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"嵩高女几列左右"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 02:13:28


简介: “嵩高女几列左右”出自宋代司马光的《寿安杂诗十首·灵山寺》, 诗句共7个字,诗句拼音为:sōng gāo nǚ jǐ liè zuǒ yòu,诗句平仄:平平仄仄仄仄仄。
出处: 《寿安杂诗十首·灵山寺》
内容:
神林兴尽谋早归,草间露裛行径微。
忽思灵山去不远,马首欲东还向西。
垂鞭纵辔寻山足,洛水逶迤过数曲。
渐闻林下飞泉鸣,未到已觉神骨清。
入门拂去衣上土,先爱娑罗阴满庭。
庭下双渠走清澈,罗縠成纹日光徹。
寒声淅沥入肝髓,乱影飘萧动毛发。
寺僧引我观泉源,堂乐周回百步宽。
碧颇梨色湛无度,想像必有虬龙蟠。
泉南高山名凤翅,宛转包泉张远势。
岸旁修竹逾万竿,飒飒长含风雨气。
寺门下望情豁然,桑柘纷披满一川。
嵩高女几列左右,王屋大行来掌前。
昔为孔氏悬泉庄,岩洞犹存荆棘荒。
到今其下多怪石,熊蹲豹护争轩昂。
嗟予归来苦不早,汩没朝市行欲老。
扪萝蹑屣须数游,筋力支离难自保。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 司马光
诗人介绍: 司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
翻译: 神林兴尽计谋早回家,草间在崤行经微。
忽然思灵山相距不远,马头要返回东边向西。
垂鞭放开缰绳不久山脚,洛阳水弯弯曲曲流过几曲。
渐渐听到林下瀑布叫,还没到已经醒神骨清。
进门拂去穿上土,先爱娑罗阴满中庭。
庭下双渠道走清澈,罗毅成纹阳光彻。
寒冷的声音像淅淅沥沥的雨声入肝髓,乱影飘萧动毛发。
寺的僧人带我看泉水,堂乐周围百步宽。
碧颇梨色湛没有标准,想象她一定有虬龙蟠。
泉南高山名叫凤翅,转动包泉张远势。
岸旁修竹逾万竿,飒飒长含风雨天气。
寺门下望心情豁然开朗,桑柘纷披满一条。
嵩高女几列左右,王屋山大行来掌管前。
从前为孔氏悬泉庄,岩洞还在荆棘荒野。
到现在手下有许多奇怪的石头,熊蹲豹护争气宇轩昂。
叹我回来苦不早,汩没朝市走想老。
摸萝穿着鞋子需要多次游,体力支离难以保护自己。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: shén lín xìng jìn móu zǎo guī, cǎo jiān lù yì xíng jìng wēi.
神林兴尽谋早归,草间露裛行径微。
hū sī líng shān qù bù yuǎn, mǎ shǒu yù dōng hái xiàng xī.
忽思灵山去不远,马首欲东还向西。
chuí biān zòng pèi xún shān zú, luò shuǐ wēi yí guò shù qū.
垂鞭纵辔寻山足,洛水逶迤过数曲。
jiàn wén lín xià fēi quán míng, wèi dào yǐ jué shén gǔ qīng.
渐闻林下飞泉鸣,未到已觉神骨清。
rù mén fú qù yī shàng tǔ, xiān ài suō luó yīn mǎn tíng.
入门拂去衣上土,先爱娑罗阴满庭。
tíng xià shuāng qú zǒu qīng chè, luó hú chéng wén rì guāng chè.
庭下双渠走清澈,罗縠成纹日光徹。
hán shēng xī lì rù gān suǐ, luàn yǐng piāo xiāo dòng máo fà.
寒声淅沥入肝髓,乱影飘萧动毛发。
sì sēng yǐn wǒ guān quán yuán, táng lè zhōu huí bǎi bù kuān.
寺僧引我观泉源,堂乐周回百步宽。
bì pō lí sè zhàn wú dù, xiǎng xiàng bì yǒu qiú lóng pán.
碧颇梨色湛无度,想像必有虬龙蟠。
quán nán gāo shān míng fèng chì, wǎn zhuǎn bāo quán zhāng yuǎn shì.
泉南高山名凤翅,宛转包泉张远势。
àn páng xiū zhú yú wàn gān, sà sà zhǎng hán fēng yǔ qì.
岸旁修竹逾万竿,飒飒长含风雨气。
sì mén xià wàng qíng huò rán, sāng zhè fēn pī mǎn yī chuān.
寺门下望情豁然,桑柘纷披满一川。
sōng gāo nǚ jǐ liè zuǒ yòu, wáng wū dà xíng lái zhǎng qián.
嵩高女几列左右,王屋大行来掌前。
xī wèi kǒng shì xuán quán zhuāng, yán dòng yóu cún jīng jí huāng.
昔为孔氏悬泉庄,岩洞犹存荆棘荒。
dào jīn qí xià duō guài shí, xióng dūn bào hù zhēng xuān áng.
到今其下多怪石,熊蹲豹护争轩昂。
jiē yǔ guī lái kǔ bù zǎo, gǔ mò cháo shì xíng yù lǎo.
嗟予归来苦不早,汩没朝市行欲老。
mén luó niè xǐ xū shù yóu, jīn lì zhī lí nán zì bǎo.
扪萝蹑屣须数游,筋力支离难自保。
韵脚: 拼音:sōng gāo nǚ jǐ liè zuǒ yòu
平仄:平平仄仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有  (仄韵) 去声二十六宥   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :嵩 山高 嵩,中岳嵩,高山也。--《说文新附》 嵩,高也。--《尔雅·释诂》 山大而高曰嵩。--《释名·释山》 崧高维岳。--《诗·大雅·崧高》 又如嵩呼(祝颂皇帝,高呼万岁);嵩崇(高大);嵩峦(高峻的峰峦) 嵩 中国山名 嵩(崧)sōng ⒈高。 ⒉

:高 (象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形『字部首之一。从高”的字多与高大或建筑有关。本义离地面远;从下向上距离大) 同本义 高,崇也,像台观高之形。--《说文》 巽为高。--《易·说卦》传 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》 不登高山,不知天之高也。--《荀子·劝学》 无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。--《战国策·魏策》 高树多悲风,海水扬其波。--曹植《野田黄雀行》 城非不高也,池非不深也。--《孟子·公孙丑下》 最高日观峰,在长城南十五里。--清·姚鼐《登泰山记》 又如高平( 高gāo ⒈跟"低"相对 ①由下至上距离大的,离地面远的~山。~原。~楼。~空。 ②等级在上的~等。~级。 ③超过一般标准或平均程度~温。~速。~质量。 ④声音大,响亮~声喊。~歌一曲。 ⒉品德才能优秀的~尚。~手。~明。崇~。 ⒊敬词有何~见?请问~寿? ⒋大,兴奋热烈情绪~。志气~。兴~采烈。 ⒌ ①指程度、优劣、深浅、轻重等未知~低。 ②到底,终究~低合适了。 ③无论如何不管~低,一定要做好。 ⒍

:女〈名〉 (象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义女性, 女人,与男”相对) 同本义 女,妇人也。--《说文》。王育说对文则处子曰女,适人曰妇。” 女也不爽,士贰其行。--《诗·卫风·氓》 一女不织,或受之寒。--贾谊《论积贮疏》 女行无偏斜,何意致不厚。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 男女衣著。--晋·陶渊明《桃花源记》 男女无别。--《韩非子·亡征》 如倩女之靧。--明·袁宏道《满井游记》 男女奔窜。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如女陪堂(女帮闲);女先儿(女先生);女红(泛指妇女干的纺织 女nǚ ⒈女性,女人妇~。~士。~教师。男~平等。 ⒉女儿生儿生~都一样。 ⒊旧时指以女嫁人。 ⒋〈古〉同"汝"。你,你们。 ⒌星宿名。二十八宿之一。 女nǜ 1.将女子嫁给人。 2.出仕,做官。 女rǔ 1.代词。通作"汝"。你。 2.姓。春秋晋有女贾﹑女宽。见《左传·昭公二十六年》。

:几 (象形。本义古人席地而坐时有靠背的坐具) 同本义 几,坐所以凭也。--《说文》 掌五几五席之名物。--《周礼·司几筵》。注五几左右玉雕彤漆素。” 室中度以几,堂上度以筵。--《考工记·匠人》 几杖,所以扶助衰也。--《白虎通·致仕》 必操几杖以从之。--《礼记·曲礼》 有司以几筵舍奠于墓左。--《礼记·檀弓》。疏依神也。” 或肆之筵,或授之几。--《诗·大雅·行苇》 又如几杖(供老人依靠的小桌子和支撑用的手杖。古代赐几杖,表示敬老的礼节);几席(几和席,为古人凭依、 几(幾)jǐ ⒈疑问词。问数量~本书?~点钟? ⒉〈表〉不定数她才二十~岁。只有~件衣服。 ⒊ ①多少曾~何时? ② ⒋见jī。 几jì 1.通"冀"。期望,希望。 2.通"纪"。年岁。 几qí 1.沂鄂。器物上的凹凸线纹。沂,凹纹;鄂,凸纹。 2.通"颀"。身长貌。

:列〈动〉 (形声。从刀,本义割,分) 裂”的古字。分割;分解 列,分解也。--《说文》 古者列地建国。--《荀子》 大袂列。--《管子·五辅》。注决之也。” 两骖列两服入厩。--《荀子·哀公》。翱 又如列断(裂断);列地(列土。分地封侯);列缺(高空中闪电所现出的空隙闪电);列土分茅(古代帝王用茅土分封诸侯的仪式) 排列 列敌度宜谓之义。--《太玄·玄摛》。注序也。” 森然布列。--清·薛福成《观巴黎油画记》 张筵列鼎。--清·周容《芋老人传》 奇峰错列。--《徐霞客游记·游黄山记》 江 列liè ⒈排队,摆出,安排~队。陈~。~入议程。 ⒉行列。排成的行(纵行和横行的总称)队~。 ⒊分,类~开。~入。不在此~。 ⒋各,众多~位。~国。~星。 ⒌量词(用于成行列的)两~火车。排成三~。

:左 (会意。甲骨文字形,象手的象形。本义辅佐,从旁帮助◇作佐”) 同本义 左,手相左助也。--《说文》。俗字作佐”。 以左右民。--《易·象上传》 予欲左右有民。--《虞书》 实左右商王。--《诗·商颂·长发》 以左右刑罚。--《周礼·士师》 左右就养无方。--《礼记·檀弓》。注谓扶持之。” 辅相天地之宜,以左右民。--《易·泰》 朕且继礼左助听政。--《后汉书·殇帝纪》 贬谪,从朝廷下放到地方为官 左,谪官为左迁。自汉起至唐,亦谓去朝廷为州县曰左迁。--《增韵 左zuǒ ⒈方位词。跟"右"相对,面向南时在东的一边~脚。~边。江~(江东)。山~(太行山以东,特指山东)。 ⒉思想政治上属于进步的或激进的~派。~翼。 ⒊相反,不合意见相~。 ⒋偏,差错,邪僻想~了。别说~了。旁门~道。 ⒌附近~近。~邻。 ⒍证据,证人~证。 ⒎ ⒏ ⒐ ①左和右两方面~右开弓。~右为难。 ②上下五十~右。 ③影响,操纵不受他人~右。 ④反正,横竖算了吧,~右都一样。 ⑤侍从,随从有~右相随。 ⒑

:右 (会意。从口,从又(手)。口手并用帮助别人。本义右助。见《说文》。这个意义后来写作佑”) 助;帮助◇多作佑” 右,手口相助也。--《说文》。字亦作佑。 右者,助也。--《易·系辞》 以左右刑罚。--《周礼·士师》。注左右,助也。” 王右伯舆。--《左传·襄公十年》。注助也。” 保右命之。--《诗·大雅·嘉乐》 又如右援(援助;引荐);右序(辅助;佑助);右饷(谓享受祭献,佑助降福);右与(佑助,帮助) 尊崇;崇尚 兼爱,尚贤,右鬼,非命,墨子之所立也。--《淮南子》。高诱注右,犹尊也。” 右yòu ⒈方位名。跟"左"相对~边。~脚。 ⒉面向南时,西方为右江~(江西)。山~(太行山以西,后专指山西)。 ⒊〈古〉以右为上。〈表〉尊贵无出其~。〈引〉重视,尊重~贤尚功。 ⒋〈古〉通"佑"。帮助。 ⒌思想政治上属于保守的或反动的~倾。~派。 ⒍