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"斋合遥瞻组绶新"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 18:37:11


简介: “斋合遥瞻组绶新”出自宋代王安石的《贵州虞部使君访及道旧窃有感恻因成小诗》, 诗句共7个字,诗句拼音为:zhāi hé yáo zhān zǔ shòu xīn,诗句平仄:平平平平仄仄平。
出处: 《贵州虞部使君访及道旧窃有感恻因成小诗》
内容:
韶山秀拔江清写,气象还能出搢绅。
当我垂髫初识字,看君挥翰独惊人。
邮签忽报旌麾入,斋合遥瞻组绶新
握手更谁知往事,同时诸彦略成尘。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

诗词:《贵州虞部使君访及道旧窃有感恻因成小诗》

韶山秀拔江清写,
气象还能出搢绅。
当我垂髫初识字,
看君挥翰独惊人。

邮签忽报旌麾入,
斋合遥瞻组绶新。
握手更谁知往事,
同时诸彦略成尘。

中文译文:

韶山秀丽,江水清澈,写下了这首诗,
气度高雅,才华出众,足以成为官员。

当我还是个孩子,初次认识字,
看到您挥毫泼墨,独具一格,令人惊叹。

忽然传来邮件,报告旌旗入境,
您重整斋宇,远远眺望,官位显赫。

握手之间,谁能了解过去的事情,
同时,众多才俊渐渐消逝,成为尘土。

诗意和赏析:

这首诗词是王安石写给贵州的虞部使君的,表达了对使君的敬佩和感叹之情。诗人首先赞美了贵州的自然风光,韶山秀丽,江水清澈,展现了贵州的美景。接着,诗人称赞使君的气度和才华,将其比作能够成为官员的人材。

然后,诗人回忆起自己小时候的情景,当他初次认识字时,发现使君在写字方面非常出色,独具一格,令人惊叹。这里通过对自己儿时的回忆,突出了使君的才华和非凡之处。

接下来,诗人突然接到了有关使君的好消息,邮件快件传来,报告使君的官职提升,斋宇重整,官位显赫。使君由此在官场上取得了更高的地位和荣誉。

最后两句表达了诗人对逝去的岁月和才俊们的思念和感慨,握手之间,谁能了解过去的事情。同时,众多才俊逐渐消逝,成为尘土,暗示了时间的流逝和人事的更迭。

整首诗以写景抒怀的方式,通过对贵州美景、使君才华和个人回忆的描绘,展现了诗人对使君的敬佩和思念之情,同时也抒发了对光阴流逝和人事更迭的感慨。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: sháo shān xiù bá jiāng qīng xiě, qì xiàng hái néng chū jìn shēn.
韶山秀拔江清写,气象还能出搢绅。
dāng wǒ chuí tiáo chū shí zì, kàn jūn huī hàn dú jīng rén.
当我垂髫初识字,看君挥翰独惊人。
yóu qiān hū bào jīng huī rù, zhāi hé yáo zhān zǔ shòu xīn.
邮签忽报旌麾入,斋合遥瞻组绶新。
wò shǒu gèng shéi zhī wǎng shì, tóng shí zhū yàn lüè chéng chén.
握手更谁知往事,同时诸彦略成尘。
韵脚: 拼音:zhāi hé yáo zhān zǔ shòu xīn
平仄:平平平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :斋 (形声。从示,斎齐省声。本义斋戒,旧指祭祀前整洁身心) 同本义 斋,戒洁也。--《说文》 王斋日三举。盖王日一举。--《周礼·膳夫》 日中及夕则馂余斋,则每食一太牢也。--《周礼·太牢》 斋必变食,至不多食。--《论语》 秦王虽斋。--《史记·廉颇蔺相如列传》 遂许斋五日 秦王斋五日。 专意斋醮。--《明史》 又如斋宿(先一日斋戒,以表诚敬);斋沐(斋戒沐浴);斋事(斋戒祭祀的事);斋舍(古人斋戒时的居所);斋牛(供祭祀用的牛)。又指佛教的进餐用语。小乘禁过午食,以午前、午中 进食 斋(齭)zhāi ⒈迷信者祭祀前整洁身心~祭。~戒沐浴。〈引〉信奉佛教、道教等人吃的素食吃~。 ⒉施舍饭食给僧人~僧。 ⒊书房或学舍或某些商店名称书~。东~。荣宝~。

:合〈动〉 (会意。从亼,三面合闭,从口。本义闭合,合拢) 同本义 合,合口也。--《说文》 公孙龙口呿而不合。--《庄子·秋水》 引申为开合之称 合则成体。--《庄子·达生》 合盖隆起。--《后汉书·张衡传》 四面竹树环合。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 绿树村边合。--唐·孟浩然《过故人庄》 暝色已合。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如蚌合;合上书;合祛(开闭);合喙(闭口);合盘(犹合掌);合瞑(闭目;闭目入睡) 会聚,聚合 于是乎合其州乡朋友婚姻。--《国语·楚语下》 将合诸侯。--《 合gě ⒈旧时量粮食的器具。 ⒉容量单位,十~为一升。 ⒊见hé。 合hé ⒈闭,对拢,跟"开"相对闭~。~拢。~眼。~围。 ⒉聚,集,一起~力。~成。~办。~作。巧~。 ⒊相符~乎。符~。 ⒋(也作"閤")全,总共~家团圆。一齐~计。 ⒌应当理~如此。 ⒍折算,等于一米~三市尺。 ⒎旧时乐谱的记音符号之一,相当于简谱的低音"5"。 ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①化费少而收益多,或化费虽多而仍有利的。 ②盘算,算计。 合qià 1.和柔。 2.周遍;广博。参见"合闻"。 合gé 1.见"合梨"。

:遥 (形声。从辵 同本义 遥,远也。--《广雅》 遥,远也。梁楚曰遥。--《方言六》 遥遥,远也。--《广雅》 倚沼畦瀛兮遥望博。--《楚辞·招魂》。注遥,远也。” 可登而路遥。--《徐霞客游记·游黄山记》 遥闻深巷中犬吠。--《虞初新志·秋声诗自序》 遥闻汝哭声。--清·林觉民《与妻书》 遥语应元。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如遥天(远天);遥祭(向着远方而祭祀);遥领(间接治理,由远处控制监督);遥遥华胄(指远古时候的名门后裔);遥心(心向远方);遥目(远望);遥仰(对远地的人表示敬仰) 时间长 遥yáo远,长~远。~想。~控。~夜。路~。

:瞻 (形声。从目,詹声。本义向远处或向高处看) 同本义 瞻,临视也。--《说文》 瞻,视也。--《尔雅》 瞻望弗及。--《诗·邶风·燕燕》 瞻彼日月。--《诗·邶风·雄雉》 瞻前而顾后兮。--《楚辞·离骚》。注观也。” 不狩不猎,胡瞻尔庭有悬猙兮?--《诗·魏风·伐檀》 乃瞻衡宇,载欣载奔。--晋·陶潜《归去来兮辞》 乃瞻衡宇。 细瞻景状。--《聊斋志异·促织》 又如观瞻(外观和对外观发生的反应);高瞻远瞩;瞻略(谋略;智谋);瞻眄(观看,察看);瞻相(观察);瞻视(观看;顾盼);瞻察(观察);瞻览( 瞻zhān向上、向前或向远处看~仰。~前。~望。高~远瞩。

:组 (形声。从糸,且声。与丝织品有关,故从糸。本义具有文采的宽丝带。古代多用作佩印或佩玉的绶) 同本义 组,绶属。其小者以为冠缨。--《说文》。按,织丝有文以为绶缨之用者也。阔者曰组,为带绶;狭者曰条,为冠缨。 掌组。--《周礼·典丝》 厥篚玄纁玑组。--《书·禹贡》 织纴组紃。--《礼记·内则》 系颈以组。--《汉书·高帝纪》 仓皇展转,竟就死于尺组之下。--唐·陈鸿《长恨传》 系燕父子以组。(组,这里指绳索。)--欧阳修《伶官传序》 又如组帐(系以丝带的华丽帷帐);组缨(系冠的丝带 组zǔ ⒈〈古〉丝带,编织织~。素丝~之。 ⒉结合,构成~合。~成。 ⒊若干人结合成的单位学习~。科研~。 ⒋有规律、有系统的,合为一体的~词。~歌。~画。 ⒌量词两~铅笔。 ⒍ ①有目的、有秩序、有系统的结合起来~织春节晚会。 ②按一定的任务、目的建立起来的集体党~织。体育~织。 ③事物的组成系统或各部分之间的关系~织庞大。~织关系。 ④多细胞动、植物体中构成器官的基本单位上皮~织。肌肉~织。 ⑤纺织品经纬的结构这是斜纹~织的布。那是平纹~织的布。

:绶 (形声。从糸,受声。本义丝带。古代用以系佩玉、官印等。绶带的颜色常用以标志不同的身分与等级) 同本义 绶,绂维也。--《说文》 绂谓之绶。--《小尔雅》。按,绶者,组带之大名。 掌帷幕幄帟绶之事。--《周礼·幕人》。司农注组绶所以系帷也。” 天子佩白玉而玄组绶。--《礼记·玉藻》 古者君佩玉,尊卑有序。及秦,以采组连结于纙,谓之绶。--《董巴舆服志》 守邸与共食,食且饱,少见其绶。--《汉书·朱买臣传》 怀黄金之印,结紫绶于要。--《史记·范睢蔡泽列传》 绶shòu丝带。〈古〉用来拴玉、印或帷幕印~。

:新〈动〉 (形声。从斤,从木,辛声。据甲骨文,左边是木,右边是斧子。指用斧子砍伐木材。本义用斧子砍伐木材。新”是薪”的本字) 砍伐树木 新,取木也。--《说文》 且彼亦知新”之为义乎?衣之始裁为之初”,木之始伐谓之新”。--章炳麟《论承用维新”二字之荒谬》 更新,使之新 如何新畬。--《诗·周颂·臣工》 旧染污俗,咸与唯新。--《书·胤征》 又如新民(使民更新);新美(刷新使之美好);新醮(改嫁);新梢(新长出的树梢) 新 〈形〉 初次出现。与旧”相对 于彼新田。--《 新xīn ⒈初出现或初产生的~生。~事物。~技术。 ⒉好的,进步的~风尚。~社会。 ⒊刚有的,还未用过的,跟"旧"相对~钢笔。~事。~方法。 ⒋刚才,最近~来。~近。 ⒌称结婚时的人或物~娘。~房。 ⒍新疆维吾尔自治区的简称。 ⒎