| 简介： | “香生玉尘”出自宋代秦观的《满庭芳 咏茶》， 诗句共4个字，诗句拼音为：xiāng shēng yù chén，诗句平仄：平平仄平。 |
| 出处： | 《满庭芳 咏茶》 |
| 内容： |
雅燕飞觞，清谈挥座，使君高会群贤。 密云双凤，初破缕金团。 窗外炉烟似动。 开瓶试、一品香泉。 轻淘起，香生玉尘，雪溅紫瓯圆。 娇鬟。 宜美盼，双擎翠袖，稳步红莲。 坐中客翻愁，酒醒歌阑。 点上纱笼画烛，花骢弄、月影当轩。 频相顾，余欢未尽，欲去且流连。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | 满庭芳 |
| 诗人： | 秦观 |
| 诗人介绍： | 秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。 |
| 翻译： | 【注释】： 这是一首饶有情韵的咏茶词 ，上片咏宴集烹茶，细致优雅；下片引入情事，兼写捧茶之人。 上片前三句写群贤高会宴饮的情状，为下文咏茶作铺垫。“雅燕”，即雅宴，高雅的宴会。“飞觞”，举杯饮酒。觞，古代盛酒器，呈雀形，称羽觞，故谓举觞为飞觞 。挥麈清淡 ，本魏晋名士风习，常执麈尾（拂尘 ），挥动以助谈兴。如《晋书·王衍传》谓衍“终日清谈 ，⋯⋯每捉玉柄麈尾”。“使君”，对州郡长官的尊称。这里当指周熟仁。此三句既点出主人风姿之高雅，又点明宴集之盛大，群贤之脱俗，为写品茗助兴作好了辅垫 。“密云”二句入题。“密云”，茶名 ，又名密云龙 、密云团。“双凤”，茶名，即双凤团 。“密云”、“双凤”皆珍贵的茶饼。“破”，谓擘开茶饼 。“缕金团”等名茶皆为贡品，皇帝又每以分赐大臣 ，即所谓“赐茶”。“外”二句，写生炉子煮水。古人煮茶，非常讲究选水。扬水江南水，有“天下第一泉”之号 ，词中的“一品香泉”，也许就是指这最佳的泉水 。“轻涛”三句，细写烹茶的情状。宋人很讲究煮茶的方法：把泉水倒进茶瓶，用风炉加热，小沸即可（即术语的“蟹眼”），再把研碎了的茶叶投入，便有白色泡沫浮在茶汤上面 ，称为“玉乳 ”、“雪花乳”，然后轻轻搅拌，便可斟饮。 这片四句，写美丽的侍女高擎茶具款客的动人场面。“红莲”，指女子的脚步。“坐中”二句，紧承上文。对着名茶美女，怎能不感到良宵太短呢？反愁歌阑酒醒时 ，人将归去 。“点上”二句，说月已当轩，夜深矣，而马弄月影，已不耐烦、暗示已到该离去之时 。“频相顾”三句，偏写座客尚未尽欢，流连不忍离去。“相顾”，与上文“娇鬟”呼应。 此词既细腻传神地写出了煮茶的程序，又写出了雅宴清谈中侍女的娇美，坐客的流连，表现了高会难逢，主人情重的意蕴，充满清雅，高旷的情致。 |
| 读音： | yǎ yàn fēi shāng, qīng tán huī zuò, shǐ jūn gāo huì qún xián. 雅燕飞觞，清谈挥座，使君高会群贤。 mì yún shuāng fèng, chū pò lǚ jīn tuán. 密云双凤，初破缕金团。 chuāng wài lú yān shì dòng. 窗外炉烟似动。 kāi píng shì yī pǐn xiāng quán. 开瓶试、一品香泉。 qīng táo qǐ, xiāng shēng yù chén, xuě jiàn zǐ ōu yuán. 轻淘起，香生玉尘，雪溅紫瓯圆。 jiāo huán. 娇鬟。 yí měi pàn, shuāng qíng cuì xiù, wěn bù hóng lián. 宜美盼，双擎翠袖，稳步红莲。 zuò zhōng kè fān chóu, jiǔ xǐng gē lán. 坐中客翻愁，酒醒歌阑。 diǎn shàng shā lóng huà zhú, huā cōng nòng yuè yǐng dāng xuān. 点上纱笼画烛，花骢弄、月影当轩。 pín xiāng gù, yú huān wèi jǐn, yù qù qiě liú lián. 频相顾，余欢未尽，欲去且流连。 |
| 韵脚： | 拼音：xiāng shēng yù chén 平仄：平平仄平 韵脚：(平韵) 上平十一真 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
香 ：香
(会意字。据小篆,从黍,从甘。黍”表谷物;甘”表香甜美好。本义五谷的香)
同本义
香,芳也。春秋传曰香稷馨香。”--《说文》。朱骏声曰按,谷与酒臭曰香。”
黍稷靡馨。--《左传·僖公五年》
卬盛于豆,于豆于盛,其香始升。--《诗·大雅·生民》
有飶其香,邦家之光。--《诗·周颂·载芟》
稻花香里说丰年。--宋·辛弃疾《西江月》
淅玉炊香粳。--韩愈孟郊《城南联句》
泛指好闻的气味
二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。--陆游《梅花绝句》
又如香鼠(一种皮毛名贵的貂);香醪(
香xiāng
⒈气味好闻，味道鲜美，跟"臭"相对～气。～花。稻谷～。饭菜～。
⒉指有香味的东西～水。檀～。洗发～波。
⒊舒适，受欢迎睡得可～。这批货上市～得很。 生 ：生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长～出。～根。～芽。～长。〈引〉出生，诞生～育。～日。 ⒉造出，增加～事。 ①创造，制造。 ②生小孩。 ⒊显现，出现～气。～病。发～。 ⒋活的，活着～擒活捉。～荣死哀。〈引〉 ①有生命的～物。 ②生命杀～。车祸丧～。起死回～。 ③为了活命～计。营～。忙～活。谋～存。 ④整个生命阶段～平。奋斗一～。 ⒌使柴、草、煤等燃烧～火做饭。～炭炉子。 ⒍未经烧煮的，未熟的或未经加工炼制的～水。～菜。～瓜。～饭。～药。 ⒎不熟悉，不熟练，不常见～疏。～僻。～手。～人。～字。 ⒏硬，强～硬。～拉硬拖。～不认帐。 ⒐旧称读书人，今称学习的人儒～。书～。学～。实习～。研究～。 ⒑称某些人士或某种职业的人先～。医～。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老～。武～。 ⒓很，〈表〉程度深～恐。～痛。 ⒔语助词（无义）好～。怎～才对。 ⒕ ①指老百姓～灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活，生存。 ②繁殖。⒛ ①生机，生命力～意盎然。 ②经商做～意。 ③〈方〉指谋生的职业寻～意。 玉 ：玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石，质细而坚硬，有光泽，微透明，可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽～颜。～龙。～人。 ⒉敬词～体。～照（人像照片）。 ⒊ 、穗可作饲料用。 尘 ：尘 (会意。《说文》从三鹿”,从土”,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿”。现行简化字尘”,也是一个从小”从土”的会意字。本义 尘土) 同本义 湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。” 尘埃也。--《庄子·逍遥游》 而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》 朱尘筵些。--《楚辞·招魂》 满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》 渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》 又如浮尘;降尘;灰尘(尘土);一尘不染;尘封(盖满灰尘);尘涓(尘埃与一滴水。比喻细微);尘芥(尘 尘 chén ①尘土，附着在器物上或飞扬的细土除～器。 ②人间；现实社会红～。 【尘肺】见【矽肺】。 【尘芥】比喻轻微、不足重视的东西。芥小草。 【尘世】佛教、道教所指的现实社会，与其理想世界相对。 【尘嚣】人多，熙熙攘攘的样子。 尘（塵）chén ⒈飞扬的或浮面的灰土～土。 ⒉踪迹，事迹步人后～。 ⒊人间，现时社会～事。～世（也指佛家、道家等所称的人间，并与他们和迷信者所谓的"天堂"、"仙界"相对）。 ⒋ ⒌ |