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"亦复念离析"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 06:29:43


简介: “亦复念离析”出自宋代范成大的《青青涧上松送致远入官》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yì fù niàn lí xī,诗句平仄:仄仄仄平平。
出处: 《青青涧上松送致远入官》
内容:
青青涧上松,廖廖涧底柏。
松森上曾云,柏局抱幽石。
偃植虽不同,臭味乃相得。
千霜与百雪,偶立众芳侧。
众芳岂不好,岁晏扫无迹。
广厦罩群木,万牛挽山泽。
松材可世用,攀援入王国。
草木岂有情,亦复念离析
君看此翠柏,错莫无颜色。
孤阴愁月夜,独籁怨风夕。
苍官何当归,相望长相忆。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《青青涧上松送致远入官》是宋代文学家范成大创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

青青涧上松,廖廖涧底柏。
松森上曾云,柏局抱幽石。
偃植虽不同,臭味乃相得。
千霜与百雪,偶立众芳侧。

译文:
青翠的涧上松树,稀疏的涧底柏树。
松树的枝叶上曾经有云雾,柏树的枝干环抱着幽深的石头。
虽然它们的生长姿态不同,但它们的气味却相得益彰。
千层霜和百重雪,偶然停留在众多花草的旁边。

诗意:
这首诗词以自然景观中的松树和柏树为主题,通过描绘它们的形态和特点,表达了它们各自的美丽和独特之处。松树高耸挺拔,柏树则低矮而茂密,它们在自然界中相互辉映,形成了一幅美丽的画面。诗人通过对松树和柏树的描绘,表达了对自然界多样性的赞美和对生命力的敬畏之情。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了松树和柏树的景象,通过对它们的形态、气味和与其他花草的关系的描绘,展现了自然界的多样性和生命的力量。诗人通过对松树和柏树的赞美,表达了对自然界的热爱和对生命的敬畏之情。诗中的意象生动鲜明,语言简练,给人以清新自然的感觉。整首诗词以自然景观为背景,通过对松树和柏树的描绘,传达了诗人对自然界的热爱和对生命的思考。这首诗词展示了范成大独特的艺术才华和对自然的敏感触觉,具有较高的艺术价值和文化内涵。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qīng qīng jiàn shàng sōng, liào liào jiàn dǐ bǎi.
青青涧上松,廖廖涧底柏。
sōng sēn shàng zēng yún, bǎi jú bào yōu shí.
松森上曾云,柏局抱幽石。
yǎn zhí suī bù tóng, chòu wèi nǎi xiāng de.
偃植虽不同,臭味乃相得。
qiān shuāng yǔ bǎi xuě, ǒu lì zhòng fāng cè.
千霜与百雪,偶立众芳侧。
zhòng fāng qǐ bù hǎo, suì yàn sǎo wú jī.
众芳岂不好,岁晏扫无迹。
guǎng shà zhào qún mù, wàn niú wǎn shān zé.
广厦罩群木,万牛挽山泽。
sōng cái kě shì yòng, pān yuán rù wáng guó.
松材可世用,攀援入王国。
cǎo mù qǐ yǒu qíng, yì fù niàn lí xī.
草木岂有情,亦复念离析。
jūn kàn cǐ cuì bǎi, cuò mò wú yán sè.
君看此翠柏,错莫无颜色。
gū yīn chóu yuè yè, dú lài yuàn fēng xī.
孤阴愁月夜,独籁怨风夕。
cāng guān hé dāng guī, xiāng wàng zhǎng xiàng yì.
苍官何当归,相望长相忆。
韵脚: 拼音:yì fù niàn lí xī
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(仄韵) 入声十二锡   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :亦 (指事。甲骨文字形,在大”(人)旁加两点,指示两腋所在。腋”的本字。本义人腋窝) 同本义 亦,人之臂亦也。--《说文》。字俗作腋 胳谓之腋。--《广雅》 腋在肘后。--《埤苍》 亦 也;也是 亦免冠徒跣,以头抢地尔。(也不过是摘了帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。)--《战国策·魏策》 亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊!)--明·张溥《五人墓碑记》 亦以明死生之大。(也就是为了用它表明死生的重大意义。以,用,后面省略了宾语之”)。--明·张溥《五人墓碑记》 攻一时,敌退,三保亦自喜 亦yì也,同样,也是人云~云。反之~然。~步~趋(形容处处摹仿,追随他人)。 亦yī 1.人的腋窝。 2.副词。也;也是。 3.副词。又。 4.副词。尚;犹。 5.副词。已;已经。 6.副词。仅仅;只是。 7.副词。皆。 8.连词。假如,如果。 9.助词 ,无义。 10.实在;毕竟。 11.犹以。 12.通"奕"。大。 13.通"奕"。重,累。参见"亦世"。 14.通"易"。 15.姓。宋有进士亦尚节。见《万姓统谱》。

:复 (形声。小篆字形,下面的意符攵”,是甲骨文止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符畐”的省形,有腹满”义,在字中亦兼有表义作用◇来繁化,加义符彳 ”,表示行走,现在又简化为复”。本义返回,回来) 同本义 復,往来也。--《说文》 反复其道。--《易·复》 公归不复。--《诗·豳风·九羘》 扬触捆復。--《仪礼·大射仪》 无往不復。--《易·泰》 卒乃復。--《书·舜典》 不远而复,先典攸高。--南朝梁《与陈伯之书》 数请之,朱亥故不复谢。--《史记·魏公子列传》 死者不可復生。 复(復) fù ⒈返,回去往~。至今五十年而不~。 ⒉回答,回报~命。~信。报~。~仇。 ⒊还原,使回归恢~。~原。~员军人。 ⒋又,再死灰~燃。冀~得兔,兔不可~得(冀希望)。 ⒌重叠,繁多的,不是单一的~杂。~层。~句。重~。山重水~疑无路。~式立交桥。

:念〈动〉 (形声。从心,今声。本义常思;思念,惦念) 同本义 念,常思也。--《说文》 天念尔祖。--《诗·大雅·文王》 不念昔者。--《诗·邶风·谷风》 不念旧恶。--《论语》 念悲其远。--《战国策·赵策》 念鬼。--《史记·陈涉世家》 念母劳家里。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 念蒙君实。--宋·王安石《答司马谏议书》 因念黄山当平生奇览,而有奇若此。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如念诵(念叨);念恤(挂念忧虑);念旧(不忘故旧);念思(怀念);念想(想念);念一(思念大道);念恋(思念爱恋) 思考, 考虑 念niàn ⒈惦记,常思常想惦~。思~。怀~。 ⒉想法~头。克服私心杂~。 ⒊同唸。 ⒋"廿"的大写。 念diàn 1.见"念?"

:离 (形声。从隹,表示与鸟类有关,离声。离”是鹂”的本字,因而声符亦兼表字义。本义鸟名。即黄鹂,也称仓庚,鸣声清脆动听) 同本义 离,离黄仓庚也。--《说文》 離为雉、九家,離为鸟,为飞、为鹤、为黄。--《易·说卦》 离则配禹。--《颜氏家训》 流離之子。--《诗·邶风·旌丘》 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。--杜甫《绝句》 长离,传说中的凤鸟,比喻有才华的人 双鸾游兰渚,二离扬清晖。--傅长虞《赠何劭王济》 八卦之一,象征火 离,为火,为日。--《易·说卦》 通 离(離)lí ⒈分开,分别~开。~别。~婚。~职。分~。 ⒉违背背~。 ⒊相距,隔开距~。隔~。我家~学校有一里路。 ⒋缺少生活~不了粮食。 ⒌八卦之一,代表火。 ⒍ ⒎ ⒏ 离chī 1.古代传说中的一种龙。 2.猛兽。 离gǔ 1.山名用字。 离lì 1.丧失。 2.去掉;弃。 离lǐ 1.见"离跂"。

:析 (会意。从木,从斤。用斧子劈开木头。本义劈,劈木头) 同本义 析,破木也。--《说文》 析,劈也。--《声类》 析薪如之何?匪斧不克。--《诗·齐风·南山》 扶桑可薪,析木可焚,是桂永存。--明·方孝孺《双桂轩铭》 又如析木(劈开木头);析薪(劈柴) 分析,辨认 判天地之美,析万物之理。--《庄子·天下》 奇文共欣赏,疑义相与析。--晋·陶潜《移居》 又如析理(分析事物的道理);析句(分析句子的结构、成分等);析字(辨析字义);析微(分析精深细微的道理);析辩(分析论辩) 分开;分散 厥民析。 析xī ⒈分开,散开条分缕~。分崩离~。 ⒉劈,剖开~薪。剖心~肝。 ⒊解释解~。分~。辨~。 析sī 1.草名。形似燕麦。 2.脾析为牛胃。