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"叟乎叟乎予尔知"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-22 06:23:05


简介: “叟乎叟乎予尔知”出自宋代强至的《卖松翁》, 诗句共7个字,诗句拼音为:sǒu hū sǒu hū yǔ ěr zhī,诗句平仄:仄平仄平仄仄平。
出处: 《卖松翁》
内容:
穷山老松干百尺,纵有爱者势难值。
小松耸擢未及丈,何亦冷落守岩石。
由来世眼习繁侈,竞事妖红与烂白。
往往破产聚名卉,未见有一号松癖。
城中有客卖桃李,美价高下随意得。
咄嗟彼叟何为者,浪负松本穷九陌。
行求善价吻欲燥,力弛还立朱门侧。
过之千百绝一顾,宁复肯许一钱直。
音声犹带涧风涩,颜色尚染岚烟黑。
松材虽良人未见,其奈桃李有春色。
嗟哉子计信疏矣,岂宜肩入芳菲域。
速培旧土养松干,待栋明堂柱帝宅。
予疑叟非鬻松者,无乃矫世为所特。
众趋时好逞穠艳,何独孑孑衒皴碧。
群雄驰骋尚谲诈,轲以仁义游六国。
时乎释老肆分籍,愈以原道破群惑。
叟乎叟乎予尔知,独行矫世难为力。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 强至
诗人介绍: 强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
翻译: 荒山老人松干百尺,纵然有爱的力量很难赶上。
小松树高耸提升不到一丈,什么也冷落在岩石。
由后世眼习繁侈,竞争事务妖红和烂白。
往往破产聚集名卉,还没有发现一号松癖。
城中有人卖桃李,美价高低随意得。
说句话那老人什么的,浪背松本研究九陌。
行寻求好价钱吻想干,力松弛回到立朱门侧。
过的千百断绝一眼,怎么又肯答应一钱。
声音还带着涧风涩,颜色还染黑雾烟。
松木材虽然丈夫不见,他是桃李有春天的景色。
啊你打算相信疏远了,难道应该肩入芳菲域。
快培旧土养松干,待栋明堂柱帝宅。
怀疑我不是卖松的老人,无论是矫正为所特别。
众人赶时间好逞穠艳,为什么一个人孤零零只求炫耀皱碧。
群雄驰骋尚欺诈,荆轲用仁义游六国。
时在释老店铺分登记,更以原道打败一群困惑。
老人老人吗我你知道吗,只有行为矫正无能为力。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: qióng shān lǎo sōng gàn bǎi chǐ, zòng yǒu ài zhě shì nán zhí.
穷山老松干百尺,纵有爱者势难值。
xiǎo sōng sǒng zhuó wèi jí zhàng, hé yì lěng luò shǒu yán shí.
小松耸擢未及丈,何亦冷落守岩石。
yóu lái shì yǎn xí fán chǐ, jìng shì yāo hóng yǔ làn bái.
由来世眼习繁侈,竞事妖红与烂白。
wǎng wǎng pò chǎn jù míng huì, wèi jiàn yǒu yī hào sōng pǐ.
往往破产聚名卉,未见有一号松癖。
chéng zhōng yǒu kè mài táo lǐ, měi jià gāo xià suí yì de.
城中有客卖桃李,美价高下随意得。
duō jiē bǐ sǒu hé wéi zhě, làng fù sōng běn qióng jiǔ mò.
咄嗟彼叟何为者,浪负松本穷九陌。
xíng qiú shàn jià wěn yù zào, lì chí hái lì zhū mén cè.
行求善价吻欲燥,力弛还立朱门侧。
guò zhī qiān bǎi jué yī gù, níng fù kěn xǔ yī qián zhí.
过之千百绝一顾,宁复肯许一钱直。
yīn shēng yóu dài jiàn fēng sè, yán sè shàng rǎn lán yān hēi.
音声犹带涧风涩,颜色尚染岚烟黑。
sōng cái suī liáng rén wèi jiàn, qí nài táo lǐ yǒu chūn sè.
松材虽良人未见,其奈桃李有春色。
jiē zāi zi jì xìn shū yǐ, qǐ yí jiān rù fāng fēi yù.
嗟哉子计信疏矣,岂宜肩入芳菲域。
sù péi jiù tǔ yǎng sōng gàn, dài dòng míng táng zhù dì zhái.
速培旧土养松干,待栋明堂柱帝宅。
yǔ yí sǒu fēi yù sōng zhě, wú nǎi jiǎo shì wèi suǒ tè.
予疑叟非鬻松者,无乃矫世为所特。
zhòng qū shí hǎo chěng nóng yàn, hé dú jié jié xuàn cūn bì.
众趋时好逞穠艳,何独孑孑衒皴碧。
qún xióng chí chěng shàng jué zhà, kē yǐ rén yì yóu liù guó.
群雄驰骋尚谲诈,轲以仁义游六国。
shí hū shì lǎo sì fēn jí, yù yǐ yuán dào pò qún huò.
时乎释老肆分籍,愈以原道破群惑。
sǒu hū sǒu hū yǔ ěr zhī, dú xíng jiǎo shì nán wéi lì.
叟乎叟乎予尔知,独行矫世难为力。
韵脚: 拼音:sǒu hū sǒu hū yǔ ěr zhī
平仄:仄平仄平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :叟 (会意。本作叜”。意谓手拿火把在室内搜索。本义求)搜索;搜查 叜,老也。从又从灾。--《说文》。朱骏声注(叟)即搜之古文。从又持火,屋下索物也。会意。” 合群叟。--《国语·齐语》 叟 叟”。假借为傁”,老的男人。也用作对老年男子的尊称 王曰叟。--《孟子·梁惠王上》。注叟,长老之称。” 叟何人耶?--《庄子·在宥》 河曲智叟笑而止之。--《列子·汤问》 河曲智叟亡以应。 叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?--《孟子·梁惠王上》 又如老叟;童叟无欺 叟族 叟sǒu老年男人,老头智~。 叟sōu 1.象声词。参见"叟叟"。

:乎〈动〉 (会意。甲骨文字形,上面的符号表示声音上扬,下面的符号表示舒气。乎”是呼”的本字。当乎”借作语气词、介词用之后,就另造了一个从口”的形声字呼”。本义 吐气) 同本义 呼”的古字◆唤;召唤 乎〈语〉 表示疑问或反诘 汝识之乎?--苏轼《石钟山记》 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?--《论语》 近者大乎。--《列子·汤问》 远者凉乎。 汝多知乎。 污其行乎。--《后汉书·列女传》 断斯织乎。 不亦精乎。 相当于吗” 学而时习之,不亦说乎!--《论语》 可乎 乎hū ⒈文言助词。〈表〉疑问或反问,相当于"吗"、"呢"、"吧"可~?然~?否~?或能免~? ⒉文言叹词。〈表〉感叹,相当于"啊"、"呀"惜~!美哉~,山河之固! ⒊介词,义同"于"出~意外。异~寻常。其志可以行~天下。不在~外表美,要在~心灵美。

:叟 (会意。本作叜”。意谓手拿火把在室内搜索。本义求)搜索;搜查 叜,老也。从又从灾。--《说文》。朱骏声注(叟)即搜之古文。从又持火,屋下索物也。会意。” 合群叟。--《国语·齐语》 叟 叟”。假借为傁”,老的男人。也用作对老年男子的尊称 王曰叟。--《孟子·梁惠王上》。注叟,长老之称。” 叟何人耶?--《庄子·在宥》 河曲智叟笑而止之。--《列子·汤问》 河曲智叟亡以应。 叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?--《孟子·梁惠王上》 又如老叟;童叟无欺 叟族 叟sǒu老年男人,老头智~。 叟sōu 1.象声词。参见"叟叟"。

:乎〈动〉 (会意。甲骨文字形,上面的符号表示声音上扬,下面的符号表示舒气。乎”是呼”的本字。当乎”借作语气词、介词用之后,就另造了一个从口”的形声字呼”。本义 吐气) 同本义 呼”的古字◆唤;召唤 乎〈语〉 表示疑问或反诘 汝识之乎?--苏轼《石钟山记》 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?--《论语》 近者大乎。--《列子·汤问》 远者凉乎。 汝多知乎。 污其行乎。--《后汉书·列女传》 断斯织乎。 不亦精乎。 相当于吗” 学而时习之,不亦说乎!--《论语》 可乎 乎hū ⒈文言助词。〈表〉疑问或反问,相当于"吗"、"呢"、"吧"可~?然~?否~?或能免~? ⒉文言叹词。〈表〉感叹,相当于"啊"、"呀"惜~!美哉~,山河之固! ⒊介词,义同"于"出~意外。异~寻常。其志可以行~天下。不在~外表美,要在~心灵美。

:予〈代〉 予”假借为余”,我 予独爱莲之出淤泥而不染。--宋·周敦颐《爱莲说》 然而累汝至此者,未尝非予之过也。--清·袁枚《祭妹文》 又如予知(自认为聪明);予美(自己所爱的人);予圣(自以为圣人);予一人(古代帝王的自称);予小子(古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予末小子(予冲 人,予冲子。古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予取予携(予取予夺。从我处掠取);予违汝弼(古代天子勖勉大臣进谏之词。言我有过失,你应匡正);予智 予雄(自以为聪明和英雄;形容妄自尊大) 予〈动〉 (指事 予yǔ与,给与~以支持。授~奖状。 予yú我,我的。 予zhù 1.夏朝帝名。

:尔 (形声。本义窗格花纹) 同本义 后引作薾。华盛的样子 彼尔维何?维常之华。--《诗·小雅》。毛传尔,华盛貌。” 又如丽尔(华丽的样子) 近。通迩” 戚戚兄弟,莫远具尔。--《诗·大雅》 尔上敦黍于筵上右之。--《仪礼·少牢馈食礼》 公降立于阼阶之东南,南乡尔卿。--《仪礼·燕礼》 名相近者相远也,实相近者相尔也。--《周礼·地官·肆长》 士不信悫而有多知能,譬之其豺狼也,不可以身尔也。--《荀子·哀公》 又如尔者(近来);尔语(凑向跟前说话) 浅近 尔 ěr ①〈古〉你;你们;你的;你们的~作言造语。(《庄子·盗跖》)、以~车来。(《诗经·卫风·氓》) ②〈古〉这;那~夜风恬月朗。(刘义庆《世说新语·赏誉下》) ③〈古〉这样问君何能~。(陶潜《饮酒》) ④〈古〉近实相近者相~也。(《周礼·地官·肆长》) ⑤〈古〉语气词。表示肯定或罢了的意思明日取虞~(《公羊传·僖公二年》)、如反手~。(《荀子·非相》) ⑥词尾。相当于地、然卓~、率~。 【尔曹】你们这些人。 【尔虞我诈】互相猜疑,互相欺骗。又作尔诈我虞。 【尔诈我虞】见【尔虞我诈】。

:知 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道) 同本义 知,识也。--《玉篇》 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。--《庄子·外物》 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》 不知何氏女。--《后汉书·列女传》 又 日知基所亡。 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如知不到(不知道);知风(知道情况 知zhī ⒈晓得,明了~晓。~道。~己~彼。 ⒉使知道通~。告~。 ⒊感觉,认识到~觉。 ⒋见识,学识,学问~识。求~。真~。 ⒌了解相~。〈引〉相亲新~。~己。~音。~心人。 ⒍主持,主管~县、~事(旧时指县长)。 ⒎〈古〉通"智"。聪明,智慧。 ⒏ ⒐ 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。