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"法知商鞅弊"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 08:01:25


简介: “法知商鞅弊”出自宋代秦观的《中书侍郎挽词二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:fǎ zhī shāng yāng bì,诗句平仄:仄平平平仄。
出处: 《中书侍郎挽词二首》
内容:
崛起商岩後,清忠士论归。
法知商鞅弊,议折董宏非。
迁谪生华发,骞腾上紫微。
又骑箕尾去,朝野涕空挥。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 秦观
诗人介绍: 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译:

诗词:《中书侍郎挽词二首》

崛起商岩后,清忠士论归。
法知商鞅弊,议折董宏非。
迁谪生华发,骞腾上紫微。
又骑箕尾去,朝野涕空挥。

中文译文:
商岩之后兴起,清正的士人们回归。
明察商鞅的弊端,反对董宏的错误。
迁徙流亡后才能发挥才华,飞腾升至紫微星。
又骑着箕尾星离去,朝野间空留下泪水挥动。

诗意和赏析:
这首诗是宋代秦观的作品,是一首挽词。诗人通过描绘时代的动荡和自己的遭遇,表达了对时局和个人命运的无奈和感慨。

诗的开头描述了商岩之后的崛起,这里可以理解为指代当时的政治局势。清忠士论归,表达了清正的士人们对时局的忧虑和对政治清明的期望。

接下来,诗人谈到了对商鞅和董宏的批评。商鞅是战国时期的法家思想家,他的一些政策被认为有弊端,诗人明察其中,表示对商鞅的弊病有所了解。董宏则指代当时的一位有权势的人物,诗人认为他的观点和行为是错误的,表示自己对董宏的反对。

诗的后半部分,诗人谈到了自己的遭遇和命运的起伏。迁谪生华发,指自己经历了流亡与辗转,才能发挥出自己的才华。骞腾上紫微,表达了诗人对于自己前途的向往和追求,希望能够有所成就。

最后两句“又骑箕尾去,朝野涕空挥”,表达了诗人的离别之情和对时局的感伤。箕尾星是北斗七星的一员,诗人骑着箕尾星离去,象征着他离开现实世界,追求理想和远大的抱负。朝野间的涕泪挥动,表明诗人对于时局动荡和自己离去的无奈和伤感。

整首诗抒发了诗人对于时局的观察和对个人命运的思考,通过对历史人物和自身遭遇的描绘,展现了作者对于社会和个人的思考和感慨。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jué qǐ shāng yán hòu, qīng zhōng shì lùn guī.
崛起商岩後,清忠士论归。
fǎ zhī shāng yāng bì, yì zhé dǒng hóng fēi.
法知商鞅弊,议折董宏非。
qiān zhé shēng huá fà, qiān téng shàng zǐ wēi.
迁谪生华发,骞腾上紫微。
yòu qí jī wěi qù, cháo yě tì kōng huī.
又骑箕尾去,朝野涕空挥。
韵脚: 拼音:fǎ zhī shāng yāng bì
平仄:仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声八霁   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :法 (会意。从水”,表示法律、法度公平如水;从廳”,即解廳,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义刑法;法律;法度) 同基本义 灋,刑也。平之如水。从水,廳所以触不直者去之,从去,会意。--《说文》 利用刑人,以正法也。--《易·蒙》 惟作五虐之刑曰法。--《书·吕刑》 法者,刑罚也。所以禁强暴也。--《盐铁论·诏圣》 杀戮禁诛谓之法。--《管子·心术》 礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。--《大戴礼记》 失期 法 fǎ ⒈由国家机关制定或认可,颁布后强制执行的规则~令。~律。宪~。民~。刑~。犯~∠~。 ⒉规律~则。 ⒊处理事物的手段方~。办~儿。乘~。疗~。想个~子。 ⒋标准,仿效,可仿效的~帖。~书。效~。便国不必~古。 ⒌佛教的教义佛~。 ⒍封建迷信的骗人把戏~术。作~。 ⒎ 【法宝】 ①佛教用语。指佛说法,也指僧尼的衣钵、锡杖等。 ②宗教或神魔、童话小说中所谓的法力、宝物等。〈喻〉特别有效的思想、事物、方法等统一战线、武装斗争、党的建设,是中国革命的三大~宝。 ⒏ 【法院】行使审判权的国家机关。 ⒐ 【法家】 ①对书法家、画家的尊称。 ②春秋战国时期主张"法治"的一个学派,以商鞅、韩非等为代表。

:知 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道) 同本义 知,识也。--《玉篇》 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。--《庄子·外物》 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》 不知何氏女。--《后汉书·列女传》 又 日知基所亡。 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如知不到(不知道);知风(知道情况 知zhī ⒈晓得,明了~晓。~道。~己~彼。 ⒉使知道通~。告~。 ⒊感觉,认识到~觉。 ⒋见识,学识,学问~识。求~。真~。 ⒌了解相~。〈引〉相亲新~。~己。~音。~心人。 ⒍主持,主管~县、~事(旧时指县长)。 ⒎〈古〉通"智"。聪明,智慧。 ⒏ ⒐ 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。

:商〈动〉 (会意。从阩,章省声。本义计算,估量) 同本义 商,从外知内也。--《说文》。段注汉律志云商之言章也。物成熟可章度也。” 商,度也。--《广雅》 虏必商军进退,稍引去。--《汉书·赵充国传》 又如商略(估计);商算(计算);商度(测量);商羊(传说中一种能预知雨的鸟);商谜(猜谜);商功(古代九章算术之一,即测量体积、计算工程用工的方法) 引申为商议,商讨;商量 商兑。--《易·兑》。注商量裁判之谓也。” 操与众商议,欲立植为世子。--《三国演义·杨修之死》 又如商通(勾通;相互商 商shāng ⒈买卖,做生意,也指做生意的人~业。~人。经~。通~。富~。 ⒉交换意见,讨论~量。~议。~讨。相~。 ⒊除法中的得数二除十~五。六被三除~数是二。 ⒋星宿名。二十八宿之一,即"心"宿。 ⒌〈古〉五音(宫~角徵羽)之一。相当于简谱中的"2"。 ⒍朝代名。商朝,约在公元前16世纪至公元前11世纪。第一代君主是成汤。公元前十四世纪中叶,商王盘庚迁都于殷之后,又称殷朝(殷在今河南什阳市西北)。 ⒎ ⒏ ⒐

:鞅 (形声。从革,央声。革,去了毛的兽皮。本义套在马颈或马腹上的皮带) 同本义 鞅,颈靼也。--《说文》 绣鞅璁珑走钿车。--杜牧《街西长句》诗 又如鞅绊(拘系马腹和马脚的绳带);鞅轭(马驾具);鞅勒(套马的绳带和勒马的索) 借指车马 野外罕人事,穷巷寡轮鞅。--陶潜《归园田居》 姓 鞅 通怏”。郁郁不乐的样子 心常鞅鞅。--《汉书·高帝纪》 居常鞅鞅。--《汉书·韩信传》。注志不满也。” 鞅yāng ⒈〈古〉套在马脖子上的皮带,使马拉车。 ⒉ ⒊ 鞅yàng

:弊 (形声。字本作獘”,从犬,敝声。从犬,表示被狗扑倒或遭狗咬而倒下。讹变为弊”。本义仆,向前倒下) 同毙”。仆;向前倒下 獘,茧顿仆也。--《说文》 射之獘一人。--《礼记·檀弓》 质明,弊旗,诛后至者。--《周礼·大司马》 倒毙;死亡。同毙” 以弊于鄢。--《国语·楚语》 又如弊仆(倒毙) 通蔽”。遮盖,遮挡 八曰官计以弊邦治。--《周礼·大宰》 凡庶民之狱讼以邦成弊之。--《周礼·司寇》 见知不悖于前,赏罚不弊于后。--《韩非子·难一》 判决,决定 弊 bì ①欺诈蒙骗、弄虚作假的行为营私舞~。 ②害处;毛病~病。 【弊端】因制度上的毛病或工作中的漏洞而发生的损害公益的事情。 【弊绝风清】见【风清弊绝】。 弊bá 1.见"弊摋"。