小区吧首页 查名句 Q 穷山薄宦我无恨

"穷山薄宦我无恨"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 20:09:16


简介: “穷山薄宦我无恨”出自宋代范成大的《送通守林彦强寺丞还朝》, 诗句共7个字,诗句拼音为:qióng shān báo huàn wǒ wú hèn,诗句平仄:平平平仄仄平仄。
出处: 《送通守林彦强寺丞还朝》
内容:
鴈荡之山天下无,奔岸绝壑不可图。
地灵境秀有人物,新安府丞今第一。
纷纶草木变喧寒,竹节松心故凛然。
穷山薄宦我无恨,识公大胜荆州韩。
梅风涨溪绿如酒,晓插樯乌上南斗。
只今广厦论唐虞,斟酌正须医国手。
秀眉津津双颊丹,想看鸣佩翔九关。
诸公倘欲持公议,莫遣此贤思故山。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词:《送通守林彦强寺丞还朝》

鴈荡之山天下无,
奔岸绝壑不可图。
地灵境秀有人物,
新安府丞今第一。

纷纶草木变喧寒,
竹节松心故凛然。
穷山薄宦我无恨,
识公大胜荆州韩。

梅风涨溪绿如酒,
晓插樯乌上南斗。
只今广厦论唐虞,
斟酌正须医国手。

秀眉津津双颊丹,
想看鸣佩翔九关。
诸公倘欲持公议,
莫遣此贤思故山。

中文译文:

雁荡之山天下无,奔岸绝壑不可图。
这座山无人能及,险峻的峡谷难以描绘。
这片土地灵秀,有着杰出的人物,
新安府的丞彦强如今位列第一。

多彩的草木变得喧闹寒冷,
竹枝和松心因此变得更加凛然。
我在这贫瘠的山中谋生,却没有怨恨,
我懂得你的伟大胜过荆州的韩。

梅风吹过河溪,绿色如美酒,
黎明时分,乌鸦停在南斗星上。
现在我们正在谈论唐朝和虞舜时代的广厦大厦,
审慎地斟酌正是治理国家的本领。

秀丽的眉毛闪耀着红色,双颊如丹,
我想看到你鸣佩翱翔于九关之上。
诸位先生们,如果你们愿意持有公正的议论,
请不要让这位贤者思念他的故乡山川。

诗意和赏析:

这首诗是范成大写给通守林彦强寺丞的送别之作。诗中通过描绘山川景色和表达对林彦强的赞赏,展现了作者的情感和思想。

诗中的"鴈荡之山"指的是一座无人能及的山峦,表达了山的高峻和壮美。"奔岸绝壑不可图"形容了山中险峻的峡谷,意味着无法完全描绘其景致之美。

接着,诗人赞美了新安府的丞彦强,称他为"地灵境秀有人物,今第一",意味着彦强在新安府担任官职后表现出色,成为了首屈一指的人物。

诗中提到的"纷纷草木变喧寒","竹节松心故凛然",通过描绘四季变化中的景色,表达了人物坚韧和清高的品质。

范成大自称"穷山薄宦我无恨",表达了他对于贫瘠山川和微薄官职的满足和无怨无悔的态度。他说自己"识公大胜荆州韩",表示对林彦强的敬佩和认同。

诗的后半部分,通过描绘梅风涨溪、乌插樯上南斗等景物,表达了对美好自然景色的赞美,以及对国家治理的思考和期望。

诗人称现在正在"广厦论唐虞",意味着正在进行关于国家治理的讨论,希望能够斟酌出治理国家的良策。

最后,诗人表达了对林彦强的祝福和思念之情。他称林彦强的"秀眉津津双颊丹",表达出对其容貌的赞美和思念。诗的最后一句"莫遣此贤思故山",表达了诗人的希望,不希望让林彦强因思念故乡而困扰。

整首诗以山水自然景色为背景,通过描绘和赞美表达了作者对自然美和人物的赞赏,同时也蕴含了对国家治理和思考的寄托。诗人通过细腻的描绘和深思熟虑的言辞,将自己的情感表达得淋漓尽致,展现出了宋代文人的独特风采。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yàn dàng zhī shān tiān xià wú, bēn àn jué hè bù kě tú.
鴈荡之山天下无,奔岸绝壑不可图。
dì líng jìng xiù yǒu rén wù, xīn ān fǔ chéng jīn dì yī.
地灵境秀有人物,新安府丞今第一。
fēn lún cǎo mù biàn xuān hán, zhú jié sōng xīn gù lǐn rán.
纷纶草木变喧寒,竹节松心故凛然。
qióng shān báo huàn wǒ wú hèn, shí gōng dà shèng jīng zhōu hán.
穷山薄宦我无恨,识公大胜荆州韩。
méi fēng zhǎng xī lǜ rú jiǔ, xiǎo chā qiáng wū shàng nán dòu.
梅风涨溪绿如酒,晓插樯乌上南斗。
zhǐ jīn guǎng shà lùn táng yú, zhēn zhuó zhèng xū yī guó shǒu.
只今广厦论唐虞,斟酌正须医国手。
xiù méi jīn jīn shuāng jiá dān, xiǎng kàn míng pèi xiáng jiǔ guān.
秀眉津津双颊丹,想看鸣佩翔九关。
zhū gōng tǎng yù chí gōng yì, mò qiǎn cǐ xián sī gù shān.
诸公倘欲持公议,莫遣此贤思故山。
韵脚: 拼音:qióng shān báo huàn wǒ wú hèn
平仄:平平平仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声十四愿   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :穷 (形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义穷尽,完结) 同本义 穷,极也。--《说文》 穷,竟也。--《小尔雅·广诂》 横四海兮焉穷?--《楚辞·九歌·云中君》 赤水穷焉。--《山海经·大荒南经》。注流极于此山也。” 与物变化而无所终穷。--《吕氏春秋·下贤》 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》 儒有博学而不穷。--《礼记·儒行》 图穷而匕首见。--《战国策·燕策》 欲穷其林。--晋·陶渊明《桃花源记》 欲穷千里目,更上一层楼。--唐·王之 穷(竑)qióng ⒈不得志,不显贵,跟"达"相对~不失义。 ⒉阻塞,不通,走投无路,跟"通"相对日暮途~。追~寇。 ⒊生活、处境困难~苦。~困。~则思变。 ⒋尽,完结理屈词~。无~无尽。 ⒌极端,彻底推究~凶极恶。~根究底。 穷gōng 1.身体。

:山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高~。华~。 ⒉像山的~洪。冰~。~墙(房屋两头的墙)。 ⒊〈喻〉多,太多人~人海。 ⒋蚕簇蚕已上~。

:薄 如临深渊,如履薄冰。--《诗·小雅》 又如薄衣(单薄的衣服);薄眉(淡扫蛾眉,用浅黛画的眉毛);薄唇轻言(嘴唇薄,说话声音轻细。引申指说话刻薄);薄纸;薄肉片 土地含养分少,不肥沃的 地薄,寡于积聚。--《史记·货殖列传》 又如土地薄;薄田(不肥沃的田地) 感情不深;冷淡 味淡 薄 báo ①扁平物体上下两面之间的距离小,与厚相反~被、小~册子。 ②(感情)不深;冷淡他可待你不~啊! ③淡酒味很~。 ④(土地)不肥沃~地。又见bó;bò。 薄 bó ①轻微;少力量~。 ②不厚道;不庄重轻~。 ③看不起;轻视;慢待菲~。 ④迫近日~西山。 ⑤姓。又见báo;bò。 【薄壁组织】见【营养组织】。 【薄伽丘】(1313-1375)意大利小说家,文艺复兴的重要代表人物。代表作《十日谈》,包括),,篇故事,反映当时意大利社会生活,表达人文主义思想,对欧洲小说发展影响较大。另有长篇小说《菲洛克洛》、长诗《苔塞伊达》等作品。 【薄命】旧时指命运不好,没福分(多指妇女)自古红颜多~。 【薄膜干涉】当光波射到一透明薄膜(如肥皂膜、油层薄膜)时,一部分光反射,一部分光进入薄膜,发生折射,再经膜的下表面反射后经上表面折射出去,形成由同一光源发出的频率相同、相差恒定的两列光波,它们产生的干涉称薄膜干涉。 【薄暮】傍晚。 【薄情】心肠冷酷,不念往日情义(多指男女爱情)。 【薄物细故】微小琐碎的事情。 【薄幸】薄情;没有情义;负心。 薄 bò又见báo;bó。 【薄荷】唇形科,多年生草本。茎方,叶对生,花唇形,轮生于叶腋。茎叶可提薄荷油、薄荷脑,还可入药,解表、散风热。又叫野薄荷。

:宦 (会意。从宀,表示与家庭房屋有关。从臣。臣”本奴隶∠起来的意思是家室奴仆。本义做奴隶主或帝王的奴仆) 同本义 与范蠡人宦于吴。--《国语·越语》。注为臣隶也。” 又如宦女(服务于宫中的女奴) 学习官吏的事务 宦,仕也。…犹今试用学习之官也。--《说文》 宦三年矣。--《左传·宣公三年》。注学也。” 宦学事师。--《礼记·曲礼》 宦于大夫。--《礼记·杂记》 又如宦学(学习做官与六艺;做官与做学问) 做官 及成公即位,乃宦卿之适 宦huàn ⒈官员或做官官~。仕~。始~。 ⒉〈古〉贵族的奴仆~士。 ⒊

:我 (会意。从戈,从戈。我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词) 自称;自己 我,施身自谓也。--《说文》 观我生。--《易·观卦》 万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》 又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾” 和我”在语法上有分别。吾”不用于动词后面作为宾语 今者吾丧我。--《庄子》 己方;己国 我wǒ ⒈自称,自己~国。忘~工作。~行~素。 ⒉自己的一方分清敌~。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:恨〈动〉 (形声。从心,艮声。本义怀恨在心,怨恨) 同本义 恨,怨也。--《说文》 今财亡民罢,莫不怨恨。--《国语·周语下》 役夫敢申恨。--唐·杜甫《兵车行》 恨贯肌骨。--唐·李朝威《柳毅传》 亡国之恨。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 又如恨命(恨恨地;拼命);恨恨(气 忿的样子);恨穷发极(愤恨到极点而发怒);恨五骂六(投骰子时的叫骂声);恨如头醋(比喻非常可恶,令人恨得切齿) 遗憾;后悔 臣死不恨矣!--《史记·萧相国世家》 故死者不抱恨而入地,生者不衔怨而受罪。--《汉书·王嘉传》 公子恨之复返。-- 恨hèn ⒈遗憾,不满意~事。遗~。悔~。懊~。 ⒉怨,仇视怨~。仇~。民族~。~之入骨。