| 简介： | “康郎尚自无根脚”出自宋代杨万里的《闷歌行十二首》， 诗句共7个字，诗句拼音为：kāng láng shàng zì wú gēn jiǎo，诗句平仄：平平仄仄平平仄。 |
| 出处： | 《闷歌行十二首》 |
| 内容： |
一夜颠风翻却天，簸将白浪到天边。 康郎尚自无根脚，斗大洲头却系船。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 杨万里 |
| 诗人介绍： | 杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。 |
| 翻译： |
《闷歌行十二首》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析： |
| 读音： | yī yè diān fēng fān què tiān, bǒ jiāng bái làng dào tiān biān. 一夜颠风翻却天，簸将白浪到天边。 kāng láng shàng zì wú gēn jiǎo, dǒu dà zhōu tóu què xì chuán. 康郎尚自无根脚，斗大洲头却系船。 |
| 韵脚： | 拼音：kāng láng shàng zì wú gēn jiǎo 平仄：平平仄仄平平仄 韵脚：(仄韵) 入声十药 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
康 ：康
(会意。康为穅的本字。从禾,康声。本义谷皮;米糠)
同本义
康,谷皮也。--《说文》。字亦作穅。
尘垢粃穅。--《庄子·逍遥游》
亦食穅何覈耳。--《汉书·陈平传》
播康迷目。--《庄子·天运》
五路通达的大路,泛指大路
五达谓之康,六达谓之庄。--《尔雅》
公驱及之康内。--《晏子春秋·内篇谏上》
微服游于康衢。--《列子·仲尼》
姓
康
安乐,安定
民康乐。--《礼记·乐记》
无己大康,职思其居。--《诗·唐风·蟋蟀》
上下和洽,海内康平。--《汉书
康kāng
⒈平安,安乐,强讲～。～乐。～强。健～。
⒉富裕，丰富值此～年。达到小～。
⒊空，空虚～瓠瓜。～萝卜。
⒋［康庄］宽阔平坦的～庄大道（〈喻〉美好光明的前途）。
康kàng 1.举。 郎 ：郎〈名〉 (形声。从邑,良声。从邑”,表示与行政区域有关。本义古邑名。在今山东金乡县境) 古地名。春秋鲁邑 郎,鲁邑也。--《说文》。按,鲁有二郎。 在今山东省鱼台县东北,是费伯的食邑 费伯帅师城郎。--《左传·隐公元年》 在今山东省曲阜县附近 夏,城郎。--《左传·隐公九年》 郎,古廊字。原指宫殿廷廊,置侍卫人员所在。官名 郎官,谓三中郎将下之属官也。--《后汉书·桓帝纪》注 战国始置。帝王侍从官侍郎、中郎、郎中等的通称。其职责原为护卫陪从、随时建议,备顾问 郎láng ⒈称呼青少年男子英俊～。少年～。 ⒉妇女称丈夫或情人。 ⒊旧时称别人的儿子令～。 ⒋指从事某种职业的人货～。 ⒌〈古〉官名侍～。员外～。～中（又指医生）。 尚 ：尚〈副〉 (会意。从八,向声。本义尚且) 同本义 尚,曾也。--《说文》 尚无为。--《诗·王风·免爰》 又 尚无造。 尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》 亦尚一人之庆。--《书·秦誓》 元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》 臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还) 还;仍然 赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如 尚shàng ⒈尊崇，注重，提倡～贤。崇～。～武。 ⒉还其时～早。～待研究。 ⒊ 尚cháng 1.见"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"尝"。曾经。 自 ：自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。 ⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。 ⒊当然～属无妨。～有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会～动下流。 ③全部是机械操作～动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的～然界。 ②不造作，不勉强听凭～然。 ③当然～然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。 ②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙ 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 根 ：根 (形声。从木,艮声。本义草木之根) 植物生长于土中或水中吸收营养的部分 根,木株也。--《说文》 蔓根为根,直根为柢。--《说文通训定声》 根深,则视久。--《韩非子·解老》 是谓深根、固柢。--《老子》 有根株于下,有荣叶于上。--《论衡·超奇》 其无宿根者,候苗成而未有花时采,则根生已足而又未衰。--宋·沈括《梦溪笔谈》 斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 又如根莇(根。莇草根;又指根本,根源);根茇(植物的根部);根柢(草木的根);根垓(根核。植物的根;植根) 事物的本源, 根gēn ⒈高等植物的营养器官之一。有固养植物体和支持其地上的部分，吸收土壤里的水和溶解在水里的无机盐，贮藏养料等之作用小草～。大树～。直～（如甜菜、向日癸的根） 。须～（如稻、麦的根）。块～（如萝卜、土豆的可吃部分）。〈引〉 ①基部，基础～柢。～基。～本。～蒂。牙～儿。舌～儿。 ②事物或事情的本源～源。穷～。祸～。寻～究底。 ③彻底～治。～除。～绝。 ④凭证，依据～据。存～。 ⑤〈喻〉后代儿孙他是李家的独～。 ⒉量词。指长条状物两～火柴。三～塑料绳。 ⒊数学名词 ①代数方程式内未知数的值。 ② ⒋化学上称带电的基硫酸～。碳酸氢～。 脚 ：脚〈名〉 (形声。从肉,却声。本义胫,小腿) 同本义 脚,胫也。--《说文》 捶笞膑脚。--《荀子·正论》 又如脚膀(指小腿);脚胫(小腿);腿杆(方言。腿) 足的别称 雄兔脚扑朔。--《乐府诗集·木兰诗》 脚著谢公屐。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如脚炉(烘脚的小铜炉);脚踏(炕前供垫脚用的矮凳);脚踪(足迹);脚驴(供人雇用骑行的驴子) 某物的底座(作为它的支承部件) 水面初平云脚低。--唐·白居易《钱塘湖春行》 又如根脚;杯脚;山脚;墙脚;脚灯;脚底下人 残渣,即最后留下的渣滓 脚（腳）jiǎo ⒈人与动物体的最下部，接触地面的行动器官～踏实地（〈喻〉做事踏实，实事求是）。〈引〉根部，最下部山～。城墙～。桌子～。 ⒉剩下的废料下～。 ⒊ 脚（腳）jué ⒈ ⒉见jiǎo。 |