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"吓得邪魔"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 05:50:36


简介: “吓得邪魔”出自元代马钰的《挂金索》, 诗句共4个字,诗句拼音为:xià dé xié mó,诗句平仄:仄平平平。
出处: 《挂金索》
内容:
三更里,明月正把乾坤照。
吓得邪魔,千里不见了。
退尽阴兵,不用刀圭妙。
海底龟蛇,自然相盘绕。
朝代: 元代
分类: 挂金索
诗人: 马钰
诗人介绍: 凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
翻译:

《挂金索·三更里》是元代马钰的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
在三更深夜里,明亮的月光正照耀着天地。
邪恶的魔鬼被吓得不见了,踪影消失在千里之外。
阴谋的士兵全部退去,无需使用巧妙的武器。
海底的龟蛇自然地环绕着彼此。

诗意和赏析:
这首诗描绘了一个神奇而奇幻的场景,三更深夜中明亮的月光照亮了整个世界。这种景象使邪恶的魔鬼感到害怕,它们消失得无影无踪,无法在千里之外被察觉。同时,阴谋的士兵也退却了,没有必要使用巧妙的武器来对抗他们。最后,诗中提到海底的龟蛇自然而然地盘绕在一起,形成了一幅神秘的画面。

整首诗通过描绘明亮的月光和消失的邪恶力量,表达了光明与黑暗的对立。夜晚的明月象征着光明和希望,能够照亮人们的心灵,驱散邪恶和阴谋。诗中的邪魔和阴兵代表了人们生活中的困扰和阻碍,而明亮的月光则象征着解脱和自由。

这首诗以简洁而生动的语言,揭示了人们对于光明和希望的渴望,以及克服困难和邪恶的决心。同时,通过描绘自然界的景象,诗人表达了对自然和宇宙的敬畏之情。整首诗意境独特,给人以想象的空间,使读者在诗意的世界中沉浸和感受。

《挂金索·三更里》以其独特的意象和抒情的语言风格,展示了元代诗词的特点,具有深厚的艺术价值和文化内涵。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: sān gēng lǐ, míng yuè zhèng bǎ qián kūn zhào.
三更里,明月正把乾坤照。
xià dé xié mó, qiān lǐ bú jiàn le.
吓得邪魔,千里不见了。
tuì jǐn yīn bīng, bù yòng dāo guī miào.
退尽阴兵,不用刀圭妙。
hǎi dǐ guī shé, zì rán xiāng pán rào.
海底龟蛇,自然相盘绕。
韵脚: 拼音:xià dé xié mó
平仄:仄平平平
韵脚:(平韵) 下平五歌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :吓 he (形声。从口,赫声。本义恐吓,恫吓) 同本义 先生造此等言语,意欲吓编吾马。--《二刻拍案惊奇》 又如吓骗(恐吓诈骗);吓诈(恐吓讹诈) 吓 用以表示不满 用来表示惊奇或赞叹 吓 xia 使害怕 吓,以口拒人谓之吓。--《集韵》 又如杀鸡吓猴;惊吓(因意外的刺激而害怕);吓呼(吓唬);吓魂台(迷信指阴司中折磨鬼魂之处。借指令人 吓(嚇)hè ⒈威胁人,使人害怕恐~。威~。 ⒉叹词。〈表〉不满~,你是怎么做的!。 吓(嚇)xià ⒈受惊,使害怕~人。

:得 (会意。金文字形,右边是贝”(财货)加手”,左边是彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义得到,获得) 同本义(本来没有而争取得来成为己有) 得,行有所得也。--《说文》 三人行必得我师焉。--《论语》。释文本或作必有。” 缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》 佳婿难得。--《世说新语·假谲》 卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头 得 dé ①〈古〉同德所识穷乏者~我与(《孟子·告子上》) ②〈古〉贪得戒之在~。(《论语·季氏》) ③得到~奖。 ④适合~体。 ⑤得意扬扬自~。 ⑥完成饭~了。 ⑦可以;许可不~随地吐痰。又见děi,·de。 【得不偿失】得到的抵不上失去的。 【得道多助,失道寡助】合于正义就能得到多数人的拥护和帮助,违背正义必然陷于孤立而失败。 【得陇望蜀】取得陇后,又想攻西蜀。比喻得了这个,还想那个,贪得无厌。陇古地名,现甘肃省东部。蜀古地名,现四川省中西部。 【得势】得到地位和权势(多用于贬义)。 【得体】(言语行动等)得当,恰当。 【得天独厚】具有特殊的优越条件或环境。天自然的;天然的。 【得心应手】心里怎样想,手里就能怎样做。形容技艺纯熟或做事非常顺手。 【得宜】合适;恰当。 【得意忘形】形容高兴得失去常态,忘乎所以。 【得鱼忘筌】 【得鱼忘荃】比喻达到目的后就忘了原来的凭借。筌捕鱼用的竹器。 【得志】志愿实现(多指名利等愿望得到满足)。 得 ·de用在动词后表可能拿~动、说不~。 ②用在动词或形容词后连接补语走~慢、白~耀眼。又见dé;děi。 得 děi ①必须学习上~高标准。 ②需要~花时间。 ③必然夜里不穿多点~挨冻。又见dé;·de。

:邪 xie (形声。从邑,牙声。本义琅邪郡。字亦作琊) 赤芾在股,邪幅在下。--《诗·小雅·采菽》 方直不曲谓之正,反正为邪。--《贾子道术》 竹林,前正而后有枉者谓之邪道。--《春秋繁露》 回邪曲直。--《礼记·乐记》 又如邪靡(倾斜披靡的样子);邪睨(斜视);邪绝(斜行度越) 不正当,不正派 虽有奇邪而不治者。--《礼记·祭义》 亡正处邪。--《周书·王佩》。注奸术也。” 愚乱之邪臣。--宋玉《登徒子好色赋》 是以邪氛岁增。--《汉书·元帝纪》 放辟邪侈。--《孟子·梁惠王上》 惧谗邪。--唐·魏征 邪xié ⒈不正当,不正派~说。~气。~恶。~教。改~归正。〈引〉奇异,不正常有点~。~门外道。有股~劲。 ⒉中医指引起疾病的某种因素与病理损害寒~。扶正祛~。〈转义〉迷信者所谓的"鬼神给予的灾祸"~魔。妖~。驱~。不信~。 邪yé ⒈文言疑问词。"邪"有时也写作"耶"。 ⒉ 邪yú 1.指年历推算中剩余的日子。 邪xú 1.缓慢。 邪shé 1.星名用字。

:魔 (形声。从鬼,麻声。本义魔罗”的略称。佛教把一切扰乱身心、破坏行善、妨碍修行的心理活动均称为魔”) 同本义 我自降魔转法轮。--王安石《南乡子》 又如病魔;魔道(佛家语。指天魔邪鬼活动的境域);魔女(魔界的女人);魔劫(命中注定的灾难);魔事(佛教指成道的障碍);魔天(魔道的天界);魔心(邪恶之心);魔浆(指酒。佛 教认为饮酒不能修成正果) 恶鬼,怪物 魔 神奇;奇异 魔mó ⒈迷信者所谓"能迷惑人、伤害人的鬼怪"~鬼,妖~,恶~等都是虚构的。 ⒉神秘,奇异~力。~术。~方。 ⒊