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"公烛无私光"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 12:46:08


简介: “公烛无私光”出自唐代孟郊的《上达奚舍人》, 诗句共5个字,诗句拼音为:gōng zhú wú sī guāng,诗句平仄:平平平平平。
出处: 《上达奚舍人》
内容:
北山少日月,草木苦风霜。
贫士在重坎,食梅有酸肠。
万俗皆走圆,一身犹学方。
常恐众毁至,春叶成秋黄。
大贤秉高鉴,公烛无私光
暗室晓未及,幽行涕空行。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 孟郊
诗人介绍: 孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
翻译:

《上达奚舍人》是孟郊创作的一首唐代诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

北山少日月,
草木苦风霜。
贫士在重坎,
食梅有酸肠。

万俗皆走圆,
一身犹学方。
常恐众毁至,
春叶成秋黄。

大贤秉高鉴,
公烛无私光。
暗室晓未及,
幽行涕空行。

中文译文:
北山的日月稀少,
草木受苦风霜的折磨。
我这穷人身处重坎之中,
吃着梅子却感到肠子酸涩。

众人都追求世俗的圆满,
而我仍然追求刚直的品质。
常常担心众人的毁谤会到来,
春天的叶子变成秋天的黄。

伟大的贤者拥有高尚的眼光,
公正的灯火照亮一切。
黑暗的房间还未照亮,
孤寂的行走之中只有眼泪。

诗意和赏析:
《上达奚舍人》这首诗词表达了孟郊作为一个贫寒之士追求高尚品质的内心感受。北山上的日月稀少,草木受苦风霜的折磨,可以理解为作者生活的困苦和世俗环境的恶劣。尽管贫困困扰着他,但他仍然坚守自己追求正直和真理的品质,不随波逐流。

孟郊对于众人追求世俗圆满的态度持有一种批判的看法。他认为众人追求圆满的行为是虚伪和矫揉造作的,与之相对,他坚持学习方正的品质,不愿妥协于世俗的追逐。

然而,作者也表达了自己的困惑和担忧。他担心众人的毁谤会对他造成伤害,担心自己追求高尚品质的努力最终会付诸东流,如同春天的叶子变黄,美好的事物随着时间的推移而逝去。

在这个世界中,作者寄托了对于伟大贤者的希望。伟大的贤者拥有高尚的眼光,他们的公正之光照亮一切。然而,这样的贤者在黑暗的房间中还未照亮,孤寂的行走之中只有眼泪,这或许暗示了作者对于现实的失望和对于理想的追求。

《上达奚舍人》这首诗词表达了孟郊对于贫穷和世俗的批判,以及他对于高尚品质和真理的追求。诗中表达了作者内心的困惑、担忧和对于伟大贤者的希望,展现了他对于理想追求的坚持和执着。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: běi shān shǎo rì yuè, cǎo mù kǔ fēng shuāng.
北山少日月,草木苦风霜。
pín shì zài zhòng kǎn, shí méi yǒu suān cháng.
贫士在重坎,食梅有酸肠。
wàn sú jiē zǒu yuán, yī shēn yóu xué fāng.
万俗皆走圆,一身犹学方。
cháng kǒng zhòng huǐ zhì, chūn yè chéng qiū huáng.
常恐众毁至,春叶成秋黄。
dà xián bǐng gāo jiàn, gōng zhú wú sī guāng.
大贤秉高鉴,公烛无私光。
àn shì xiǎo wèi jí, yōu xíng tì kōng xíng.
暗室晓未及,幽行涕空行。
韵脚: 拼音:gōng zhú wú sī guāng
平仄:平平平平平
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :公〈形〉 (会意。小篆字形,上面是八”,表示相背,下面是厶”(私”的本字)∠起来表示与私相背”,即公正无私”的意思。本义公正,无私) 同本义 公,平分也。--《说文》 背厶谓之公,或说,分其厶以与人为公。--《韩非子·五蠹》 公之为言公正无私也。--《春秋·元命苞》 兼覆无私谓之公。--《贾子·道术》 举公义,辟私怨。╠《墨子·尚贤上》 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也。--《史记·屈原贾生列传》 又如公气(正大,公正);公素(公正质朴);公洁(公正廉洁);公慎(公正谨慎);公诚( 公gōng ⒈国家的或集体的,跟"私"相对~文。~款。~粮。~而忘私。立党为~。爱护~共财产。 ⒉正直,合理~事~办。~正无私。买卖~平。 ⒊共同的,大家认可的,大家适用的~约。~认。~海。 ⒋能普遍用于同类事物的~式。 ⒌让大家知道~布账目。可以~开。发布~报。 ⒍雄性的~牛。 ⒎称祖辈或年老的男人大~。外~。老~ ~。 ⒏丈夫的父亲赡养~婆。 ⒐对男子的尊称诸~。 ⒑〈古〉五等爵位(~侯伯子男)的第一等。 ⒒公制的计量单位和历法~斤。~里。~尺。~历。~元。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗

:烛 (形声。从火,蜀声。本义古代照明用的火炬) 同本义 烛,庭燎大烛也。--《说文》。按,燋也。未爇曰燋,执之曰日烛,树地曰庭燎。苇薪为之,小者麻蒸为之。 执烛于西阶上。--《仪礼·燕礼》 共坟烛庭燎。--《周礼·司烜氏》。注树于门外,曰大庭燎。” 独不见跋。--《礼记·曲礼》 火在地曰燎,执之曰烛。--《仪礼·士丧礼》注 举烛者,尚明也。--《韩非子·外储说左上》 昼短苦夜长,何不秉烛游?--《古诗十九首·生年不满百》 江月亭前桦烛香,龙门阁上驮声长。--陆游《雪夜感旧》 又如烛火(火炬,火把);烛 烛(爐)zhú ⒈以线绳或苇子做中心,周围用蜡和油脂包裹,点燃取光的东西蜡~成灰泪始干。 ⒉照见,照耀火光~天。〈引〉明察洞~其奸。 ⒊

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:私 (形声。从禾,厶声。本义禾;庄稼) 同本义 私,禾也。北道名禾主人曰私主人。--《说文》。段玉裁注盖禾有名私者也。” 中国古时女子称姊妹之夫为私 谭公维私。--《诗·卫风·硕人》。孔颖达疏引孙炎曰私,无正亲之言。” 男女阴部 早有私病,不近妇人。--汉·伶玄《赵飞燕外传》 又如私病;私处(生殖器) 日常衣服 薄污我私。--《诗·周南·葛覃》 又如私衣(官吏日常的便衣) 非法的货物 私sī ⒈个人的,跟"公"相对~事。~有。 ⒉为自己~心。自~。无~无畏。 ⒊秘密,偷偷地~自。~下。隐~。窃窃~语。 ⒋不合法的~货。走~。 ⒌不公道偏~。

:光guāng ⒈光线,照亮物体因而可用眼睛看到物体的那种东西~亮。~芒。日~。电灯~。~的传播速度,每秒约30万公里。〈喻〉心怀坦白,公正无私~明磊落。正大~明。 ⒉荣耀,荣誉,耀眼的~彩。~荣。~辉灿烂。 ⒊敬词欢迎~临。谢谢~顾。 ⒋景物春~明媚。美好风~。 ①境况,情景我们的~景一年更比一年强。 ②〈表〉估计看~景怕是要下雨。 ⒌表面平滑,使平滑~滑。~溜溜。打~。刨~。 ⒍完,一点儿不剩吃~。消灭~。 ⒎裸露~脚行走。~着上身。 ⒏只,单~剩这一间屋了。~靠少数人是做不好这件事的。 ⒐ ⒑