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"谒我尽扫除"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 00:13:07


简介: “谒我尽扫除”出自宋代张耒的《庭草》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yè wǒ jǐn sǎo chú,诗句平仄:仄仄仄仄平。
出处: 《庭草》
内容:
冉冉朝雨霁,欣欣禽哺雏。
鲜鲜中庭草,往色日已敷。
童子恶其蕃。
谒我尽扫除
我为再三撷,爱之不能锄。
人生群动中,一气本不殊。
奈何欲自私,害彼安其躯。
况我麋尘性,得此亦可娱。
延蔓藩篱间,常若田野居。
亭亭濯露晓,偃偃披风余。
所嗜乃若此,我生合樵渔。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 张耒
诗人介绍: 张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。
翻译:

《庭草》是一首宋代的诗词,作者是张耒。这首诗描绘了庭院中的青草,以及诗人对自然的赞美和对生活的思考。

诗词的中文译文如下:
冉冉朝雨霁,欣欣禽哺雏。
鲜鲜中庭草,往色日已敷。
童子恶其蕃。谒我尽扫除。
我为再三撷,爱之不能锄。
人生群动中,一气本不殊。
奈何欲自私,害彼安其躯。
况我麋尘性,得此亦可娱。
延蔓藩篱间,常若田野居。
亭亭濯露晓,偃偃披风余。
所嗜乃若此,我生合樵渔。

这首诗词通过描绘庭院中的青草,表达了诗人对自然的喜悦和对生活的思考。诗中的冉冉朝雨霁,描述了晨雨过后的清新景象,禽鸟在草地上喂养雏鸟,展现了生命的延续和繁荣。

诗中的庭草鲜绿欣欣,已经长满了整个庭院,显示出生机勃勃的景象。诗人看到庭院中的青草,感到非常喜爱,多次想要采摘,但又舍不得破坏它们的生长。

诗人思考人生的群体中,每个人都是相同的,都有相同的气息和本质。然而,为何有些人却想要自私地伤害他人,损害他人的身体和心灵呢?诗人认为自己也是凡人,有着尘世的欲望,但他也能从庭院中的青草中得到快乐和满足。

诗人常常在庭院中度过时光,仿佛置身于田野之中。清晨,青草上洒满了露水,风吹拂着青草,给人一种宁静和舒适的感觉。诗人喜欢这样的生活,与自然为伴,过着简朴的樵渔之生。

这首诗词通过描绘庭院中的青草,表达了诗人对自然的赞美和对简朴生活的向往。诗人通过观察自然,思考人生,表达了对自然和生活的热爱和感激之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: rǎn rǎn zhāo yǔ jì, xīn xīn qín bǔ chú.
冉冉朝雨霁,欣欣禽哺雏。
xiān xiān zhōng tíng cǎo, wǎng sè rì yǐ fū.
鲜鲜中庭草,往色日已敷。
tóng zǐ è qí fān.
童子恶其蕃。
yè wǒ jǐn sǎo chú.
谒我尽扫除。
wǒ wèi zài sān xié, ài zhī bù néng chú.
我为再三撷,爱之不能锄。
rén shēng qún dòng zhōng, yī qì běn bù shū.
人生群动中,一气本不殊。
nài hé yù zì sī, hài bǐ ān qí qū.
奈何欲自私,害彼安其躯。
kuàng wǒ mí chén xìng, dé cǐ yì kě yú.
况我麋尘性,得此亦可娱。
yán màn fān lí jiān, cháng ruò tián yě jū.
延蔓藩篱间,常若田野居。
tíng tíng zhuó lù xiǎo, yǎn yǎn pī fēng yú.
亭亭濯露晓,偃偃披风余。
suǒ shì nǎi ruò cǐ, wǒ shēng hé qiáo yú.
所嗜乃若此,我生合樵渔。
韵脚: 拼音:yè wǒ jǐn sǎo chú
平仄:仄仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平六鱼   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :谒 (形声。从言,曷声。本义禀告,陈述) 同本义 谒,白也。--《说文》 谒,告也。--《尔雅》 摈者谒诸天子。--《仪礼·觐礼》 能典谒矣。--《礼记·曲礼》 惟我郑国之有请谒焉。--《左传·隐公十一年》 不谒而归。--《国语·晋语》 臣请谒其故。--《战国策》 又如谒急(告急);谒言(进谏) 告发;检举 伍、官、连、县而邻,谒过赏,失过诛。--《韩非子·八经》 又如谒过(揭发罪过) 请;请求 微太子言,臣愿得谒之。--《 谒yè请见,拜见~见。拜~。~烈士墓。

:我 (会意。从戈,从戈。我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词) 自称;自己 我,施身自谓也。--《说文》 观我生。--《易·观卦》 万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》 又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾” 和我”在语法上有分别。吾”不用于动词后面作为宾语 今者吾丧我。--《庄子》 己方;己国 我wǒ ⒈自称,自己~国。忘~工作。~行~素。 ⒉自己的一方分清敌~。

:尽〈副〉 (尽为儘”和眒”的简化字) 尽量,尽可能 意思同最”,用在方位词的前面 老是;总 尽 〈动〉 表示以某个范围为界限,不得超过 让先 任凭,纵使 惟有落红不禁,尽教飞舞出宫墙。╠ 尽(俠、儘)jǐn ⒈力所能及的限度~力。~量。 ⒉放在最先住房先~着分给教师。 ⒊任凭~你挑选。 ⒋极,最~前头。~下面。~先考虑。 ⒌老是,只管这几天~是晴天。 ⒍ ①纵然,即使~管如此。 ②只管,不必考虑的你~管放心。 尽(眒)jìn ⒈完无穷无~。取之不~。 ⒉全部用出,竭力做到~心竭力。~力而为。~职~责。~情欢唱。各~所能。 ⒊达到顶点已到~头。~善~美。 ⒋都,全部~人皆知。满城~带黄金甲。 ⒌ ⒍见jǐn。

:扫 (会意。从手,从帚。手拿扫帚表示打扫。本义打扫) 同本义 埽,弃也。--《说文》。字亦作掃。 埽,除也。--《广雅》 掌五寝之埽除粪洒之事。--《周礼·隶仆》 子有廷内,弗洒弗扫。--《诗·唐风·山有枢》 花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。--唐·杜甫《客至》 又如扫径(清洁路径);扫尘(扫去尘垢;比喻扫荡残敌,平定乱事);扫脑儿(秃子);扫道(踩出来的路);扫桃(扫面子);扫花以待(表示主人待客的诚意);扫眉才子(指有文才的女子 ) 掠过 千骑飚扫,万乘雷奔。--李白《大猎赋》 又如扫望(扫视 扫(掃)sào 扫(掃)sǎo ⒈用扫帚等除去尘土、垃圾~地。洒~。 ⒉除掉,消除~除。~盲。~雷。 ⒊迅速掠过,使达到各方面~射。~视人群。 ⒋全,尽,所有的~数归还。

:除〈名〉 (形声。从阜,余声。从阜”,表示与地形地势的高低上下有关。本义宫殿的台阶) 同本义 除,殿阶也。--《说文》。按,阶级如山石之高下,故从阜。 自前殿南下椒除。--《汉书·王莽传》 登自东除。--张衡《东京赋》 苔痕上除绿,草色入帘青。--刘禹锡《陋室铭》 一般建筑的台阶 扶辇下除,触柱折辕。--《汉书·李广苏建传》 泛指台阶 听事前除,雨后犹湿。--《世说新语·政事》 除谓之阶。--宋·李诫《营造法式》 除 〈动〉 拜受官位 初 除 chú ①去掉铲~。 ②不计算在内~此以外。 ③一种算术运算,即用一个数把另一个数分成若干等份。 ④封建时代指任命官职。 ⑤台阶庭~。 【除暴安良】铲除强暴,使善良的人民过安定的日子。 【除草剂】见【除莠剂】。 【除虫菊】多年生草本植物。茎细,开白花或红花。可提取植物性农药,毒死蚊子、苍蝇等害虫。 【除法】数学中的一种基本运算。最简单的是能整除的正整数除法,如2乘3等于6,3称为6除以2的商,或称为2除6的商。求商的方法称为除法。除法是乘法的逆运算。假如b≠ 0,,a除以b的商为c,记为a÷b=c或ab=c,a称为被除数,b称为除数,÷称为除号。 【除数】除法运算中用来除别的数的数。参见【除法】。 【除夕】一年最后一天的晚上。又泛指一年的最后一天。 【除夜】除夕晚上。 【除莠剂】指一类能杀死杂草或有害植物的化学药剂。按其作用方式分为灭生性除莠剂和选择性除莠剂。使用时要防止环境污染。又叫除草剂。 除chú ⒈去掉~去。清~。铲~祸害。 ⒉不计算在内~外。~了。~开。~掉。 ⒊算数中以一个数去分另一个数~法。以二~八得四。 ⒋台阶洒扫庭~。 ⒌修整通路~道。 ⒍ ⒎ ①只有若要人不知,~非己莫为。 ②除了~非马上走,就赶不上这班飞机了。 除zhù 1.给予;赐予。 2.(今读chú)谓光阴过去。 除shū 1.夏历四月的别称。《诗.小雅.小明》﹕"昔我往矣,日月方除。"郑玄笺﹕"四月为除。"孔颖达疏﹕"《尔雅》除作余。李巡曰﹕四月,万物皆生枝叶,故曰余﹔余 ,舒也。孙炎曰﹕物之枝叶敷舒。"南朝宋颜延之《秋胡诗》﹕"良时为此别,日月方向除。"一说通"涂"。为十二月的别称。见马瑞辰通释。参见"除月"。