5个字,诗句拼音为:wéi shuāng yàn jiàn jǐ,诗句平仄:平平仄仄仄。
出处: 《北山道中示公为》
内容:
吾方卖剑日,汝正抱孙归。
昭代无官守,平生近钓矶。
青山上野艇,白水到林扉。
晒枣日犹烈,鸣枝风已威。
荒陂民事少,迂径客行稀。
伤雨蝉知默,违霜雁见几
卜居南县早,收课北庄微。
行李牧儿识,生涯田叟讥。
烝尝了岁事,簦屩息尘机。
反舍从争席,行衢莫振衣。
潜逃多落莫,放浪少歔欷。
文字陪吾老,功名许汝非。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 晁补之
诗人介绍: 晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
翻译:

《北山道中示公为》是宋代晁补之创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

北山道中示公为
吾方卖剑日,汝正抱孙归。
昭代无官守,平生近钓矶。
青山上野艇,白水到林扉。
晒枣日犹烈,鸣枝风已威。
荒陂民事少,迂径客行稀。
伤雨蝉知默,违霜雁见几。
卜居南县早,收课北庄微。
行李牧儿识,生涯田叟讥。
烝尝了岁事,簦屩息尘机。
反舍从争席,行衢莫振衣。
潜逃多落莫,放浪少歔欷。
文字陪吾老,功名许汝非。

诗词的中文译文:
在北山道中给公演示
我正在卖剑的日子里,你正抱着孙子归来。
昭代无官守,平生靠近钓矶。
青山上有野艇,白水流到林门。
晒晒枣子的日子仍然炎热,鸣叫的树枝已经威风。
荒凉的池塘少有人事,曲折的小径客人稀。
伤心的雨知道寂静,违背寒霜的雁看过几次。
早早地在南县安家,稍微在北庄收点学生。
行李被牧童认出,生活被年迈的农夫嘲笑。
品味过岁月的事情,伞和鞋子静止着尘埃机器。
不要为了争夺座位而反目,行走在大街上不要炫耀衣着。
隐逃的人多数落得无所依靠,放浪的人少有悲叹欷息。
文字伴随着我的晚年,功名只能许给你。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了晁补之的生活境遇和对功名利禄的态度。他以自己卖剑为生计,而诗中的"汝"指的是诗中的"公",表达了他的友人已经安定下来,过上了家庭生活。诗人借此表达了自己平淡的人生态度和追求自由自在的生活方式。

诗中描述了自然景观,如青山、白水、野艇、林扉等,展示了诗人亲近自然的心境和对自然的热爱。他提到晒枣和鸣枝,通过自然景物的描绘,表达了岁月的流转和自然的力量。

诗中还探讨了社会和人际关系的议题。他提到荒凉的池塘和曲折的小径,暗示社会中人事稀少,自己也鲜有交往。伤雨蝉默默无言,违背寒霜的雁也只是偶尔看见,这些描写表达了诗人的孤独感和与世隔绝的状态。

最后几句表达了晁补之对功名利禄的态度。他提到自己不追求功名,认为文字陪伴自己的晚年更为重要,而将功名留给朋友。这反映了他对功名的淡漠态度,更注重内心的自在和平静。

总体来说,这首诗词以简洁明快的语言,描绘了晁补之平淡自由的生活态度和对自然、社会的感悟。通过对自然景观、人际关系和功名利禄的描写,表达了诗人对自由自在生活的追求和对功名的淡漠态度,传递出一种超脱尘俗的情怀和人生观。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wú fāng mài jiàn rì, rǔ zhèng bào sūn guī.
吾方卖剑日,汝正抱孙归。
zhāo dài wú guān shǒu, píng shēng jìn diào jī.
昭代无官守,平生近钓矶。
qīng shān shàng yě tǐng, bái shuǐ dào lín fēi.
青山上野艇,白水到林扉。
shài zǎo rì yóu liè, míng zhī fēng yǐ wēi.
晒枣日犹烈,鸣枝风已威。
huāng bēi mín shì shǎo, yū jìng kè xíng xī.
荒陂民事少,迂径客行稀。
shāng yǔ chán zhī mò, wéi shuāng yàn jiàn jǐ.
伤雨蝉知默,违霜雁见几。
bǔ jū nán xiàn zǎo, shōu kè běi zhuāng wēi.
卜居南县早,收课北庄微。
xíng lǐ mù ér shí, shēng yá tián sǒu jī.
行李牧儿识,生涯田叟讥。
zhēng cháng le suì shì, dēng juē xī chén jī.
烝尝了岁事,簦屩息尘机。
fǎn shě cóng zhēng xí, xíng qú mò zhèn yī.
反舍从争席,行衢莫振衣。
qián táo duō luò mò, fàng làng shǎo xū xī.
潜逃多落莫,放浪少歔欷。
wén zì péi wú lǎo, gōng míng xǔ rǔ fēi.
文字陪吾老,功名许汝非。
韵脚: 拼音:wéi shuāng yàn jiàn jǐ
平仄:平平仄仄仄
韵脚:(平韵) 上平五微  (仄韵) 上声四纸  (仄韵) 上声五尾   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :违 (形声。从辵,韦声。本义离开;背离) 同本义 违,离也。--《说文》 违,远也。--《尔雅》 中心有违。--《诗·邶风·谷风》。传离也。” 薄违农父。--《书·酒诰》 虽信美而无礼兮,来违弃而改求。--《楚辞·离骚》 又如违别(离别);违离(离别;分离;背离);违恋(依依惜别);违阔(离别;阔别);违署(离开官署。指辞去官职);违远(远离;离别);违间(离别);违弃(离弃;丢弃);违异(离别;分离 ) 避开 纪侯大去其国,违齐难也。--《左传·庄公四年》 又如违强凌弱(畏避强大,欺凌弱小);违难(避难);违避(避开 违(違)wéi ⒈背,反,不遵守~背。~反。~犯。~法。不~农时。 ⒉离别,不见面久~了。 ⒊〈古〉避开以~其害。 ⒋〈古〉邪恶昭德塞~(发扬好的品德,杜绝邪恶)。 违huí 1.掉转。 2.返回。

:霜 (形声。从雨,相声。本义在气温降到摄氏零度以下时,近地面空气中水汽的白色结晶) 同本义 霜,露所凝也。士气津液从地而生,薄以寒气则结为霜。--《说文》 霜者,天之所以杀也。--《汉书·董仲舒传》 履霜坚冰至。--《易·坤》 白露为霜。--《诗·秦风·蒹葭》 羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。--宋· 范仲淹《渔家傲》 每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。--清·方苞《左忠毅公逸事》 又如霜雪(比喻高洁清白);霜瓦(覆盖着白霜的瓦片);霜旦(下霜的早晨);霜甲(沾着霜的战甲);霜衣(寒衣);霜妃(指 霜shuāng ⒈地面上或近地面的水汽冷至摄氏零度以下凝结而成微细冰粒,附着于物体上有~。地上~。草上~。瓦上~。  ⒉白色鬓将~(〈喻〉年将老)。 ⒊像霜的柿~。 ⒋年白骨横千~。

:雁 (形声。从隹,从人,厂声,隹,短尾鸟。厂,石山之涯岩,也有表意作用。本义鸟名) 鸟类的一属,形状略像鹅,颈和翼较长,足和尾较短,羽毛淡紫褐色,善于游泳和飞行 雁,雁鸟也。--《说文》 纳采纳吉,请期皆用雁。--《仪礼·士昏礼》 下大夫相见以雁。--《仪礼·士相见礼》 朔风飘胡雁,惨澹带沙砾。--唐·杜甫《遣兴五首》 又如雁塔题名(借指考中进士);雁杳鱼沉(雁字鱼书。杳无音信);雁天(雁至秋而南翔,故称秋天为雁天);雁户(指漂泊异乡居处无定的民户。雁因时迁徙,故以雁为喻);雁奴(在 雁群中专司警戒的雁);雁字(雁飞 雁(鴈)yàn候鸟。有鸿~、豆~等多种。形状略像鹅,嘴扁平,腿短,羽毛多为淡褐色,群居水边,飞时排列为"人"字或"一"字队形。常说的大雁,多指"鸿雁"。雁已是受保 护的珍稀之鸟,禁止猎杀。

:见 (会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到) 同本义 见,视也。--《说文》 未见君子。--《诗·周南·汝坟》 利见大人。--《易·乾》 见龙在田。--《易·乾》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。--唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见 见(見)jiàn ⒈看到看~。耳闻目~。〈引〉接触,遇到胶卷忌讳~光。病刚好,不要~寒。 ⒉看得出,显现出初~成效。已~分晓。 ⒊会面,会晤会~。接~。 ⒋看法,认识,扩大知识~解。~识。远~。不固执己~。 ⒌指明出处~上页。 ⒍助词。 ①用在动词前,〈表〉被动莫~笑。别~怪。 ②用在动词前,〈表〉对说话人怎么样~教。请~谅。 ⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后,〈表〉效果听~了。看~了。 ⒏[见习]学得专业知识的人刚到工作岗位去,现场实地工作实习~习生。 ⒐[见证]亲眼看到,可以作证的人。也指可以作证的事物。 ⒑见xiàn。 见(見)xiàn ⒈显出,出现,显露表~。华佗再~。昙花一~。 见"儋藍"。 ④姓。三国吴有儋萌。见《三国志.吴志.薛综传》。

:几 (象形。本义古人席地而坐时有靠背的坐具) 同本义 几,坐所以凭也。--《说文》 掌五几五席之名物。--《周礼·司几筵》。注五几左右玉雕彤漆素。” 室中度以几,堂上度以筵。--《考工记·匠人》 几杖,所以扶助衰也。--《白虎通·致仕》 必操几杖以从之。--《礼记·曲礼》 有司以几筵舍奠于墓左。--《礼记·檀弓》。疏依神也。” 或肆之筵,或授之几。--《诗·大雅·行苇》 又如几杖(供老人依靠的小桌子和支撑用的手杖。古代赐几杖,表示敬老的礼节);几席(几和席,为古人凭依、 几(幾)jǐ ⒈疑问词。问数量~本书?~点钟? ⒉〈表〉不定数她才二十~岁。只有~件衣服。 ⒊ ①多少曾~何时? ② ⒋见jī。 几jì 1.通"冀"。期望,希望。 2.通"纪"。年岁。 几qí 1.沂鄂。器物上的凹凸线纹。沂,凹纹;鄂,凸纹。 2.通"颀"。身长貌。