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"段成式坏幡标古刹"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 03:10:18


简介: “段成式坏幡标古刹”出自唐代段成式的《游长安诸寺联句·大同坊云华寺·偶联句》, 诗句共8个字,诗句拼音为:duàn chéng shì huài fān biāo gǔ chà,诗句平仄:仄平仄仄平平仄仄。
出处: 《游长安诸寺联句·大同坊云华寺·偶联句》
内容:
共入夕阳寺,因窥甘露门。
——升上人
清香惹苔藓,忍草杂兰荪。
——郑符
捷偈飞钳答,新诗倚仗论。
——段成式
坏幡标古刹,圣画焕崇垣。
——张希复
岂慕穿笼鸟,难防在牖猿。
——段成式
一音唯一性,三语更三幡。
——张希复
朝代: 唐代
分类:
诗人: 段成式
诗人介绍: 段成式(803-863),字柯古。晚唐邹平人,唐代著名志怪小说家,约生于唐德宗贞元十九年(公元803年),卒于懿宗咸通四年(公元863年),其父段文昌,曾任宰相,封邹平郡公,工诗,有文名。在诗坛上,他与李商隐、温庭筠齐名。段成式信佛读经,饮酒赋诗唱和,以解其忧,诗中多流露出超脱世俗的消极情绪。
翻译:

《游长安诸寺联句·大同坊云华寺·偶联句》是唐代诗人段成式创作的一首诗。诗意描绘了诗人在长安游览各座寺庙的心情和感受。

诗词的中文译文:
共入夕阳寺,因窥甘露门。
升上人清香惹苔藓,忍草杂兰荪。
郑符捷偈飞钳答,新诗倚仗论。
段成式坏幡标古刹,圣画焕崇垣。
张希复岂慕穿笼鸟,难防在牖猿。
段成式一音唯一性,三语更三幡。
张希复

诗意和赏析:
这首诗描述了诗人游览长安城内的云华寺的情景。诗人从夕阳寺进入云华寺,意外发现了甘露门。诗中描写了升上人的清香芬芳引发了苔藓的生长,忍草和兰荪杂生。接着提到了一位名叫郑符捷的僧人,他以一首优秀的偈颂回答了诗人的诗句,钳答了诗人的思路。接下来,诗人提到了自己所坏的幡标和古刹,寺庙内的圣画焕发着崇高的光辉。然后,诗人与另一位名叫张希复的诗人对望,他们不再羡慕被笼中的鸟儿,而是难以防范那些窜进牖户的猿猴。最后,诗人提到他们彼此表达的观点只有一个声音,但言辞却变化了三番。

整首诗以游长安诸寺为主题,描绘了诗人对于寺庙的探索和感悟。诗中运用了苔藓和草木的形象,借以表达寺庙的神圣与庄严。另外,诗人还通过对自己和其他诗人的对话,流露出对于世事和人生的思考。整首诗语言简练,意境深远,展示了唐代文人对于寺庙文化的热爱和对生死、宇宙等哲学问题的思索。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gòng rù xī yáng sì, yīn kuī gān lù mén.
共入夕阳寺,因窥甘露门。
shēng shàng rén
——升上人
qīng xiāng rě tái xiǎn, rěn cǎo zá lán sūn.
清香惹苔藓,忍草杂兰荪。
zhèng fú
——郑符
jié jì fēi qián dá, xīn shī yǐ zhàng lùn.
捷偈飞钳答,新诗倚仗论。
duàn chéng shì
——段成式
huài fān biāo gǔ chà, shèng huà huàn chóng yuán.
坏幡标古刹,圣画焕崇垣。
zhāng xī fù
——张希复
qǐ mù chuān lóng niǎo, nán fáng zài yǒu yuán.
岂慕穿笼鸟,难防在牖猿。
duàn chéng shì
——段成式
yī yīn wéi yī xìng, sān yǔ gèng sān fān.
一音唯一性,三语更三幡。
zhāng xī fù
——张希复
韵脚: 拼音:duàn chéng shì huài fān biāo gǔ chà
平仄:仄平仄仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声八黠   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :段 (形声。从殳,聑声。殳”,是古代的一种兵器,这里用作意符,表示与手持器械的动作有关。金文字形,会意,字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本义锤击) 同本义 段,椎物也…其藉以椎物之石曰磛。--《说文》 又如段氏(锻工。古代金工六种之一。主要从事农具制作) 分段;截断 段,分段也。--《广韵》 后人…以段为分段字,读徒乱切。分段字自应作断,盖古今字之不同如此。--《说文》段玉裁注 古时在石上用棒打干肉(并施加姜、桂皮等) 段 某些部门的基 段 duàn ①长条东西分成的若干部分;整体事物的一部分;距离的一部分一~路、一~时间、几~文章。 ②工矿企业中的行政单位机务~。 ③姓。 【段落】文章的自然段。表示作者思路发展中的停顿和间歇,代表文章表达的一个步骤,具有换行的明显标志。分段的目的是使文章眉目清楚,层次分明,易于理解,还可以起 到强调、转折、过渡以及表达某种感情色彩的作用。 【段祺瑞】(1865-1936) 北洋皖系军阀首领。原名启瑞,字芝泉。安徽合肥人。1889年毕业于北洋武备学堂,后一直追随袁世凯。袁死后,在日本帝国主义支持下,以国务 总理名义把持北洋军阀政府。1924年被张作霖和冯玉祥推为北京临时政府执政。1926年,屠杀北京爱国群众,造成三·一八惨案。同年4月,被冯玉祥驱逐下台。1936年病死 于上海。 【段位】围棋棋手的等级。视棋力高低,叙定段的位次。设初段至九段。

:成 (会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就) 同本义 成,就也。--《说文》 成德之终也。--《国语·周语》 成者功就不可易也。--《太元元错》 箫韶九成。--《书·益稷》 祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》 及事成。--《周礼·司书》 此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》 又如落成(建筑物完工) 变成;成为 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙) 成全

:式 (形声。从工,弋声。工有矩”的意思。本义法度;规矩) 同本义 式,法也。--《说文》 式,法也。--《周书·谥法》 下士之式。--《诗·大雅·下武》。传法也。” 三曰筮式。--《周礼·簀人》。注谓筮制作法式也。” 掌妇式之法。--《周礼·典妇功》 九式。--《周礼·太宰》。注谓用财之节度。” 又如式度(规制,法式);式则(法则;规范) 榜样;楷模 世世享德,百邦作式。--《书·微子之命》 孝敬之准式。--箫统《文选序》 式箕之门。╠ 式shì ⒈样子,外表中~。新~。形~。 ⒉规格,标准,楷模格~。程~。楷~。模~。 ⒊仪礼,典礼开幕~。阅兵~。 ⒋自然科学中表明某些规律的一组符号公~。方程~。分子~。 ⒌文言助词(无义)~微~微,胡不归(微衰微→何)? 式tè 1.恶。

:坏 (形声。从土,褱声。古代建筑物主要以土建造,故从土”。本义倒塌(指建筑物遭到破坏)。按古代坏”与壞”是音义都不相同的两个字。坏”,,是个从土、不声的形 声字,指未烧过的砖瓦、陶器”。现在壞”简化为坏”) 同本义 坏,败也。--《说文》。按,当训毁也。 坏,毁也。--《尔雅·释诂》 坠坏城郭。--《史记·秦始皇本纪》。正义坼也,自颓曰坏。” 大室之屋坏。--《左传·文公十三年》 恭公坏孔子宅以为宫。--《论衡·佚文》 天雨墙坏。--《韩非子·说难》 而坏都舍。--《吕氏春秋·察今 坏(壞)huài ⒈不好,恶劣,跟"好"相对~主意。~东西。勇于跟~人~事作斗争。 ⒉损伤,被毁碗摔~了。破~严重。 ⒊在动词或形容词后面〈表〉程度深累~了。乐~了。 ⒋〈古〉同"坯"。 坏huì 1.见"坏木"。 坏pī 1.土丘;只有一个山包的山丘。 2.同"坯"。 3.抔。犹捧,掬。言其少。 坏péi 1.同"阫"。屋的后墙。 2.通"培"。用泥土封塞空隙。

:幡〈名〉 (形声。从巾,番声。本义擦拭写字板的布) 同本义 如幡布(抹布) 用竹竿等直着挂的长条形旗子。泛指旗帜 青崔白鹄舫,四角龙子幡。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如幡幢(作为仪仗用的旗帜);幡信(题表官号以为符信的旗帜);幡旆(旗帜之类);幡旄(旌旗的羽毛饰);幡麾(指挥用的幡旗) 冠上的巾饰 却非冠,制似长冠,下促。宫殿门吏仆射冠之。负赤幡,青翅燕尾,诸仆射幡皆如之。--《后汉书》 簿册 通旛”。长幅下垂的旗 幡(旛) fān一种长条形的旗子,用竹竿等挑起来直竖着挂长~。

:标 (形声。从木,票声。本义树梢) 同本义 标,木杪末也。--《说文》 大本而小标。--《管子·霸言》 又如标枝(树梢的枝条);标末(树梢) 末梢;事物的枝节或表面。与本”相对 本标相应。--刘安《淮南子》 此所谓气之标。--《素问六·微旨大论》 又如标季(末季,末期);治标;标本(本末。中医称后起为标,本原为本);标病(表面上的病症) 顶端 标出(塔顶露出)海云长。--唐·李白《秋日登扬州西灵塔》 又如标颠(顶端,最高点) 柱竿之类 但立直标,终无曲影。--《旧唐书·崔彦

:古 (会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古) 同本义 古,故也。--《说文》 大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。” 以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。” 慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》 别求闻由古先哲王。--《书·康诰》 故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》 故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》 又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字); 古gǔ ⒈很久以前的,过去的,跟"今"相对~代。~物。名胜~迹。已作~(已死)。 ⒉〈古〉诗体五~。七~。 ⒊ ⒋ ⒌ 古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。 古kū 1.见"古成"。

:刹 cha (形声,从刀,杀声。梵语刹多罗的省称。本义土或土田,国土) 同本义 指佛寺 梵语 ksana 的音译。表示极短促的瞬间 刹〈动〉sha 止住,使停止(机器、车等) 刹 chà佛教的寺庙等建筑古~。又见shā。 【刹那】极短的时间;一念之间一~。 刹shā ⒈止住,使停止急~车。 刹chà ⒈梵文。原义土或田,转义为佛寺古~。宝~。 ⒉