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"谕灵源兮逾百世"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-11 19:54:21


简介: “谕灵源兮逾百世”出自宋代夏竦的《奉和御製奉先歌》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yù líng yuán xī yú bǎi shì,诗句平仄:仄平平平平仄仄。
出处: 《奉和御製奉先歌》
内容:
皇家兮仙祖,上世兮圣神。
承云兮分治,驾羽兮临民。
诞昭兮馨烈,高陟兮元真。
载乘土运临三古,属象羲农振遐武。
爰炳明灵陟上苍,绵绵圣绪庆悠长。
既积仁兮累德,爰振耀兮流芳。
罄二仪兮垂佑,弥万礼兮开祥。
巍巍烈祖兮膺宸历,御瑶图兮建鳌极。
东征西怨兮振群黎,下舞上歌兮康蔗国。
优游亮直顯敦仁,锡羡休嘉符拓迹。
四貊名王尺组羁,九涯远道安车适。
圣功耆定实登三,方賮骏奔惟旅百。
赫赫神宗廓帝紘,昭广运兮洽和平。
礼适素青兮沿夏子,化归醲粹兮复胥庭。
宪法六学兮昭地纬,事七庙兮奉天经。
震叠威霆兮逾朔幕,汪洋惠露兮浃编氓。
偃节灵台兮黜武,漏鱼宽网兮蠲刑。
三叶缉熙兮隆绍继,皇穹右序兮隤繁祉。
徘徊飚欻兮授元符,焜燿樵蒸兮修茂礼。
思文成颂兮迪先谋,多黍申歌兮昭乐岁。
参侔开阖已无为,虔鞏盈成弥若厉。
惟寤兮符通,实天人兮合契。
降仟驭兮自三清,谕灵源兮逾百世
遐锡鸿休茂本枝,永符盛德昭明类。
薦徽册,致清衷,齐明兮顯至。
款太空,告繁禧,监观兮斯暨。
对越兮储精,聿怀兮忘寐。
鸟奕千龄播德芬,钦崇茂典协经纶。
神化有开彰密命,庆基无际等高旻。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 夏竦
诗人介绍: 夏竦(985—1051年),字子乔,江州德安县(今江西九江市德安县车桥镇)人。北宋时期大臣,世称夏文庄公、夏英公、夏郑公。著文集百卷、《策论》十三卷、《笺奏》三卷、《古文四声韵》五卷、《声韵图》一卷,其中:《文庄集》三十六卷等收入《四库全书》(节录自《永乐大典》)。
翻译: 皇家啊仙祖,上世啊神圣。
承云啊分而治之,用羽毛啊管理百姓。
诞昭啊馨香烈,登高啊元真。
载乘土运到三个古,属象伏羲神农振速武。
爰炳神灵登上蓝色,绵绵圣绪庆悠长。
已经积仁啊累德,于是振耀啊流芳。
尽天地啊保佑,弥万礼啊开祥。
巍巍烈祖兮膺天命,御瑶建鳌极图啊。
东征西怨啊赈济百姓,下舞上歌啊康甘蔗国家。
悠闲亮直显敦仁,赐与美好符拓轨迹。
四貊叫王一组约束,九边远道车去。
圣功达成实质上三,正賮骏马奔驰只有旅百。
赫赫神宗廓帝纮,昭广运啊融洽和平。
礼到素青啊沿夏子,化归多多精粹啊又青庭。
宪方法六学啊昭大地纬度,事七庙啊奉天经。
震叠威霆啊一日幕,汪洋惠露透编民。
偃节废黜武灵台啊,漏鱼宽网啊免除刑罚。
三叶光明啊隆绍继,皇穹右序啊颓多福。
徘徊飙忽然啊授元符,焜耀樵夫蒸兮修茂礼。
思文成颂啊迪先谋划,多黍日歌啊昭快乐一年。
参与开闭已经没有为,虔巩盈成更像厉。
只有醒悟符通,实际上天契合人啊。
降仟驾驭啊从三清,对灵源啊超过百世。
遐锡鸿休茂根,永符盛德光明类。
荐举王徽册,把清衷,
齐明显到啊。
款太空,
告诉繁禧,监看啊这暨。
回答越啊储精,永远怀念啊忘记睡觉。
鸟几千年播德芬芳,钦崇茂典协助经营。
神化有开彰秘密命令,庆基无际等高曼。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: huáng jiā xī xiān zǔ, shàng shì xī shèng shén.
皇家兮仙祖,上世兮圣神。
chéng yún xī fēn zhì, jià yǔ xī lín mín.
承云兮分治,驾羽兮临民。
dàn zhāo xī xīn liè, gāo zhì xī yuán zhēn.
诞昭兮馨烈,高陟兮元真。
zài chéng tǔ yùn lín sān gǔ, shǔ xiàng xī nóng zhèn xiá wǔ.
载乘土运临三古,属象羲农振遐武。
yuán bǐng míng líng zhì shàng cāng, mián mián shèng xù qìng yōu cháng.
爰炳明灵陟上苍,绵绵圣绪庆悠长。
jì jī rén xī lèi dé, yuán zhèn yào xī liú fāng.
既积仁兮累德,爰振耀兮流芳。
qìng èr yí xī chuí yòu, mí wàn lǐ xī kāi xiáng.
罄二仪兮垂佑,弥万礼兮开祥。
wēi wēi liè zǔ xī yīng chén lì, yù yáo tú xī jiàn áo jí.
巍巍烈祖兮膺宸历,御瑶图兮建鳌极。
dōng zhēng xī yuàn xī zhèn qún lí, xià wǔ shàng gē xī kāng zhè guó.
东征西怨兮振群黎,下舞上歌兮康蔗国。
yōu yóu liàng zhí xiǎn dūn rén, xī xiàn xiū jiā fú tà jī.
优游亮直顯敦仁,锡羡休嘉符拓迹。
sì mò míng wáng chǐ zǔ jī, jiǔ yá yuǎn dào ān chē shì.
四貊名王尺组羁,九涯远道安车适。
shèng gōng qí dìng shí dēng sān, fāng jìn jùn bēn wéi lǚ bǎi.
圣功耆定实登三,方賮骏奔惟旅百。
hè hè shén zōng kuò dì hóng, zhāo guǎng yùn xī qià hé píng.
赫赫神宗廓帝紘,昭广运兮洽和平。
lǐ shì sù qīng xī yán xià zǐ, huà guī nóng cuì xī fù xū tíng.
礼适素青兮沿夏子,化归醲粹兮复胥庭。
xiàn fǎ liù xué xī zhāo dì wěi, shì qī miào xī fèng tiān jīng.
宪法六学兮昭地纬,事七庙兮奉天经。
zhèn dié wēi tíng xī yú shuò mù, wāng yáng huì lù xī jiā biān máng.
震叠威霆兮逾朔幕,汪洋惠露兮浃编氓。
yǎn jié líng tái xī chù wǔ, lòu yú kuān wǎng xī juān xíng.
偃节灵台兮黜武,漏鱼宽网兮蠲刑。
sān yè jī xī xī lóng shào jì, huáng qióng yòu xù xī tuí fán zhǐ.
三叶缉熙兮隆绍继,皇穹右序兮隤繁祉。
pái huái biāo chuā xī shòu yuán fú, kūn yào qiáo zhēng xī xiū mào lǐ.
徘徊飚欻兮授元符,焜燿樵蒸兮修茂礼。
sī wén chéng sòng xī dí xiān móu, duō shǔ shēn gē xī zhāo lè suì.
思文成颂兮迪先谋,多黍申歌兮昭乐岁。
cān móu kāi hé yǐ wú wéi, qián gǒng yíng chéng mí ruò lì.
参侔开阖已无为,虔鞏盈成弥若厉。
wéi wù xī fú tōng, shí tiān rén xī hé qì.
惟寤兮符通,实天人兮合契。
jiàng qiān yù xī zì sān qīng, yù líng yuán xī yú bǎi shì.
降仟驭兮自三清,谕灵源兮逾百世。
xiá xī hóng xiū mào běn zhī, yǒng fú shèng dé zhāo míng lèi.
遐锡鸿休茂本枝,永符盛德昭明类。
jiàn huī cè, zhì qīng zhōng,
薦徽册,致清衷,
qí míng xī xiǎn zhì.
齐明兮顯至。
kuǎn tài kōng,
款太空,
gào fán xǐ, jiān guān xī sī jì.
告繁禧,监观兮斯暨。
duì yuè xī chǔ jīng, yù huái xī wàng mèi.
对越兮储精,聿怀兮忘寐。
niǎo yì qiān líng bō dé fēn, qīn chóng mào diǎn xié jīng lún.
鸟奕千龄播德芬,钦崇茂典协经纶。
shén huà yǒu kāi zhāng mì mìng, qìng jī wú jì děng gāo mín.
神化有开彰密命,庆基无际等高旻。
韵脚: 拼音:yù líng yuán xī yú bǎi shì
平仄:仄平平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声八霁   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :谕 (形声。从言,俞声。本义旧时上告下的通称。也指告诉) 同本义 谕,告也。--《说文》 以谕九税之利。--《周礼·掌交》 讶士掌四方之狱讼,谕罪刑于邦国。--《周礼·秋官》 又如谕葬(圣上发旨的葬仪);面谕;谕知(告谕而使人知晓) 明白、懂得 谕,晓也。--《广雅》 教之以事而谕诸德者也。--《周礼·师氏》注 其言多当矣,而未谕也。--《荀子·儒效》 又不能谕其内志。--《汉书·文帝纪》 先生坐!何至于此!寡人谕矣。--《战国策·魏策》 谕 旧时用指上对下的文告、指示 谕yù ⒈告诉,叫人知道(旧时多用于上对下)~旨。面~。上~。手~。 ⒉〈古〉同"喻"。

:灵 (形声。从巫,靈声。本义巫) 古时楚人称跳舞降神的巫为灵 灵,灵巫也。以玉事神。--《说文》 命灵氛为余占之。--《离骚》 灵连踡兮既留。--《楚辞·云中君》 灵偃蹇兮姣胶。--屈原《东皇太一》 又如灵子(指巫。以舞导引神的人) 神灵 天神曰灵。--《尸子》 灵者,神也。--《风俗通》 阳之精气曰神,阴之精气曰灵。--《大戴礼记·曾子问》 合五岳与八灵兮。--《楚辞·怨思》。注八方之神也。” 灵之来兮如云。--屈原《九歌·湘夫人》 又如灵神(神灵);灵祗(神明;神灵) 灵(靈)líng ⒈有效验~验。~丹妙药。 ⒉聪明,机敏,敏捷~敏。~活。~机。心~手巧。 ⒊活动迅速,准确这部仪器很~。失~。 ⒋传说中或迷信者称"神"及"关于神仙"的神~。 ⒌属于死人的~柩。移~(移动装着死人的棺材)。

:源〈名〉 (形声。从水,原声。原”有表义作用,指水源。本义水源,源泉。字本作原”) 同本义 或源也,或委也。--《礼记·学记》 祈祀山川百源。--《礼记·月令》 犹浊其源而求其清流。--《礼记·礼乐志》 岸势犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流) 来源;根源 启生人之耳目,穷法度之本源。--《旧唐书·儒学传序》 又如源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源) 源yuán ⒈水流开始流出的地方泉~∮~。涓涓~水。饮水思~。 ⒉事物的开始,根由起~。病~。万物之~。 ⒊

:兮 啊 葛之覃兮,施于中谷。--《诗·周南·葛覃》 兮xī文言助词,相当于现代汉语的"啊"、"呀"缘天梯~北上。登太乙~ 玉台。

:逾 (形声。从辵,俞声。本义越过,经过) 同本义 又如逾迈(走过;时光易逝);逾墙钻穴(指男女偷情;跳墙钻洞);逾墉(越过城墙);逾墙(越过矮墙);逾假不归(即假期已满而未归营);逾轨(越轨) 超过;胜过 无敢昏逾。--《书·顾命》 日月逾迈。--《书·秦誓》 物或逾秋不死,亦如人年多度百至于三百也。--汉·王充《论衡·气寿》 越职逾法,以取名誉。--《汉书·宣帝纪》 去逾四十里,之虚所卖之。--唐·柳宗元《童区寄传》 又如逾千(超过一千);逾出(突出,超过一般);逾立(超过三十岁);逾世(超过 逾( ⒈踰)yú ⒈越过,超过~越。~期。"踰"另见窬(踰)。 ⒉更,更加~甚。~远。 逾tóu 1.古代的容量单位。一逾等于十六斗。 2.通"偷"。苟且。

:百 (会意。从一,从白。白”假借为百”。本义数词) 十个十。一百,100 百,十十也。--《说文》 律中百钟。--《淮南子·时则》 虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官) 概数。言其多,许多的,众多的 千禄百福。--《诗·大雅·假乐》 将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》 猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》 又如百花争艳;百发百中。

:世 (指事。金文字形。古人以三十年为一世。止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义三十年) 同本义 世,三十年为一世。--《说文》 如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》 父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代) 父子相代为一世。--《字汇》 世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》 世相朝也。--《周礼·大行人》 昔我先王世后稷。--《国语·周语》 有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 孙权据有江东,已历三世,国险而民附。--《三 世(卋)shì ⒈一生,一辈子人生一~。只有今生今~,既无前~,也无来~。 ⒉父子相继为一世。〈引〉继承~ ~代代。~袭。~禄。~医。 ⒊时代近~。当~。 ⒋全球,天下~界。~人。举~闻名。 ⒌指从先辈起就有交往、友谊~交。~叔。~兄。 ⒍地质年代单位。在"纪"以下,一纪分二、三个"世"早泥盆~。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒