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"污子白巾"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 15:08:36


简介: “污子白巾”出自宋代苏轼的《赠月长老》, 诗句共4个字,诗句拼音为:wū zi bái jīn,诗句平仄:平平平。
出处: 《赠月长老》
内容:
天形倚一笠,地水转两轮。
五霸之所运,毫端栖一尘。
功名半幅纸,儿女浪苦辛。
子有折足铛,中容五合陈。
十年此中过,却是英特人。
延我地炉坐,语软意甚真。
白灰如积雪,中有红麒麟。
勿触红麒麟,作灰维那瞋。
拱手但默坐,墙壁方谆谆。
今宵恨客多,污子白巾
后夜当独来,不烦主与宾。
蒲团坐纸帐,自要观我身。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《赠月长老》是一首宋代苏轼创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
天形倚一笠,
地水转两轮。
五霸之所运,
毫端栖一尘。

功名半幅纸,
儿女浪苦辛。
子有折足铛,
中容五合陈。

十年此中过,
却是英特人。
延我地炉坐,
语软意甚真。

白灰如积雪,
中有红麒麟。
勿触红麒麟,
作灰维那瞋。

拱手但默坐,
墙壁方谆谆。
今宵恨客多,
污子白巾。

后夜当独来,
不烦主与宾。
蒲团坐纸帐,
自要观我身。

诗意和赏析:
这首诗词通过描绘夜晚观月的场景,表达了苏轼对世事变幻、功名利禄的淡然态度和对内心自我宁静的追求。

诗的开篇,天形倚一笠,地水转两轮,表达了天地运行的自然规律,以及人类的微不足道。五霸之所运,毫端栖一尘,指的是历史上的五霸之间的争斗,而自己的一生只是尘埃中的微小存在。

接下来的几句,功名半幅纸,儿女浪苦辛,表达了苏轼对功名利禄的淡漠态度,认为功名不过是一纸空文,而儿女之情则是浩劫般的苦辛。子有折足铛,中容五合陈,指的是传说中的子夜铛,形容自己的不幸遭遇。十年此中过,却是英特人,表达了他对逆境的坚韧和不屈的精神。

随后,苏轼描述了一个人邀请他坐在地炉旁,语言温和真挚,白灰如积雪,中有红麒麟。这里的地炉是指地炉炉边的座位,白灰如积雪暗示了主人的清洁和纯洁,而红麒麟则代表了主人的神奇和瑰丽之处。勿触红麒麟,作灰维那瞋,表达了苏轼对主人的尊敬和敬畏之情。

最后几句,拱手但默坐,墙壁方谆谆,表达了苏轼对主人的敬意和自己的恬静之心。今宵恨客多,污子白巾,暗示了苏轼对于繁华世界的厌倦和对纯洁的追求。后夜当独来,不烦主与宾,是对独处的向往和追求内心宁静的态度。蒲团坐纸帐,自要观我身,意味着自己只需静静地坐在蒲团上,观察自己的内心世界。

整首诗词通过对自然、人生和内心的反思,表达了苏轼对功名利禄和繁华世界的淡漠态度,以及对内心宁静和清净的追求。他通过描绘观月的场景,将自己置于天地之间的微小存在,表达了对功名浮华和尘世纷扰的超然态度,同时展现了对纯洁和内心自我观察的渴望。整首诗词以简洁而精确的语言刻画了作者的情感和思想境界,展示了苏轼独特的思辨风格和对人生哲理的洞察。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān xíng yǐ yī lì, dì shuǐ zhuǎn liǎng lún.
天形倚一笠,地水转两轮。
wǔ bà zhī suǒ yùn, háo duān qī yī chén.
五霸之所运,毫端栖一尘。
gōng míng bàn fú zhǐ, ér nǚ làng kǔ xīn.
功名半幅纸,儿女浪苦辛。
zi yǒu zhé zú dāng, zhōng róng wǔ hé chén.
子有折足铛,中容五合陈。
shí nián cǐ zhōng guò, què shì yīng tè rén.
十年此中过,却是英特人。
yán wǒ dì lú zuò, yǔ ruǎn yì shén zhēn.
延我地炉坐,语软意甚真。
bái huī rú jī xuě, zhōng yǒu hóng qí lín.
白灰如积雪,中有红麒麟。
wù chù hóng qí lín, zuò huī wéi nà chēn.
勿触红麒麟,作灰维那瞋。
gǒng shǒu dàn mò zuò, qiáng bì fāng zhūn zhūn.
拱手但默坐,墙壁方谆谆。
jīn xiāo hèn kè duō, wū zi bái jīn.
今宵恨客多,污子白巾。
hòu yè dāng dú lái, bù fán zhǔ yǔ bīn.
后夜当独来,不烦主与宾。
pú tuán zuò zhǐ zhàng, zì yào guān wǒ shēn.
蒲团坐纸帐,自要观我身。
韵脚: 拼音:wū zi bái jīn
平仄:平平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :污 (形声。从水,于声。本义停积不流的水) 浊水池。一说小水坑 污,秽也,一曰小池为污。--《说文》 字亦作汙 潢汙行潦之水。--《左传·隐公三年》。服注水不流谓之汙。” 故水郁则为汙。--《吕氏春秋·达郁》 又如污池(蓄水的池子) 污垢,脏东西 污,秽也。--《一切经音义》 川泽纳污。--《左传·宣公十五年》 尽怀其余肉持去,衣尽污。--《史记·滑稽列传》 血色罗裙翻酒污。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如粪污;去污粉;去污剂;污涂(泥泞;污泥);污腻(污垢,肮脏) 劳苦之事 污(沘、汙)wū ⒈停积不流的水。又指池塘~渎(渎小水沟)。 ⒉贪赃,不廉洁贪~腐化。 ⒊奸邪,行为不正严惩~吏。 ⒋肮脏,不干净~秽。~水。 ⒌弄脏~染。 ⒍用无理的言行中伤,使受耻辱~蔑。~辱。 污yū 1.大,夸大。《孟子.公孙丑上》"宰我﹑子贡﹑有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。"洪颐煊《读书丛录.孟子》"污,通作于。《礼记.文王世子》况于其身 以善其君乎。郑注于读为迂,迂犹广也,大也。经典凡从于之字多训为大。此言三子言虽大而非阿其所好。"一说,污用为"夸"之假借,义为大,夸大。见《孟子.公孙 丑上》焦循正义。 2.通"纡"。迂曲;绕弯。 污wā 1.掘地。 2.指污尊。

:子 (象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。子”是汉字的一个部首。本义婴儿) 同本义 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。--《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。 子,子息。--《广韵》 居然生子。--《诗·大雅·生民》 子也者,亲之后也。--《礼记·哀公问》 子者,父之合也。--《春秋繁露基义》 子者,父之阴也。--《汉书·杜钦传》 干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”--《荀子》 又如子衣(小儿的胎衣 子zǐ ⒈儿,儿或女~女。~孙。泛指人男~。女~。 ⒉称从事某种行业的人士~。舟~。 ⒊〈古〉写在姓氏后面〈表〉对人的尊敬孔~。庄~。墨~。也指一个流派的人诸~百家。 ⒋〈古〉对人的敬称(多指男子),相当于"您"以~之矛,陷~之盾,何如? ⒌旧时称师长或门徒夫~。弟~。 ⒍植物的籽实或动物的生殖细胞瓜~。油菜~。卵~。精~。鱼~。 ⒎幼嫩的~鸡。~鸭。~姜。 ⒏〈古〉五等爵位(公侯伯~男)的第四等~爵。 ⒐〈古〉图书分类法,四部(经史~集)的第三部。 ⒑从母体产生的,跟"母"相对的~金(利息)。~音(辅音)。 ⒒地支的第一位,也用作次序第一。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ①弟弟,子侄等职工~弟。 ②后辈,年轻人工农~弟。 ⒗子(读轻声)词的后缀。加在名词、形容词或动词等的词素之后绳~。珠~。凳~。瘦~。瘸~。出了乱~。 ⒘子(读轻声)少数量词的后缀一揽~。敲几下~门。 子zi 1.名词后缀。 2.某些量词的后缀。 3.用于动词﹑形容词词素之后,构成名词或名词性词组。 4.助词。表示时态﹑动态,相当于"着"﹑"了"。 5.助词。表示语气 。

:白 (象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从白”的字多与光亮、白色有关。本义白颜色) 同本义 白,西方色也。殷用事物色白。--《说文》 虚室生白。--《庄子·人间世》 若白驹之过隙。--《庄子·知北游》 白昼大都之中。--《汉书·贾谊传》 白玉不毁,孰为圭璋。--《庄子·马蹄》 须眉交白。--《庄子·渔父》 蒹葭苍苍,白露为霜。--《诗·秦风·蒹葭》 目辨白黑美恶。--《荀子·荣辱》 太子及宾客知其一者,皆白衣冠以送之。--《战国策·燕策》

:巾 (象形。甲骨文字形,象布巾下垂之形。本义佩巾,拭布,相当于现在的手巾) 同本义 巾,佩巾也。--《说文》 沐巾一。--《仪礼·士冠礼》 盥卒授巾。--《礼记·内则》 布巾环幅不凿。--《仪礼·士丧礼》 静其巾幂。--《仪礼·特牲馈食礼》 儿女共沾巾。--《战国策·魏策》 归来泪满巾。--宋·张俞《蚕妇》 巾短情长。--清·林觉民《与妻书》 又如花巾;小丝巾;巾栉(梳洗用品,即手巾和梳子;梳洗打扮);巾帚(拭巾和扫帚);巾帨(毛巾) 缠束或覆盖用的织物 巾袖无光。--唐·李朝威《柳毅 巾jīn用于擦、抹、包裹、覆盖等的纺织物手~。抹桌~。头~。枕~。围~。