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"旱母也知东海孝"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 14:44:31


简介: “旱母也知东海孝”出自明代文震亨的《绝命词四首(甲寅病中自志)》, 诗句共7个字,诗句拼音为:hàn mǔ yě zhī dōng hǎi xiào,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。
出处: 《绝命词四首(甲寅病中自志)》
内容:
寒风觱栗怒天吴,侠客精魂未便枯。
旱母也知东海孝,巨灵翻惜北山愚。
钱塘石上三生句,仙掌台中六甲符。
前度刘郎贫似我,无劳野鬼共椰揄。
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朝代: 明代
分类:
诗人: 文震亨
诗人介绍: 震亨(1585年—1645年,享年约60岁),字启美,汉族作家、画家、园林设计师,出生于明帝国长洲县(今中国江苏省苏州市),是文徵明曾孙,文彭孙,文震孟之弟,文元发仲子。天启五年(1625年)恩贡,崇祯初为中书舍人,给事武英殿。书画咸有家风,山水韵格兼胜。明亡,绝粒死,年六十一,谥节愍。代表作《长物志》。
翻译:

《绝命词四首(甲寅病中自志)》是明代文震亨创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

寒风觱栗怒天吴,
侠客精魂未便枯。
旱母也知东海孝,
巨灵翻惜北山愚。

钱塘石上三生句,
仙掌台中六甲符。
前度刘郎贫似我,
无劳野鬼共椰揄。

译文:
寒风吹得天吴山震动,
我这位侠士的精魂尚未枯竭。
就连旱灾之母也知道东海的孝道,
巨灵都会对北山的愚者表示同情。

钱塘石头上刻着三生的诗句,
仙掌台中有六甲的符咒。
刘郎在以前也是像我一样贫穷的,
不必费力与野鬼争夺椰子。

诗意和赏析:
这首诗词表达了作者文震亨在病中所思所感。诗中以寒风触动天吴山的景象来映射自己的内心痛苦和挣扎,寓意作者身体的病痛给他带来了巨大的痛苦,但他的精神和意志却依然坚韧不拔,不愿意放弃。

诗中提到“旱母也知东海孝”,表达了作者对东海孝子的赞美,暗示了作者对孝道的崇高追求。巨灵翻惜北山愚,表明作者对北山的愚者(指自己)感到遗憾,同时也透露出对自身境遇的无奈和自嘲。

诗的后半部分提到钱塘石上刻着三生的诗句,仙掌台中有六甲的符咒,这些都是象征着灵性和超越尘世的存在,暗示了作者对于超脱世俗、追求仙道的向往。

最后两句“前度刘郎贫似我,无劳野鬼共椰揄”,表达了作者对过去贫穷生活的回忆,将自己与刘郎相比,彼此有着相似的命运和经历。无劳野鬼共椰揄,意味着不必与世俗争斗,放下一切欲望,心境超然。

整首诗词意境清幽,表达了作者在病中对自身命运的思考和对超脱尘俗的向往,展现了文震亨独特的诗意和情感表达。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: hán fēng bì lì nù tiān wú, xiá kè jīng hún wèi biàn kū.
寒风觱栗怒天吴,侠客精魂未便枯。
hàn mǔ yě zhī dōng hǎi xiào, jù líng fān xī běi shān yú.
旱母也知东海孝,巨灵翻惜北山愚。
qián táng shí shàng sān shēng jù, xiān zhǎng tái zhōng liù jiǎ fú.
钱塘石上三生句,仙掌台中六甲符。
qián dù liú láng pín shì wǒ, wú láo yě guǐ gòng yē yú.
前度刘郎贫似我,无劳野鬼共椰揄。
¤
韵脚: 拼音:hàn mǔ yě zhī dōng hǎi xiào
平仄:仄仄仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声十九效   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :旱 (形声。从日,干声。本义久不下雨) 同本义 旱,不雨也。--《说文》 旱既大甚,蕴隆虫虫。--《诗·大雅·云汉》 不得雨曰旱。--《谷梁传·僖公十一年》 二谷不收谓之旱。--《墨子·七患》 三千里之旱。--汉·贾谊《论积贮疏》 兵旱相乘。 又如旱涝(干旱与水涝);旱云(干旱不雨的云);旱亢(大旱);旱苗得雨(久旱的禾苗喜逢甘霖滋润) 非水田的 迅猛。通悍” 水激则旱兮,矢激则远。--汉·贾谊《鹏鸟赋 旱hàn ⒈长时间不下雨,缺少雨水,跟"涝"相对蓄水防~。抗~措施。 ⒉陆地,无水的走~路。挖~地。种~稻。

:母 (象形。甲骨文字形,象母亲有乳之形。本义母亲) 同本义 母,牧也。从女。象怀子形,一曰,象乳子也。--《说文》 母其中有两点,象人乳形。--《苍颉篇》 坤为母。晋,受兹介福,于其王母。--《易·说卦》 生曰父曰母,死曰考曰妣。--《礼记·曲礼》 有孙母未出,出入无完裙。--杜甫《石壕吏》 又如母难(生日。意为孩子出生时母亲要受难);母以子贵(母亲因儿子居官而显贵);母子(母亲和儿子);母族(母亲之亲族);母道(为母之道) 家族或亲戚中的长辈女子 本源 母mǔ ⒈娘,妈妈,母亲~亲节。~系社会。 ⒉称呼女性长辈舅~。姨~。伯~。祖~。 ⒊雌性的~猪。~兔。 ⒋源头,能产生其它事物的能力或作用的~校。~株。酵~。工作~机。失败乃成功之~。 ⒌一套物品中,可以包含其它部分的子~环。螺丝~。 ⒍ ⒏"。 母wú 1.无;不要。 母mú 1.模仿。 2.标准。参见"母儿"。 3.模子。参见"母儿"。 母wǔ 1.轻慢。

:也 亦表示同样 叠用,强调两事并列或对等 表示转折或让步 表示委婉。如我也只好如此 表示强调 表示选择,还是 你见我府里那个门子,却是多少年纪?或是黑瘦也白净肥胖?--《水浒传》 又如也是(还是) 也 语气 用在句末表示判断或肯定语气。相当于啊”、呀” 少时之岁月为可惜也。--清·袁枚《黄生借书说》 旋见一白酋…英将也 也yě ⒈副词。 ①〈表〉同样,并行等玉米~叫包谷。你~好,他~好。 ②〈表〉加强语气。常跟"再"、"连"、"一点"等连用再~不敢。连一文钱~没有。一点~没错。 ③〈表〉转折或让步。常跟"虽然"、"即使"等连用虽然没有见过,~听别人说过。即使困难再大,~要设法克服。 ④〈表〉委婉或无可奈何倒~罢了。~只好这样。 ⒉文言助词。 ①在句末。〈表〉判断或肯定朱德,四川仪陇人~。 ②在句末。〈表〉疑问或感叹何~?威武~! ③在句中。〈表〉停顿地之相去~,千有余里。 ⒊

:知 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道) 同本义 知,识也。--《玉篇》 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。--《庄子·外物》 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》 不知何氏女。--《后汉书·列女传》 又 日知基所亡。 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如知不到(不知道);知风(知道情况 知zhī ⒈晓得,明了~晓。~道。~己~彼。 ⒉使知道通~。告~。 ⒊感觉,认识到~觉。 ⒋见识,学识,学问~识。求~。真~。 ⒌了解相~。〈引〉相亲新~。~己。~音。~心人。 ⒍主持,主管~县、~事(旧时指县长)。 ⒎〈古〉通"智"。聪明,智慧。 ⒏ ⒐ 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。

:东 (会意。从木,官溥说,从日在木中。本义东方,日出的方向) 同本义 东,动也。--《说文》 东方者,动方也,万物始动生也。--《白虎通·五行》 东方木也。--《淮南子·天文训》。按日所出也。从日在木中,会意。” 东君,日也。--《广雅·释天》 东邻。--《易·既济》。虞注震为东。” 东方者,阳也。--《白虎通·情性》 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》 又如关东;旭日东升;东夏(指中国东部);东朝(东宫);东极(东方边远之处);东君(神话中与西王母相对的东王公);东坦(女婿);东裔(东

:海〈名〉 (形声。从水,每声。本义大海,海洋) 百川会聚之处◇指邻接大陆而区域范围小于洋的咸水水体 海,天池也。以纳百川者。从水,每声。--《说文》。按,海势圆,就地心也。味咸,湿热之气蒸也。气绿,穹苍之映,云雾不能隔也。 祖天地之左海也。--《礼记·乡饮酒义》。注海水之委也。” 孙叔敖举于海。--《孟子·告子下》 前途似海。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 半壁见海日。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如近海(靠近陆地的海域);沿海(靠海的一带);海岳(大和山岳);海藏(大海。藏海的总汇) 海 海hǎi ⒈靠近大陆比洋小的水域东~。渤~。地中~。 ⒉大湖或大池的名称青~。洱~。中南~。 ⒊巨大的~盆。~量。夸~口。 ⒋众多的林~。文~。会~。人山人~。 ⒌容量大的器皿~坛。墨~。 ⒍

:孝 (形声。从老省,从子。本义尽心奉养和服从父母) 同本义 孝,善事父母者。--《说文》 孝利亲也。--《墨子经》 子爱利亲谓之孝。--《贾子道术》 慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。--《周书·谥法》 众之本教曰孝。--《礼记·祭义》 夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。--《孝经》 孝,文之本也。--《国语·周语》 孝,礼之始也。--《左传·文公二年》 中和祗庸孝友。--《周礼·大司乐》 靡有不孝,自求伊祜。--《诗·鲁颂·泮水》 孝悌之义。--《孟子·梁惠王 孝xiào ⒈旧指尽心奉养和绝对服从父母。现指尊敬、奉养父母~敬。~养。 ⒉有关居丧的事。~服。