| 简介： | “道丧贤哲穷”出自宋代秦观的《徐仲车食於学官吏或以为不可欲罢去之太守不》， 诗句共5个字，诗句拼音为：dào sàng xián zhé qióng，诗句平仄：仄仄平平平。 |
| 出处： | 《徐仲车食於学官吏或以为不可欲罢去之太守不》 |
| 内容： |
许丞老病聋，督邮白欲废。 贤哉黄次公，鉴裁实精诣。 殷勤谢督邮，此丞乃廉吏。 重听庸何伤，善助无失意。 古人骨已朽，来者复谁继。 仲车天下士，固非许丞类。 至行通神明，问学有根柢。 若充老更聘，自革风俗弊。 太守前己闻，粟帛俄见赐。 奈何少年子，辄效督邮事。 道丧贤哲穷，闻之为流涕。 人心如其面，难以一律揆。 所望在次公，督邮何足议。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 秦观 |
| 诗人介绍： | 秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。 |
| 翻译： | 【原题】： 徐仲车食於学官吏或以为不可欲罢去之太守不听礼遇如初感之而作 |
| 读音： | xǔ chéng lǎo bìng lóng, dū yóu bái yù fèi. 许丞老病聋，督邮白欲废。 xián zāi huáng cì gōng, jiàn cái shí jīng yì. 贤哉黄次公，鉴裁实精诣。 yīn qín xiè dū yóu, cǐ chéng nǎi lián lì. 殷勤谢督邮，此丞乃廉吏。 zhòng tīng yōng hé shāng, shàn zhù wú shī yì. 重听庸何伤，善助无失意。 gǔ rén gǔ yǐ xiǔ, lái zhě fù shuí jì. 古人骨已朽，来者复谁继。 zhòng chē tiān xià shì, gù fēi xǔ chéng lèi. 仲车天下士，固非许丞类。 zhì xíng tōng shén míng, wèn xué yǒu gēn dǐ. 至行通神明，问学有根柢。 ruò chōng lǎo gèng pìn, zì gé fēng sú bì. 若充老更聘，自革风俗弊。 tài shǒu qián jǐ wén, sù bó é jiàn cì. 太守前己闻，粟帛俄见赐。 nài hé shào nián zi, zhé xiào dū yóu shì. 奈何少年子，辄效督邮事。 dào sàng xián zhé qióng, wén zhī wèi liú tì. 道丧贤哲穷，闻之为流涕。 rén xīn rú qí miàn, nán yǐ yī lǜ kuí. 人心如其面，难以一律揆。 suǒ wàng zài cì gōng, dū yóu hé zú yì. 所望在次公，督邮何足议。 |
| 韵脚： | 拼音：dào sàng xián zhé qióng 平仄：仄仄平平平 韵脚：(平韵) 上平一东 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
道 ：道
(形声。从辵,首声。本义供行走的道路)
同本义
道,所行道也。--《说文》
一达谓之道。--《尔雅》
道坦坦。--《易·履》
百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。”
大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章
道听而途说。--《论语·阳货》
从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》
道渴而死。--《山海经·海外北经》
今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》
又如大道,问道于盲;要道;人行 丧 ：丧 (会意。小篆字形,上面是哭’,下面是亡”。表示哭已死去的人。本义丧失) 同本义 喪,亡也。--《说文》 东北丧朋。--《易·坤》。马注失也。” 受禄无丧。--《诗·大雅·皇矣》 问丧无夫子乎。又,丧人无以为宝。--《礼记·檀弓》 宣王既丧南国之师。--《国语·周语》 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。--《孟子·告子上》 偃王行仁义而丧其国。--《韩非子·五蠹》 又如丧明(眼睛失明);丧检(丧失德行,失去检点);丧履(失去庇护);丧精(失神);丧心(心理反常;丧失理智);丧志(丧失心志) 丧（喪）sāng有关死者的事～事。治～。 丧（喪）sàng ⒈失掉，死亡～失。～胆。～命。 ⒉ ①事情进行不顺利而情绪低落垂头～气。 ②迷信者所谓"不吉利"。 贤 ：贤 (形声。从贝,与财富有关。本义多财) 有德行;多才能 贤,多才也。--《说文》 以财分人之谓贤。--《庄子·徐无鬼》 相如既归,赵王以为贤大夫。--《史记》 闲贤臣。--诸葛亮《出师表》 又如贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人) 对人的敬称 凡与人言……自叔父母以下,则加贤”字。--《颜氏家训》 分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。╠ 贤（賢）xián ⒈有道德、有才能的，也指德才兼备的人～明。选～与能。用人唯～。 ⒉胜过，甚于～于。 ⒊敬词。用于平辈或晚辈～妻。～甥。 ⒋〈古〉劳苦我从事独～。 贤xiàn 1.车毂一端的大孔。 哲 ：哲 (形声。从口,折声。本义聪明,有智慧) 同本义 哲,知也。--《说文》。古文从三吉(嚞),字亦作喆。作悊 哲,智也。--《尔雅》 世有哲王。--《诗·大雅·下武》 哲夫成城,哲妇倾诚。--《诗·大雅·瞻卬》 敷求哲人。--《书·伊训》 或悊或谋。--《汉书·叙传》 知人则哲,能官人。--《书·皋陶谟》 又如哲士(聪明智慧、见识超常的人);哲子(贤明的人);哲艾(指明达的老人);哲母(贤明的母亲);哲匠(指明达而富有才能的大臣);哲明(贤明的宰相、辅臣);哲夫(足智多谋的 人);哲思(精深敏捷的思虑);哲妇(多谋 哲（喆）zhé ⒈聪明，有才能，智慧卓越的人贤～。先～。～人。 ⒉ 穷 ：穷 (形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义穷尽,完结) 同本义 穷,极也。--《说文》 穷,竟也。--《小尔雅·广诂》 横四海兮焉穷?--《楚辞·九歌·云中君》 赤水穷焉。--《山海经·大荒南经》。注流极于此山也。” 与物变化而无所终穷。--《吕氏春秋·下贤》 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》 儒有博学而不穷。--《礼记·儒行》 图穷而匕首见。--《战国策·燕策》 欲穷其林。--晋·陶渊明《桃花源记》 欲穷千里目,更上一层楼。--唐·王之 穷（竑）qióng ⒈不得志，不显贵，跟"达"相对～不失义。 ⒉阻塞，不通，走投无路，跟"通"相对日暮途～。追～寇。 ⒊生活、处境困难～苦。～困。～则思变。 ⒋尽，完结理屈词～。无～无尽。 ⒌极端，彻底推究～凶极恶。～根究底。 穷gōng 1.身体。 |