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"羸躯自笑痴顽甚"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 12:20:52


简介: “羸躯自笑痴顽甚”出自宋代陆游的《秋晚》, 诗句共7个字,诗句拼音为:léi qū zì xiào chī wán shén,诗句平仄:平平仄仄平平平。
出处: 《秋晚》
内容:
辞禄始知贫有味,杜门不觉老相催。
寒鸦已占雁前到,黄菊犹须霜後开。
团扇尘埃高挂壁,短檠书史乱成堆。
羸躯自笑痴顽甚,撑拄新寒又一回。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《秋晚》是宋代诗人陆游的作品。这首诗描绘了一个秋天的晚上景象,同时也表达了诗人对时光流逝和自身境遇的思考。

诗词的中文译文如下:
辞禄始知贫有味,
杜门不觉老相催。
寒鸦已占雁前到,
黄菊犹须霜后开。
团扇尘埃高挂壁,
短檠书史乱成堆。
羸躯自笑痴顽甚,
撑拄新寒又一回。

诗意和赏析:
这首诗以秋天的晚上为背景,通过描绘一系列景物和情感,表达了诗人对时光流逝和自身境遇的感慨。

首先,诗人写道:“辞禄始知贫有味,杜门不觉老相催。”这两句表达了诗人在离开官职后才真正体会到贫穷的滋味,同时感叹时光的流逝,自己的年纪也在不知不觉中变老。

接着,诗人写道:“寒鸦已占雁前到,黄菊犹须霜后开。”这两句描绘了秋天的景象,寒鸦早已飞到了雁群的前面,而黄菊则在霜后才会绽放。这里通过自然景物的变化,暗示了时光的流转和事物的变迁。

诗的后半部分,诗人写道:“团扇尘埃高挂壁,短檠书史乱成堆。羸躯自笑痴顽甚,撑拄新寒又一回。”这里描绘了诗人的生活环境,团扇上积满了灰尘,短檠(指短柄的笔)和书籍乱丢成堆。诗人自嘲自己的身体羸弱,但仍然坚持着自己的痴迷和顽固。最后一句“撑拄新寒又一回”表达了诗人对未来的期待和对新的寒冷季节的迎接。

总的来说,这首诗通过描绘秋天的景象和诗人的内心感受,表达了对时光流逝和自身境遇的思考。诗人以自嘲和坚持的态度面对生活的困境,同时也表达了对未来的希望和对新的挑战的勇气。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: cí lù shǐ zhī pín yǒu wèi, dù mén bù jué lǎo xiāng cuī.
辞禄始知贫有味,杜门不觉老相催。
hán yā yǐ zhàn yàn qián dào, huáng jú yóu xū shuāng hòu kāi.
寒鸦已占雁前到,黄菊犹须霜後开。
tuán shàn chén āi gāo guà bì, duǎn qíng shū shǐ luàn chéng duī.
团扇尘埃高挂壁,短檠书史乱成堆。
léi qū zì xiào chī wán shén, chēng zhǔ xīn hán yòu yī huí.
羸躯自笑痴顽甚,撑拄新寒又一回。
韵脚: 拼音:léi qū zì xiào chī wán shén
平仄:平平仄仄平平平
韵脚:(仄韵) 上声二十六寝  (仄韵) 去声二十七沁   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :羸〈形〉 (形声。从羊,本义瘦弱) 同本义 羸,瘦也。--《说文》。按,本训当为瘦羊,转而言人耳。 羸老易子。--汉·贾谊《论积贮疏》 皆羸老之卒。--《资治通鉴·唐纪》 悉使羸兵负草。--《资治通鉴》 又 羸兵为人马所蹈藉。 又如羸骖(瘦弱的马);羸蹇(驽弱瘦瘠的驴);羸驷(瘦弱的马);羸骀(瘦弱驽钝的马。喻才能低下);羸饿(瘦瘠饥饿。亦指瘦瘠饥饿的人) 疲困 身病体羸。--《礼记·问丧》。释文疲也。” 又如羸北(困败);羸色(疲惫的神色);羸师(谓藏其精锐而出示疲弱的军队以麻痹敌人) 衰弱 羸léi瘦,弱他很~弱。 羸lián 1.见"羸?"。

:躯 (形声。从身,区声。本义身体) 同本义 躯,体也。--《说文》 籍柔覆温之躯。--明·刘基《卖柑者言》 赖是以食吾躯。--明·刘基《卖柑者言》 又如躯老(躯劳。身体,身段);血肉之躯;躯量(身材);躯躬(身体。引申指生命);躯材(身材);躯身(身躯) 身孕 其母怀躯,阳气内养。--《三国志》 躯口”的省称。宋元时代女真族和蒙古族称被俘获并强迫服劳役的汉族人为躯口” 你道要女儿着钱赎个婢,要厮儿着钞买一个躯。--佚名《刘弘嫁婢》 指生命 躯 < 躯(軀)qū身体身~。捐~赴国难。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:笑〈动〉 (会意。从竹,从夭。杨承庆曰,竹得风其体夭屈,如人之笑”。字或从竹,从夭。本义因喜悦开颜或出声) 同本义 笑,喜也。--《说文》。杨承庆曰竹得风,其体夭屈,如人之笑也。李阳冰刊定说文从之。” 竹为乐器,君子乐然后笑也。--《字林》。朱骏声曰此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。” 一握为笑。--《易·萃》 载笑载言。--《诗·卫风·氓》 言笑晏晏。 两小儿笑曰。--《列子·汤问》 乐然后笑,人不厌其笑。--《论语·宪问》 止增笑耳。--《聊斋志异·狼三则》 笑而止之。--《 笑(哾)xiào ⒈露出喜悦的表情,发出欢乐的声音微~。大~。~逐颜开。 ⒉指讥笑,嘲笑耻~。莫见~。别取~他。 ⒊ ⒋ ①能使人发笑的话。 ②轻视,讥讽净闹~话。

:痴 (形声。从疒,疑声。本义不聪慧;迟钝) 同本义 皏,不慧也。字俗作痴。--《说文》 又如痴哑(痴呆喑哑);痴呆呆(傻乎乎) 疯癫,癫狂 此人素有痴名。--《明史·海瑞传》 持久不止 天真的昵称 佛教语。贪、瞋、痴三毒”之一。梵语潭????开,也译作无明”。谓愚昧无知,不明如实之事理 痴 发呆 那边哭的自己伤心,却不道 痴 chī ①~愚蠢白~、~呆。 ②十分迷恋~情。 【痴呆】指记忆、理解、判断力的明显减退。常为精神病的晚期症状。 【痴情】~痴心的爱情。 ②多情到痴心的地步。 【痴人说梦】就像傻瓜说梦话。比喻说不可能实现的荒唐话。 痴(皏)chī傻~呆。~愚。~人。

:顽 (形声。从页,元声。从页。本义难劈开的囫囵木头) 同本义 纤枝无萧洒,顽干空突兀。--唐·元稹《画松》 愚顽之人;顽固派 凶恶的人 岂惜战斗死,为君扫凶顽。--唐·李白《豫章行》 顽 引申为浑圆 闻平乐以下,四顾皆土山,而巉厉之石,不挺于陆而藏于水矣。盖山自此而顽,水自此而险也。--《徐霞客游记》 顽固,不驯服 顽童穷固。--《国语·郑语》 又如顽算(耍弄 顽wán ⒈愚蠢无知愚~。痴~。笨~。 ⒉固执,守旧~固。~梗。 ⒊淘气~皮。~童。 ⒋〈古〉凶暴,贪婪~贪。 ⒌通"玩"。游戏,耍弄。 ⒍

:甚 疑问代词。什么 人(什么人) 为什么,怎么 甚 (会意。小篆字形,从甘,从匹。甘是快乐,匹,匹耦。沉溺于男女欢情。本义异常安乐) 同本义 甚,尤安乐也。--《说文》。徐灏注甚,古今字。女部。‘乐也。’通作耽、湛。《卫风·氓篇》‘无与士耽。’《小雅·常隶篇》‘和乐且湛。’皆甚字之本义。从甘 匹,会意,昵其匹耦也; 甚shén ⒈ 甚shèn ⒈厉害,严重浪费尤~。 ⒉很,非常表现~好。 ⒊超过,胜过年~一年。 ⒋代词。同"什么"作~?~事?  ⒌