小区吧首页 查名句 A 蔼然多德善

"蔼然多德善"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 04:53:16


简介: “蔼然多德善”出自宋代秦观的《韩枢密夫人挽词二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:ǎi rán duō dé shàn,诗句平仄:仄平平平仄。
出处: 《韩枢密夫人挽词二首》
内容:
天上开华屋,丘山忽返真。
内人归賵盛,挽者转哀新。
鸾诏初乾墨,鱼轩已暗尘。
蔼然多德善,论次有苍珉。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 秦观
诗人介绍: 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译:

诗词:《韩枢密夫人挽词二首》

天上开华屋,
丘山忽返真。
内人归资盛,
挽者转哀新。

鸾诏初乾墨,
鱼轩已暗尘。
蔼然多德善,
论次有苍珉。

中文译文:
天上开启华丽的宫殿,
山丘和山山忽然变得真实。
内室的人归来,富贵显赫,
悼词的人却转而感到悲伤。

凤凰的诏书刚刚干了墨迹,
鱼轩已经被尘埃笼罩。
令人敬爱的德行和美好的品质,
按序排列,有如青翡翠。

诗意和赏析:
这首诗是秦观为宋代韩枢密夫人所作的挽词。诗中表达了对夫人的哀悼和对她德行的赞美。

诗首描述了天上开启华丽宫殿的景象,山丘和群山也突然变得真实起来,这些景象象征着夫人的高贵和美丽。接着诗人描述夫人归来后的荣华富贵,但挽词的人却转而感到悲伤,表达了对夫人离世的伤痛之情。

下半部分,诗人提到凤凰的诏书刚刚干了墨迹,而夫人居住的鱼轩却已经被尘埃所覆盖,这是对夫人逝去的暗示。最后两句赞美夫人的德行和品质,称她拥有高尚的美德,有如珍贵的青翡翠。

整首诗以哀思和赞美交织,通过对景物的描绘和对夫人的赞美,表达了诗人对夫人的怀念之情,并展现了她在人们心中的美好形象和高尚品质。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān shàng kāi huá wū, qiū shān hū fǎn zhēn.
天上开华屋,丘山忽返真。
nèi rén guī fèng shèng, wǎn zhě zhuǎn āi xīn.
内人归賵盛,挽者转哀新。
luán zhào chū gān mò, yú xuān yǐ àn chén.
鸾诏初乾墨,鱼轩已暗尘。
ǎi rán duō dé shàn, lùn cì yǒu cāng mín.
蔼然多德善,论次有苍珉。
韵脚: 拼音:ǎi rán duō dé shàn
平仄:仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十六铣  (仄韵) 去声十七霰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :蔼 树木生长繁茂 蔼蔼,盛也。--《广雅》 蔼,茂盛貌。--《集韵》 离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁。--《楚辞·宋玉·九辩》。 又如蔼彩(芳鲜茂盛的样子) 盛多的样子 蔼蔼、济济,止也。--《尔雅》 蔼蔼王多吉士,维君子使,媚于天子。--《诗·大雅·卷阿》 才夫蔼蔼而曼着兮。--《楚辞·逢纷》。注盛多貌。” 郁萧条其幽蔼。--扬雄《河东赋》 和气,态度好 笑语蔼然。--《聊斋志异·王大》。 又如和蔼(态度温和,容易接近) 蔼 云气。通霭” 蔼 ǎi和气,和善对人和~。

:然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。

:多 (会意。甲骨文字形,从二夕”。表示数量大。本义多,数量大,与少”、寡”相对) 同本义 多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。--《说文》 多,众也。--《尔雅·释诂》 何多日也。--《诗·邶风·旄丘》 与为多焉。--《史记·五帝纪》。索隐大也。” 宽裕而多容。--《荀子·致仕》 以是人多以书假余。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如多次;多分(多半);多士(众多士子);多感(多谢,非常感激);多口(多嘴);多般(许多事端;多半;大概);多口可(许多);多花(方言。许多);多许(多少) 超过正确的

:德 (形声。从彳,惪声。从彳”,表示与行走有关。本义登高,攀登) 同本义 德,升也。--《说文》 君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。 感激 然则德我乎。--《左传·成公三年》 通得”。取得,获得 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》 是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》 德〈名〉 道德,品行 德,德行。--《篇海类编》 德行,内外之称,在心为德,

:善〈形〉 (会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义吉祥) 同本义 善,吉也。--《说文》 来者以善日邪时,孰与邪日善时?--《汉书·翼奉传》 又如善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日) 好;美好 母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》 善,德之建也。--《国语·晋语》 善人国之主也。--《左传·襄公三十年》 所以善代者乃万故。--《吕氏春秋·长攻》。注善好也。” 择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语·述而》 岂人主之子孙则敢不善哉?--《战国策·赵策》 又如善风(良好的风气 善shàn ⒈好,好的,良好的,跟"恶"相对~事。~举。~意。劝~。行~。~策。面~(又指面熟)。与人为~。尽~尽美。 ⒉友好,和好友~。亲~。 ⒊做好,办好~始~终(从开始到结局都很好)。 ⒋长于,擅长~于。能攻~守。~颂~祷。 ⒌多,爱,容易~感。~变。~疑。 ⒍好好地~自为之。子(您)~视之。 ⒎