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"即此是经纶"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 12:42:44


简介: “即此是经纶”出自宋代戴复古的《事机》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jí cǐ shì jīng lún,诗句平仄:平仄仄平平。
出处: 《事机》
内容:
天下事机别,朝廷局面新。
台官迁不定,年号改何频。
黜陟由明主,安危仗老臣。
祖宗成宪在,即此是经纶
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴复古
诗人介绍: 戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译:

诗词:《事机》
朝代:宋代
作者:戴复古

天下事机别,朝廷局面新。
台官迁不定,年号改何频。
黜陟由明主,安危仗老臣。
祖宗成宪在,即此是经纶。

中文译文:
天下事务纷繁复杂,朝廷的局势正在变革。
台官的任免变动不定,年号的更替频繁。
官员的升降取决于明智的君主,国家的安危依赖于老臣的辅佐。
祖宗的治国成就在,这正是治理国家的经纬之道。

诗意和赏析:
《事机》这首诗是宋代诗人戴复古创作的作品,通过对朝廷政务的变迁和国家运行的机制进行描绘,表达了作者对政治局势的触动和对治理之道的思考。

诗中的“天下事机别,朝廷局面新”表明了天下事务纷繁复杂,朝廷的局势正在改变。这里的“事机”指的是国家的政务和政治状况,暗示了朝代更迭和政治权力的变动。

接着,诗中提到了台官(官员)的任免频繁变动和年号的更替频繁,这反映了政治体制中的不稳定因素。然而,作者认为这种变动是由明智的君主所决定的,黜陟(升降)之权力集中在明主手中,体现了君主对国家命运的决策权。

诗的下半部分表达了对老臣的依赖,他们是君主的重要辅佐者,承担着国家安危的责任。同时,作者也强调祖宗的治国成就,认为祖宗留下的治理经验和智慧是指导国家的基石。

整首诗以简洁明快的语言,通过对政治局势和国家运行机制的描绘,传达了作者对政治变迁的关注和对明主治国之道的肯定。这首诗体现了宋代文人对政治现实的思考和对治理之道的追求,具有一定的时代意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān xià shì jī bié, cháo tíng jú miàn xīn.
天下事机别,朝廷局面新。
tái guān qiān bù dìng, nián hào gǎi hé pín.
台官迁不定,年号改何频。
chù zhì yóu míng zhǔ, ān wēi zhàng lǎo chén.
黜陟由明主,安危仗老臣。
zǔ zōng chéng xiàn zài, jí cǐ shì jīng lún.
祖宗成宪在,即此是经纶。
韵脚: 拼音:jí cǐ shì jīng lún
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真  (平韵) 上平十五删   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :即 (会意。甲骨文作坐人形(后讹为卩)面对食器(皀)会意。本义走近去吃东西) 同本义 即,就食也。--《说文》 席末取粮即稻。--《仪礼·公食礼》 鼎有实,我仇有疾,不我能即。--《易·鼎》。高亨注《说文》‘即,就食也。’此用其本义。” 基本义是接近、靠近、走向,与离”对举。 将即席。--《礼记·曲礼》 匪来贸丝,来即我谋。--《诗·卫风·氓》 神即形也,形即神也。--范缜《神灭论》 夜半,童自转,以缚即炉火烧绝之。--柳宗元《童区寄传》 又如若即若离 登上;走上 即jí ⒈便,立刻,马上立~办。用后~还,丰收~在眼前。 ⒉当时,当前,当地~刻就走。~日到达。~景赋诗。 ⒊就是武林~杭州。 ⒋靠近,接近若~若离。可望而不可~。 ⒌则,那就且壮士不死~已,死~举大名耳。 ⒍ ⒎ ⒏ ①入席就坐。 ②当场~席讲演。 ⒐ ①就位。 ②〈古〉指封建统治者开始做君主或诸侯。

:此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这;这个~人、~事、~物。 ②表示此时或此地就~结束。 ③这样如~而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖,结果反而暴露。 【此一时,彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同,不能同样看待或一概而论。

:是 (会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜) 同本义 是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。 而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。” 上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》 对的,正确的 王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。” 使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。” 立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。” 彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》 虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》 实迷途其未远,觉今是而昨非。╠ 是shì ⒈对,正确,合理,跟"非"相对~的。分清~非。今~昨非。 ⒉这,这个,这样~日天晴。如~也行。~可忍,孰不可忍。 ⒊〈表〉解释或分类她~学生。这瓶墨水~红的。 ⒋〈表〉存在满园~果树。遍街都~人。 ⒌〈表〉答应~,我马上去办。 ⒍〈表〉赞同,认为对~的。话~说得好。 ⒎〈表〉让步,含"虽然"之义这椅子旧~旧,但很结实,还能用。 ⒏〈表〉适合味道~爽口。他走的~时候。 ⒐〈表〉凡是,一切~重活他都抢着干。~节假日她照常忙。 ⒑〈表〉加重语气今天~热。惟你~问。 ⒒〈表〉判断共产主义~人们的最高理想。 ⒓用于问句你~坐火车还~坐飞机? ⒔ ①正确和错误明辨~非。 ②争执,纠纷招惹~非。搬弄~非。 ⒕ ⒖ 是tí 1.月边。参见"是月"。

:泾 (形声。从水,巠声。本义泾水) 同本义 泾,泾水也。--《说文》 雍州其川,泾沬。--《周礼·职方氏》 泾以渭浊。--《诗·邶风·谷风》 渭水支流。有南、北二源。北源出宁夏六盘山东麓固原县;南源出甘肃省华亭县,至平凉县境合流后,又东南流入陕西省,至高陵县入渭河 。如泾渭分明 古州名 县名 一条小船,在泾上慢慢地划着,这是神仙的乐趣。--叶圣陶《一课》 经(經)jīng ⒈织布的纵线叫"经",横线叫"纬"。 ⒉地面上东与西距离的度数称"经度"。地理上假定通过南极、北极同赤道成直角的线,以英国格林尼治天文台原址的子午线为起点,以东叫"东经",以西叫"西经",东、西各一 百八十度。 ⒊正常,常常,常规正~。~常。~费(经常支出的费用)。~也者,常也(所谓经,就是常规)。 ⒋具有典范性的~典。 ⒌宗教中宣讲教义的书佛~。圣~。古兰~。 ⒍治理,管理,营业~理(又称企业、商业的主管人)。~管。~商。 ⒎禁受,承受,忍受~受。饱~风霜。 ⒏〈表〉过去而且已完成~历。曾~。已~。身~百战。 ⒐通过,路过~手。~过。途~西安。 ⒑中医把人体气血运行的主干叫"经"~脉。~络。 ⒒妇女的月经~期。 ⒓上吊,缢死自~。~其颈于树枝。 ⒔ ⒕ ①经营,管理擅长~纪。 ②经纪人,为买卖双方撮合,从中获取佣金的人。 ⒖ ①社会生产关系的总合,也是政治和思想意识等上层建筑的基础,即经济基础。 ②国民经济的总称或指国民经济的某个部门~济状况。工业~济。 ③节约,便宜,化费少~济实惠。 ④收支状况~济宽裕。 ⑤对国民有利或有害的~济昆虫(有利的如蚕、蜜蜂等,有害的如蝗虫、蚜虫等)。 ⒗ ①从实践得来的知识或技能。 ②经历。 ⒘ 经jìng 1.谓织布前,于机杼上绷齐并梳整纱缕,使成为经线。 2.通"径"。直径。 3.通"径"。小路。 4.通"径"。直。

:纶 guan 用青丝带做的头巾 羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 又如纶羽(头戴纶巾,手执羽扇。多形容飘逸潇洒或儒雅风流的风度) 昆布 纶 lun (形声。从糸,表示与线丝有关,仑声。本义青丝绶带,古代官吏系印所用) 同本义 纶,青丝绶也。--《说文》。按,秦汉百石官佩此绶,非经纬织成,但合青丝绳辫纠之者,所谓宛转绳也。 其出如纶。--《礼记·缁衣》。 纶(綸)guān ⒈青丝带。 ⒉见lún。 纶(綸)lún ⒈钓鱼用的丝线。 ⒉丝织的带子。 ⒊现用于一些合成纤维的名称涤~。锦~。棉~混纺。