小区吧首页 查名句 * 瞿昙同归

"瞿昙同归"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 19:20:55


简介: “瞿昙同归”出自宋代无名氏的《永遇乐》, 诗句共4个字,诗句拼音为:qú tán tóng guī,诗句平仄:平平平平。
出处: 《永遇乐》
内容:
万法由心,应观法界,一切心造。
瞿昙同归,去揆不离,即心是道。
自从识得坎离,交际炼药,粗知昏晓。
看鸡飞蟾宫,兔走丹阙,更无烦恼。
气中真液,液中真气,和合不多不少。
种得黄芽,炼成赤水,龙虎交围绕。
九还七返,工夫到后,还我旧时年少。
待三千,功圆行满,恁时是了
朝代: 宋代
分类: 永遇乐
诗人: 无名氏
诗人:
翻译:

《永遇乐·万法由心》是一首宋代的无名氏诗词。这首诗词表达了一种修行的思想,强调心灵的力量和内在的觉知。

诗词的中文译文如下:
万法由心,应观法界,一切心造。
瞿昙同归,去揆不离,即心是道。
自从识得坎离,交际炼药,粗知昏晓。
看鸡飞蟾宫,兔走丹阙,更无烦恼。
气中真液,液中真气,和合不多不少。
种得黄芽,炼成赤水,龙虎交围绕。
九还七返,工夫到后,还我旧时年少。
待三千,功圆行满,恁时是了。

这首诗词的诗意是,万法皆由心而生,我们应该观察法界,一切都是心所创造的。瞿昙(音译)指的是佛教中的一种修行方法,意味着回归本源,离开尘世的束缚,即心即道。诗中提到了坎离,这是阴阳五行中的两个相对概念,表示了对事物本质的认识。通过修行,我们可以炼制交际(修行)的药物,粗浅地了解昏暗和清明的境界。诗中还描绘了鸡飞蟾宫、兔走丹阙,表达了超越尘世的境界,没有烦恼的存在。

诗中提到的气中真液、液中真气,表示了修行者内在的真实力量,和合的程度既不多也不少。种得黄芽,炼成赤水,指的是通过修行将内在的潜力发展成为真正的力量,龙虎交围绕表示了力量的团结和平衡。九还七返表示经过长时间的修行,最终回到了最初的状态,回到了年少时的自己。待三千,功圆行满,表示经过三千次修行,功德圆满,达到了修行的目标。

总的来说,这首诗词表达了修行者通过观察内心和外界,通过修行炼制自己的内在力量,最终达到超越尘世的境界,回归最初的自我。它强调了心灵的力量和修行的重要性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wàn fǎ yóu xīn, yīng guān fǎ jiè, yī qiè xīn zào.
万法由心,应观法界,一切心造。
qú tán tóng guī, qù kuí bù lí, jí xīn shì dào.
瞿昙同归,去揆不离,即心是道。
zì cóng shí de kǎn lí, jiāo jì liàn yào, cū zhī hūn xiǎo.
自从识得坎离,交际炼药,粗知昏晓。
kàn jī fēi chán gōng, tù zǒu dān quē, gèng wú fán nǎo.
看鸡飞蟾宫,兔走丹阙,更无烦恼。
qì zhōng zhēn yè, yè zhōng zhēn qì, hé hé bù duō bù shǎo.
气中真液,液中真气,和合不多不少。
zhǒng dé huáng yá, liàn chéng chì shuǐ, lóng hǔ jiāo wéi rào.
种得黄芽,炼成赤水,龙虎交围绕。
jiǔ hái qī fǎn, gōng fū dào hòu, hái wǒ jiù shí nián shào.
九还七返,工夫到后,还我旧时年少。
dài sān qiān, gōng yuán xíng mǎn, nèn shí shì le
待三千,功圆行满,恁时是了
韵脚: 拼音:qú tán tóng guī
平仄:平平平平
韵脚:(平韵) 上平五微   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :瞿〈形〉 qu (会意兼形声。《说文》从隹。”隹,短尾鸟的总称)。本义惊视的样子 同本义 瞿,隼之视也。--《说文》 见似目瞿,闻名心瞿。--《礼记·杂记》 瞿大视貌。--《字林》 公瞿然失席曰。--《礼记·檀弓》 子綦瞿然。--《庄子·徐无鬼》 瞿〈名〉 同戳”。戟一类的兵器 一人冕执瞿,立于西垂。--《书·顾命》 通衢”。四通八达的大道 瞿昙氏的省称。亦指佛教或与佛教有关的事物 瞿qú姓。 瞿jù 1.惊貌;惊视貌。 2.惊惧。

:昙 密布的云气 昙摩。意为法,佛法 聃也,御寇也,周也,中国之释也,其于昙也,犹契也,印也,不约而同也。--明·徐渭《论中》 昙(曇)tán ⒈多云,密布的云彩。 ⒉

:同〈动〉 (会意。从冃,从口。冃,重复。本义聚集) 同本义 同,合会也。--《说文》 同重体合类。--《墨子·经上》 同人亲也。--《易·杂卦》 六曰同衣服。--《周礼·大司徒》 又如云同(云彩聚集);同天(共存于人世间);同合(使相一致;融会);同流(诸水合流) 相同,一样,共同(侧重于同样,齐一) 同事之人,不可不审察也。--《韩非子·说林上》 鸟兽不可与同群。--《论语·微子》 同予者何人。--宋·周敦颐《爱莲说》 同于真耶。--清·薛福成《观巴黎油画记》 同于幻耶。 又如同心戮力(同心 同tóng ⒈一样~样。~等。~感。~工~酬。一视~仁。 ⒉共,一起共~。~学。~甘共苦。 ⒊和,跟我~你一道走。 ⒋相似如~。她的面貌~她妈一样。 ⒌指相同~上。~前。"弍"~"贰"。 ⒍ ⒎ ①志同道合的人。特指政治理想相同的人。 ②我国人民之间平等的称呼。 ⒏ ①同父母所生的人,即亲的兄弟姐妹。 ②同一国的人台湾~胞。千万万~胞一条心。 ⒐ ①对于别人的遭遇在感情上共鸣深表~情。 ②对于别人的言行表示赞同我~情他。 ⒑ ①同一个时候。 ②并且,〈表〉进一层这个水库既可抗旱防涝,~时也用于发电。 ⒒ ①生物体把摄取到的养料转化成自身细胞的成分并储存能量。 ②使不同于本身的事物转变成为与本身相同的事物。 同(衕)tòng

:归 (会意。从止,从媎省。本义女子出嫁) 同本义 归,女嫁也。--《说文》 帝乙归妹。--《易·泰》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子) 女有归。--《礼记·礼运》 妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》 生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》 后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》 又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家 害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》 凡诸侯之女归宁曰来 归(歸)guī ⒈回,返,回到~家团聚。~国华侨。回~祖国。〈引〉还给~还。物~原主。 ⒉趋向同~殊途。四海~心。 ⒊由,属于这件事~她办。 ⒋聚拢,并入~档。~并。颗粒~仓。 ⒌依附,附属~附。~属。 ⒍顺服,反正~顺。弃邪~正。 ⒎结局,结论~宿。~结。 ⒏除,珠算中一位数的除法三~。七~。 ⒐〈古〉指女子出嫁之子于~(之子这个女子)。 归kuì 1.通"馈"。赠送。 2.通"愧"。惭愧。