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"迂疏笑千古"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 04:54:07


简介: “迂疏笑千古”出自明代桑悦的《感怀诗(四十首·有序)》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yū shū xiào qiān gǔ,诗句平仄:平平仄平仄。
出处: 《感怀诗(四十首·有序)》
内容:
子牙钓渭滨,不能结网罟。
智哉孙叔敖,乘马忘牝牡。
庭除斩鲜新,山林委苍莽。
圆通应世士,迂疏笑千古
¤
朝代: 明代
分类:
诗人: 桑悦
诗人介绍: 桑悦(1447—1513)明代学者。字民怿,号思亥,南直隶苏州府常熟(今属江苏)人。成化元年举人,会试得副榜。除泰和训导,迁柳州通判,丁忧,遂不再出。为人怪妄,好为大言,以孟子自况,谓文章举天下惟悦,次则祝允明。工于辞赋,所著《南都赋》、《北都赋》颇为有名。
翻译:

《感怀诗(四十首·有序)》是明代桑悦创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
子牙钓渭滨,
不能结网罟。
智哉孙叔敖,
乘马忘牝牡。
庭除斩鲜新,
山林委苍莽。
圆通应世士,
迂疏笑千古。

诗意:
这首诗词表达了作者的感慨和思考。通过描述一系列场景和人物,作者反思了人生的智慧与境遇之间的关系,以及圆通与迂疏的对比。

赏析:
这首诗词首先以子牙钓渭滨的场景开篇,暗示了智慧的追求与期待,但却不能得到满足,无法得到所期望的结果。接着提到孙叔敖,他是历史上的一位聪明智慧、善于驾驭局势的人物,然而他却在乘马时忘记了区分公马和母马,暗示智慧有时也会受到一时的糊涂和疏忽。

接下来的两句诗描述了庭除斩鲜新和山林委苍莽,抒发了作者对于现实的不满和对于世事无常的感慨。庭除斩鲜新指的是庭院中鲜花的凋零,山林委苍莽则暗示着自然环境的荒凉和人事的无常。

最后两句诗以圆通应世士和迂疏笑千古作结。圆通应世士指的是具有智慧、善于处理世事的人,他们能够顺应时势、圆滑处事。而迂疏则指的是愚笨、迂腐的人,他们的行为和思想不合时宜,被后人嘲笑。通过对圆通与迂疏的对比,作者呼应了前文的描述,表达了对于智慧与境遇之间关系的思考,并以一种幽默的方式指出了人生的无常和人的智慧限制所带来的局限性。

总的来说,这首诗词通过独特的场景和人物描绘,表达了作者对于智慧与命运、圆通与迂疏的思考和感慨,展示了明代文人对于人生哲理的探索和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zi yá diào wèi bīn, bù néng jié wǎng gǔ.
子牙钓渭滨,不能结网罟。
zhì zāi sūn shū áo, chéng mǎ wàng pìn mǔ.
智哉孙叔敖,乘马忘牝牡。
tíng chú zhǎn xiān xīn, shān lín wěi cāng mǎng.
庭除斩鲜新,山林委苍莽。
yuán tōng yīng shì shì, yū shū xiào qiān gǔ.
圆通应世士,迂疏笑千古。
¤
韵脚: 拼音:yū shū xiào qiān gǔ
平仄:平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :迂〈形〉 (形声。从辵,于声。本义曲折,绕远) 同本义 迂,僻也。--《说文》。按,僻远也。 迂乃心。--《书·盘庚》。传僻也。” 子之迂也。--《论语》。皇疏远也。” 彼岂乐为迂阔哉。--班固《答宾戏》 寡人以为迂言也。”--《吕氏春秋·先已》 却霍见其语迂。--《国语·周语》。注迂回加诬于人。” 迂,曲也。--《后汉书·蔡邕传》注 惩山北之塞,出入之迂也。--《列子·汤问》 又如迂直(虽迂曲却是最直接有利的);迂折(迂回曲折);迂弘(深远宏大);迂邈(遥远);迂路(绕路);迂深 迂yū ⒈曲折,绕远~曲。~回。 ⒉陈旧,不合时宜~腐。~论。~时。

:疏 (会意。疋”有通的意思。本义疏导,开通) 同本义 疏,通也。--《说文》。疋者,破包足动也。孕则塞,生则通。因转注为开通分远之谊,俗字作痚,故汉疏广之后,隐其半为束氏。 疏为川谷,以导其气。--《国语·周语》。注通也。” 禹疏九河。--《孟子·滕文公上》 疏为川渎、沟洫、陂池。--《柳宗元《天说》 水之利害,自古而然。禹疏沟洫,随山浚川。--《史记·河渠书赞》 又如疏决(疏浚;开通);疏漏(漏水);疏源(疏通水源);疏瀹(疏浚,疏通);疏辟(疏通开浚);疏涤(疏浚清理;疏通清除);疏治(疏通治理);疏凿(打通阻塞 疏shū ⒈去掉阻塞,使畅通~通。~导。~河道。 ⒉分,分散~队。~散。 ⒊稀,不密稀~。~星。~落。 ⒋不亲密~远。 ⒌粗~食。 ⒍粗心,不周密~忽。~漏。 ⒎不熟悉生~。 ⒏空虚,不实空~。才~学浅。 ⒐注释古文并对前人的注释加以引申或说明~证。注~。 ⒑分条陈述。旧时又指给皇帝的奏议奏~。 疏shù 1.分条记录或分条陈述。 2.奏章。 3.指上奏章。 4.指阐释经书及其旧注的文字。 5.引申为阐释。 6.指书信。 7.僧道拜忏时所焚化的祈祷文。 8.旧时募 化用的簿册。 9.指捐款。

:笑〈动〉 (会意。从竹,从夭。杨承庆曰,竹得风其体夭屈,如人之笑”。字或从竹,从夭。本义因喜悦开颜或出声) 同本义 笑,喜也。--《说文》。杨承庆曰竹得风,其体夭屈,如人之笑也。李阳冰刊定说文从之。” 竹为乐器,君子乐然后笑也。--《字林》。朱骏声曰此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。” 一握为笑。--《易·萃》 载笑载言。--《诗·卫风·氓》 言笑晏晏。 两小儿笑曰。--《列子·汤问》 乐然后笑,人不厌其笑。--《论语·宪问》 止增笑耳。--《聊斋志异·狼三则》 笑而止之。--《 笑(哾)xiào ⒈露出喜悦的表情,发出欢乐的声音微~。大~。~逐颜开。 ⒉指讥笑,嘲笑耻~。莫见~。别取~他。 ⒊ ⒋ ①能使人发笑的话。 ②轻视,讥讽净闹~话。

:千〈数〉 (形声。从十,人声。本义数目。十百为千) 同本义 千,十百也。--《说文》 又如千夫(一千个成年男子);千门(千家);千社(25家为社,千社为25000家);千祀(千年,千代);总数为一千;千乘(兵车千辆);千载(千年) 千 〈形〉 比喻数甚大;许许多多 清丽千眼。--陆机《文赋》。注光色盛貌。” 又如千千(比喻数目很多);千般(多种花样);千寻(形容极高);千钟(丰厚的俸禄。指富贵);千万劫(很长久);千式百样(各种各样);成千上万;白发三千丈;千丁(很多人);千人坑 (指堆积大量人尸的土坑);千山(极言山多);千百(极言其多);千帆 千qiān ⒈数目十个百为一~。 ⒉〈表〉众多,极大~军万马。~辛万苦。 ⒊ ⒋ ⒌ ⒎"。

:古 (会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古) 同本义 古,故也。--《说文》 大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。” 以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。” 慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》 别求闻由古先哲王。--《书·康诰》 故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》 故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》 又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字); 古gǔ ⒈很久以前的,过去的,跟"今"相对~代。~物。名胜~迹。已作~(已死)。 ⒉〈古〉诗体五~。七~。 ⒊ ⒋ ⒌ 古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。 古kū 1.见"古成"。