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"自古无如舜苦辛"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-02 17:33:31


简介: “自古无如舜苦辛”出自宋代范成大的《读唐太宗纪》, 诗句共7个字,诗句拼音为:zì gǔ wú rú shùn kǔ xīn,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
出处: 《读唐太宗纪》
内容:
宫府相图势不收,国家何有各自谋。
纵无管蔡当时例,业已弯弓肯罢休!
弟兄相贼斁天伦,自古无如舜苦辛
掩井捐阶危万死,不闻亲杀鼻亭神。
佐命诸公趣夜装,争言社稷要灵长。
就令昆季尸神器,未必唐家便破亡。
建成回马欲驰归,元吉行趋武德闱。
若使两人俱得去,却於何处极兵威?
嫡长承祧有大伦,老公爱子本平均。
只知世上寻常理,争信英雄解灭亲。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《读唐太宗纪》是范成大创作的一首诗词,下面是它的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
宫府相图势不收,国家何有各自谋。
纵无管蔡当时例,业已弯弓肯罢休!
弟兄相贼斁天伦,自古无如舜苦辛。
掩井捐阶危万死,不闻亲杀鼻亭神。
佐命诸公趣夜装,争言社稷要灵长。
就令昆季尸神器,未必唐家便破亡。
建成回马欲驰归,元吉行趋武德闱。
若使两人俱得去,却於何处极兵威?
嫡长承祧有大伦,老公爱子本平均。
只知世上寻常理,争信英雄解灭亲。

诗意和赏析:
这首诗词是范成大对唐太宗李世民的纪传进行的阅读和思考。诗中表达了对唐太宗的景仰和对当时国家形势的忧虑。

诗的开头,范成大以"宫府相图势不收,国家何有各自谋"形容唐太宗的才干出众,领导国家的局势稳定,每个人都在为自己谋求利益。

接着,诗人提到了管蔡之乱,这是唐太宗时期的一场重要政治斗争。诗人表示,即使没有管蔡之乱这个前车之鉴,唐太宗也早已准备好了弯弓,决不会停止自己的事业。

诗的下一部分描绘了家族内部的纷争,以及英雄解灭亲的悲剧。范成大通过描述舜的苦辛和天伦之乱,表达了对家族纷争的痛心和对人性的思考。

接着,诗人提到了一些历史事件,如掩井捐阶和鼻亭神的杀害。这些事件都是历史上的悲剧,诗人通过提及这些事件来表达对社稷(指国家)的关切,呼吁有识之士能够担当重任,保护国家的安宁。

在接下来的几句中,范成大表达了对唐太宗的信心和自己的观点。他认为,即使昆季(指唐太宗的儿子李建成和李元吉)能够继承唐太宗的衣钵,唐家也未必就会破亡,前途仍然是未知的。

最后几句中,诗人表达了对唐太宗的渴望和对国家前景的思考。他希望唐太宗能够回到武德闱(指宫廷),继续领导国家。但如果两人都能够离开,那么国家的威望将会在何处得到彰显呢?

诗的结尾,范成大谈到了嫡长承祧和老公爱子平均的观念。他认为,只有遵循世上的寻常理,才能解决家族内部的纷争,而不是盲目地相信英雄能够解决问题。

总体而言,这首诗词展示了范成大对唐太宗的敬仰和对当时国家形势的忧虑。他通过描绘家族纷争和历史悲剧,表达了对社稷的关切和对英雄主义的反思。诗中融入了对家族、国家和人性的思考,反映了范成大对社会现实的深刻洞察力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gōng fǔ xiàng tú shì bù shōu, guó jiā hé yǒu gè zì móu.
宫府相图势不收,国家何有各自谋。
zòng wú guǎn cài dāng shí lì, yè yǐ wān gōng kěn bà xiū!
纵无管蔡当时例,业已弯弓肯罢休!
dì xiōng xiāng zéi yì tiān lún, zì gǔ wú rú shùn kǔ xīn.
弟兄相贼斁天伦,自古无如舜苦辛。
yǎn jǐng juān jiē wēi wàn sǐ, bù wén qīn shā bí tíng shén.
掩井捐阶危万死,不闻亲杀鼻亭神。
zuǒ mìng zhū gōng qù yè zhuāng, zhēng yán shè jì yào líng zhǎng.
佐命诸公趣夜装,争言社稷要灵长。
jiù lìng kūn jì shī shén qì, wèi bì táng jiā biàn pò wáng.
就令昆季尸神器,未必唐家便破亡。
jiàn chéng huí mǎ yù chí guī, yuán jí xíng qū wǔ dé wéi.
建成回马欲驰归,元吉行趋武德闱。
ruò shǐ liǎng rén jù dé qù, què yú hé chǔ jí bīng wēi?
若使两人俱得去,却於何处极兵威?
dí zhǎng chéng tiāo yǒu dà lún, lǎo gōng ài zǐ běn píng jūn.
嫡长承祧有大伦,老公爱子本平均。
zhǐ zhī shì shàng xún cháng lǐ, zhēng xìn yīng xióng jiě miè qīn.
只知世上寻常理,争信英雄解灭亲。
韵脚: 拼音:zì gǔ wú rú shùn kǔ xīn
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:古 (会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古) 同本义 古,故也。--《说文》 大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。” 以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。” 慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》 别求闻由古先哲王。--《书·康诰》 故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》 故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》 又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字); 古gǔ ⒈很久以前的,过去的,跟"今"相对~代。~物。名胜~迹。已作~(已死)。 ⒉〈古〉诗体五~。七~。 ⒊ ⒋ ⒌ 古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。 古kū 1.见"古成"。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像,相似,同样~像。~此。不动~山。视死~归。~ 火~荼。~出一辙。 ⒉依照,符合,按照~法炮制。~愿以偿。~实汇报。 ⒊及,比得上我不~她。 ⒋超过一年强~一年。 ⒌到,往~京。 ⒍假若,假使~果。假~。~不学习,那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰~其分。空空~也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人,~李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心~意。 ②器物名。供指划或观赏用竹~意。玉~意。

:舜 (象形。小篆字形。从舛,也象蔓连向背之形,舛亦声。本义一种蔓草) 同本义 舜,舜草也。楚谓之葍,秦谓之蔓,蔓地连华,象形。--《说文》 假借为蕣”。木槿 有女同车,颜如舜华。--《诗·郑风·有女同车》 又如舜华,舜英(木槿花);舜颜(美如木槿花的容貌) 中国传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖 政。他巡行四方,除去鲧、共工、饯兜和三苗等四人。尧去世后继位,又咨询四岳,挑 舜shùn又称"虞舜",传说中的远古帝王。

:苦〈名〉 (形声。从苃,古声。本义苦菜) 同本义,即荼” 苦,大苦苓也。--《说文》 采苦采苦,首阳之下。--《诗·唐风·采苓》 濡豚包苦实蓼。--《礼记·内则》 天子于是食苦。--《穆天子传》 又如苦苣(野苣。又名荼);苦荼(苦菜);苦賨(苦菜) 病;病痛 自苦而居海上。--《吕氏春秋·遇合》。注;伤也。” 皆甚苦之。--《吕氏春秋·贵卒》。注病也。” 苦垮之家。--《淮南子·精神》。注疾也。” 又如苦车(晕车。乘车时有晕眩呕吐等感觉);苦船(晕船。乘船时有晕眩呕吐 苦kǔ ⒈跟"甜"、"甘"相对,像黄连或胆计那样的滋味~药。~菜。 ⒉灾难,艰难,劳累~难。艰~。劳~。辛~。能吃~。~中求乐。~尽甘来。 ⒊为某种事物所苦~旱。~雨。~恼。~于病痛。 ⒋深沉地,耐心地,竭力地~思冥想。~口婆心。~求真理。刻~学习。~战能过关。 ⒌使受苦这回可~了他。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 苦gǔ 1.粗劣。 2.止,息。 苦hù 1.地名。春秋楚邑,汉初置淮阳国,属陈县,东晋咸康三年改名谷阳。故城在今河南省鹿邑县东。

:辛〈名〉 (象形。据甲骨文,像古代刑刀。本义大罪) 同本义 辛,大罪也。--《说文》。段注辛痛泣出,罪人之象。凡辠(罪)、宰、辜、辭皆从辛者由此。” 辛所以煞伤之也。--《白虎通》 葱蒜等带刺激性的蔬菜 以辛养筋。--《周礼·疡医》 辛甘行些。--《楚辞·招魂》。注谓椒姜也。” 江南曰辣,中国曰辛。--《声类》 大蒜勿食,荤辛害目。--《养生要》李善注 五辛菜,乃元旦立春,以葱、蒜、韭、蓼、蒿、芥辛嫩之菜,杂和食之, 辛xīn ⒈辣~味。 ⒉劳苦,艰难~劳。~苦。艰~。千~万苦。 ⒊悲伤~酸。悲~。 ⒋天干第八位,也作次序第八。