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"着眼如羞快睹人"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 02:23:45


简介: “着眼如羞快睹人”出自明代张淮的《牡丹百咏(录三十二首)》, 诗句共7个字,诗句拼音为:zhuó yǎn rú xiū kuài dǔ rén,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
出处: 《牡丹百咏(录三十二首)》
内容:
十二峰头行雨神,香魂忽变此花真。
颦眉似恨争妍女,着眼如羞快睹人
天亦有私全与艳,雨何无赖使为尘。
不须羯鼓催先发,迟发还留几日春。
¤
朝代: 明代
分类:
诗人: 张淮
诗人介绍: 张淮,字景禹,号治斋。明武宗正德十二年(一五一七)进士。历官台州知府。事见清咸丰《顺德县志》卷一〇。
翻译:

《牡丹百咏(录三十二首)》是明代张淮创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

十二峰头行雨神,
On the twelve peaks, walks the rain deity,
香魂忽变此花真。
Fragrant soul suddenly transforms, this flower is indeed real.
颦眉似恨争妍女,
Frowning brows, like resentful beauties vying for attention,
着眼如羞快睹人。
Casting shy glances, eager to be seen by others.

天亦有私全与艳,
Even the heavens possess secrets of beauty and allure,
雨何无赖使为尘。
Yet why does the rain, relentless, turn them into dust?
不须羯鼓催先发,
No need for the drum's urging to bloom early,
迟发还留几日春。
Delayed blossoms still leave a few days of spring.

这首诗词通过描绘牡丹花的形象,抒发了诗人对牡丹花的赞美和思考。诗人将牡丹花比喻为"雨神",意味着牡丹花在雨中生长茂盛,展现出雨的滋润和滋养之力。诗中提到的"香魂"指的是牡丹花的芬芳香气,而"此花真"则表达了诗人对牡丹花的赞叹之情。

诗中还描写了牡丹花的容貌,将其比作倾国倾城的美女。牡丹的颜色艳丽动人,有如妇女眉目之间流露出的妩媚和羞怯。诗人认为,即使是天上的美丽也无法与牡丹相比,而雨水却将这份美丽摧毁。然而,诗人并不认同一些人们提前催促牡丹开花的做法,他认为即使迟一些,牡丹仍然能留下几天美丽的春光。

这首诗词以简洁而生动的语言描绘了牡丹花的美丽,表达了诗人对自然之美的赞美和对人们过度干预自然的反思。它展示了牡丹花的娇艳和坚韧,同时也传递了一种对自然的敬畏和珍惜之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shí èr fēng tóu xíng yǔ shén, xiāng hún hū biàn cǐ huā zhēn.
十二峰头行雨神,香魂忽变此花真。
pín méi shì hèn zhēng yán nǚ, zhuó yǎn rú xiū kuài dǔ rén.
颦眉似恨争妍女,着眼如羞快睹人。
tiān yì yǒu sī quán yǔ yàn, yǔ hé wú lài shǐ wèi chén.
天亦有私全与艳,雨何无赖使为尘。
bù xū jié gǔ cuī xiān fā, chí fā huán liú jǐ rì chūn.
不须羯鼓催先发,迟发还留几日春。
¤
韵脚: 拼音:zhuó yǎn rú xiū kuài dǔ rén
平仄:平仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真  (平韵) 下平十二侵   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :着 zhao (著的俗字) 放置 文成示温,温以着坐处。--晋·陶潜《晋故西征大将军长史孟府君传》 又如着盐(搁盐;炒菜放盐);板上着碗 安顿 更有南堂堪着客,不忧门外故人车。--宋·苏轼《南堂》 围棋的下子;下棋落子 某有仆能棋,欲试数着不敢?--元·蒋正子《山房随笔》 又如棋高一着;高着 着 为达到某种目的而采取的一步;策略 三十六着,走为上着。--《水浒传》 又如失着(失策);着儿(计策;手段);着着(一步一步地,逐渐地;亦指样样;每一样);三十六着,走为上着 着zháo ⒈感到,受到~凉。~忙。~恼。~烦。 ⒉接触,挨上接~。触~。挨~他坐。 ⒊使,派,用~手拿来。~她前去。~盘装上。 ⒋燃烧,发光炉火~了。天刚黑,街灯就~了。 ⒌入睡她睡~了。躺上床就~了。 ⒍用于动词后面。〈表〉有结果或达到目的拿~了。找~了。 着zhāo ⒈下棋落子或走一次一~错,全盘输。〈喻〉计策,办法或手段这是高~。你有~儿吗?她这一~真够厉害。 ⒉放,放进~点味精。 ⒊〈方〉表示答应,同意~,马上办。 着zhe ⒈助词。〈表〉动作或状态的持续,〈表〉程度深,〈表〉存在的方式等走~。请听~。顺~做。照~办。门开~∶~呢。精灵~呢。藏~吧。柜子里放~两件毛衣。 着zhuó ⒈穿~衣戴帽。 ⒉接触,接触到,挨上~色。~墨。~地。附~。挨~。"著"另见u。 ⒊下落,来源已有~落。找寻无~。 ⒋派遣~人前去。 ⒌公文用语。〈表〉命令~即办理。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①实在,确实。 ②指语言、动作等的分量重。 着zhù 1.明显;显着。 2.引申为著名,出名。 3.明示。 4.称道。 5.撰述。 6.指所写的作品。 7.登记,记载。 8.建立。 9.引申为成就。 10.位次。 着chú 1.见"着雍"。

:眼 (形声。从目,艮声。本义眼珠) 同本义 眼,目也。--《说文》 眼,限也。瞳子限限而出也。--《释名》 巽为多白眼。--《易·说卦》 比干剖心,子胥抉眼,忠之祸也。--《庄子·盗跖》 泛指眼睛 莫自使眼枯,收汝泪纵横。--杜甫《新安吏》 又如眼馋肚饱(贪得无厌;不知足);眼意心期(眼中传意,心中期待);眼黄地黑(心怀叵测,见财起意);眼空四海(目中无人,妄自尊大);眼张失道(睁大眼睛,说不出话来。形容受惊而痴呆的样子);眼里出火(形容极贪婪的神情);眼同检验(会同人员,共同检验)。 眼yǎn ⒈眼睛,视觉器官~前。亲~所见。 ⒉孔洞,窟窿窗~。漏~。针~。钻个~儿。 ⒊关节,要点腰~。节骨~上。讲究字~。 ⒋戏曲的节拍有板有~。 ⒌围棋中几个子围住的一个交叉点。 ⒍量词打两~井。 ⒎ ⒏ ①视线。 ②见识,眼力~光远大。~光锐利。 眼wěn 1.谓如大眼之突出。

:如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像,相似,同样~像。~此。不动~山。视死~归。~ 火~荼。~出一辙。 ⒉依照,符合,按照~法炮制。~愿以偿。~实汇报。 ⒊及,比得上我不~她。 ⒋超过一年强~一年。 ⒌到,往~京。 ⒍假若,假使~果。假~。~不学习,那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰~其分。空空~也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人,~李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心~意。 ②器物名。供指划或观赏用竹~意。玉~意。

:羞 (会意兼形声。据甲骨文,以手持羊,表示进献。小篆从羊,从丑,丑亦声。丑”是手的讹变。本义进献) 同本义 羞,进献也。从羊,羊所进也。--《说文》 以式法掌祭祀之戒具,与其荐羞。--《周礼·宰夫》。注庶羞,内羞”。按,内羞,房中之羞也。 共其笾荐羞之实。--《周礼·笾人》。注荐羞皆进也。” 可荐于鬼神,可羞于王公。--《左传》 又如羞豆(古代祭祀宴享时进献食物的一种盛器);羞膳(进献食品) 推荐;进用 有武德以羞为正卿。--《国语·晋语九》 假借为丑”。感到耻辱 或承之羞 羞xiū ⒈害臊,难为情,使难为情~怯。~人答答。别~她。 ⒉感到耻辱~愧。~惭。~与为伍。 ⒊进献~玉芝(芝灵芝草)。 ⒋美好的食物珍~。

:快〈形〉 (形声。从心,声。本义高兴,痛快) 同本义 快,喜也。--《说文》 文信侯去而不快。--《战国策·秦策》 心不快。--《史记·魏公子列传》 快意留之,非忠臣也。--《后汉书·班超传》 则不快吾意。--明·魏禧《大铁椎传》 若所为诚快。--明·高启《书博鸡者事》 又如快观(让人看了高兴);快吾意(使吾意快,符合我的意思) 舒适;舒畅 有一士大夫不快。--《三国志·方伎传》 又 体中不快。 使快弹数曲。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 快哉此风。--宋玉《风赋》 又 快kuài ⒈迅速,跟"慢"相对~马。飞得~。跑得~。进步~。 ⒉将近,接近她~八十岁了。任务~完成了。 ⒊从速,赶紧~起床。赶~去办。~回家去。 ⒋锋利~刀。 ⒌直爽,直截了当耿直爽~。~人~语。心直口~。 ⒍高兴,舒服~ ~乐乐。非常~活。痛痛~ ~。十分~意。大~人心。

:睹 (形声。从目,者声。本义见,看见) 同本义 睹,见也。--《说文》 圣人作而万物睹。--《易·文言传》 今我睹子之难穷也。--《庄子·秋水》 云霞明灭或可睹。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 令人目不忍睹。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如有目共睹;睹睐(看见;发现);睹闻(亲见亲闻);睹始知终(看见事物的开始阶段,就预见到它的最终结果);睹记(见闻与记忆) 察看 赵简子将袭卫,使史默往睹之。--《吕氏春秋·召类》 又如耳闻目睹;秋毫必睹 明白;懂得 不务深迂而难睹。--《论 睹 dǔ看见耳闻目~。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖