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"爰从王母访井公"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 12:58:38


简介: “爰从王母访井公”出自元代郭翼的《行路难(七首)》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yuán cóng wáng mǔ fǎng jǐng gōng,诗句平仄:平平平仄仄仄平。
出处: 《行路难(七首)》
内容:
赠君葡萄之芳醇,琼瑰玉佩之锵鸣,昆吾鹿卢之宝剑,空
桑龙门之瑟琴。
红颜晖晖不长盛,流光欺人忽西沉。
愿君和乐兮欣欣,听我再歌行路吟。
不见陆机华亭上,寥寥鹤唳讵可闻。
朝愁不能驱,暮愁不可处。
中区何狭隘,乘云汗漫瑶之圃。
爰从王母访井公,复约元君谒东父。
灵桃花开银露台,玉文枣熟青琳宇。
我愿于焉此中息,锡以遐年永终古。
¤
朝代: 元代
分类: 行路难
诗人: 郭翼
诗人介绍: (1305—1364)元昆山人,字羲仲,号东郭生,又号野翁。少从卫培学,工诗,尤精于《易》。以豪杰自负。尝献策张士诚,不用,归耕娄上。老得训导官,与时忤,偃蹇以终。有《雪履斋笔记》、《林外野言》。
翻译:

《行路难(七首)》是元代诗人郭翼的作品。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

行路难(七首)

赠君葡萄之芳醇,
琼瑰玉佩之锵鸣,
昆吾鹿卢之宝剑,
空桑龙门之瑟琴。

红颜晖晖不长盛,
流光欺人忽西沉。
愿君和乐兮欣欣,
听我再歌行路吟。

不见陆机华亭上,
寥寥鹤唳讵可闻。
朝愁不能驱,
暮愁不可处。

中区何狭隘,
乘云汗漫瑶之圃。
爰从王母访井公,
复约元君谒东父。

灵桃花开银露台,
玉文枣熟青琳宇。
我愿于焉此中息,
锡以遐年永终古。

译文:
赠送你芳醇的葡萄,
鸣响如玉的玉佩,
拥有昆吾鹿和卢的宝剑,
空桑龙门的瑟琴。

美丽的容颜不会长久,
流动的光芒忽然西沉。
愿你快乐充盈,
聆听我再次吟唱行路之歌。

看不到陆机在华亭上,
稀少的鹤唳也难以听闻。
晨间的忧愁无法驱散,
夜晚的忧愁无处停歇。

中间的道路多么狭隘,
乘着云雾汗水浸润着瑶池。
前往王母拜访井公,
再约元君谒见东父。

灵桃花开在银露台,
玉文枣成熟在青琳宇。
我愿意在此停息,
赐予遥远的岁月,永远终古。

诗意和赏析:
《行路难(七首)》是一首表达人生旅程中遇到的困难和忧愁的诗歌。诗中通过描绘各种美好的事物,如芳醇的葡萄、响亮的玉佩、宝剑和瑟琴等,与红颜逝去、流光消失形成对比,表达了生命短暂、光阴易逝的主题。

诗人郭翼以华丽的辞藻描绘了一幅美丽的画面,同时也表达了对快乐和欢乐的渴望。他希望受众能够欣赏他再次吟唱的行路之歌,以此抚慰内心的忧愁。

诗的后半部分描绘了一种思考人生的境界。诗人感叹在华丽的华亭上看不到陆机,听不到鹤的叫声。他描述了白天和夜晚的忧愁无法消散和停歇的困境。诗人通过描述中区的狭隘和乘云汗漫瑶之圃的情景,表达了人生道路的曲折和坎坷。

最后几句表达了诗人对于安宁和永恒的向往。灵桃花开、玉文枣熟的景象象征着美好和丰收。诗人希望在这样的环境中停息,获得遥远而永恒的岁月。

整首诗通过对美好事物和困难境遇的对比,表达了人生旅程中的艰辛和追求。诗人希望借助美好的景物和音乐来抚慰内心的忧愁,同时表达对于安宁和永恒的向往。这首诗既展现了元代文人的辞章风采,又反映了人生的苦难和对美好的追求,具有较高的艺术价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zèng jūn pú táo zhī fāng chún, qióng guī yù pèi zhī qiāng míng, kūn wú lù lú zhī bǎo jiàn, kōng
赠君葡萄之芳醇,琼瑰玉佩之锵鸣,昆吾鹿卢之宝剑,空
sāng lóng mén zhī sè qín.
桑龙门之瑟琴。
hóng yán huī huī bù zhǎng shèng, liú guāng qī rén hū xī chén.
红颜晖晖不长盛,流光欺人忽西沉。
yuàn jūn hé lè xī xīn xīn, tīng wǒ zài gē xíng lù yín.
愿君和乐兮欣欣,听我再歌行路吟。
bú jiàn lù jī huá tíng shàng, liáo liáo hè lì jù kě wén.
不见陆机华亭上,寥寥鹤唳讵可闻。
cháo chóu bù néng qū, mù chóu bù kě chù.
朝愁不能驱,暮愁不可处。
zhōng qū hé xiá ài, chéng yún hàn màn yáo zhī pǔ.
中区何狭隘,乘云汗漫瑶之圃。
yuán cóng wáng mǔ fǎng jǐng gōng, fù yuē yuán jūn yè dōng fù.
爰从王母访井公,复约元君谒东父。
líng táo huā kāi yín lù tái, yù wén zǎo shú qīng lín yǔ.
灵桃花开银露台,玉文枣熟青琳宇。
wǒ yuàn yú yān cǐ zhōng xī, xī yǐ xiá nián yǒng zhōng gǔ.
我愿于焉此中息,锡以遐年永终古。
¤
韵脚: 拼音:yuán cóng wáng mǔ fǎng jǐng gōng
平仄:平平平仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平一东   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :爰〈动〉 (会意。甲骨文字形。象两手相援引,中间一画表示瑗玉。本义引,援引) 同本义。也作援” 绵诸乞爰。--《史记》 曰;称为 土爰称穑。--《书·洪范》 改易;更换 既爰宅于兹,重我民,无尽刘。--《书·盘庚上》 又如爰颁(另行颁布);爰田(变更旧日田土所有制,以公田赏赐众人。也称辕田”);爰居(迁居) 爰 〈介〉 于;从 爰兹发迹,断蛇奋旅。--《汉书》 爰 〈连〉 于是 乐土乐土,爰得我所。--《诗·魏风·硕鼠》 爰yuán〈古〉 ⒈乃,于是~执笔而记之。~整驾而亟行(亟快)。 ⒉句首语气词~居~处,~丧其马。

:从 (会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义随行,跟随) 同本义 従,随行也。--《说文》 客从拜辱于朝。--《周礼·司仪》 或从王事。--《易·坤》 啬人不从。--《易·夏小正》 从以孙子。--《诗·邶风·击鼓》 禽兽可羁而从之。--《淮南子·泛论》 一狼得骨止,一狼仍从。--《聊斋志异·狼三则》 又如从龙(随从帝王创业开国);从学(跟随受学);从骑(骑马随从的人);从嫁(陪嫁的侍婢);从井救人(跟着跳下井去营救落井者) 顺从;依从 不昭不从。--《左传·昭公十一年》 妇人从人者也。--《礼 从 cóng ①跟着跟~。 ②顺应;听从~命。 ③从事;参与~军。 ④采取某种方式或态度~宽处理、~略。 ⑤跟随的人随~。 ⑥从属的;次要的主~关系、~犯。 ⑦堂房(亲属)~兄。 ⑧提示空间和时间的起点~北京到南京、~二月到三月。 ⑨提示经过的地方、处所~门外走过。 ⑩从来(用于否定词前)~未到过、~未见过如此美丽的茶花。(11)姓。 【从长计议】把时间放长些,多加考虑和商量。即不急于作出决定。 【从犯】我国刑法关于共同犯罪人的一种分类。指在共同犯罪中起次要或辅助作用的人。对于从犯,应当比照主犯从轻、减轻或免除处罚。 【从谏如流】旧时用以形容君王乐于听取臣属的劝谏,接受其意见。 【从句】由联接词引导的句子,从属于主句,并充当主句的一个成分。如英语he is the man who wrote a famousnovel.(他就是写了一本著名小说的那个人)wrote a famousnovel是个定语从句,由who引导,修饰man。 【从军】参军;当兵。 【从良】指妓女不再卖身而嫁人。 【从容】 ①镇定,不慌乱举止~。 ②宽裕时间~。 【从容不迫】不慌不忙,镇定自若。 【从容自如】不慌不忙,神态沉着自然。 【从善如流】形容能很快地听取好意见或善意的规劝。 【从属关系】两个概念之间一个概念的外延包含另一个概念全部外延的关系。如工业与轻工业。 【从征】随军出征。 从zōng 1.后多作"踪"。踪迹。 从sǒng 1.通"耸"。 2.通"怂"。参见"从容"﹑"从谀"。 从zòng 1.直。南北曰从,东西曰横。 2.合纵。 3.放纵。 4.纵然。 从cōng 1.见"从容"。 从zǒng 1.见"从从"。

:王 (会意。本作士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在士”之上,即人间的最高统治者,而帝 是天上的最高统治者◇帝”、王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而王 ”成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》 厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》 王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”--《说文》 王,天子也。--《释名》 王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自 王wáng ⒈国君国~。帝~。  ⒉〈古〉秦代以后的一种最高封爵封~。~府。 ⒊大~父~母(祖父祖母)。 ⒋一类中的首领或最特出者蜂~★~、子~。百花之~。 王wàng〈古〉统治,做君主,统一天下~此大邦。自立为~。以德行仁者~。

:母 (象形。甲骨文字形,象母亲有乳之形。本义母亲) 同本义 母,牧也。从女。象怀子形,一曰,象乳子也。--《说文》 母其中有两点,象人乳形。--《苍颉篇》 坤为母。晋,受兹介福,于其王母。--《易·说卦》 生曰父曰母,死曰考曰妣。--《礼记·曲礼》 有孙母未出,出入无完裙。--杜甫《石壕吏》 又如母难(生日。意为孩子出生时母亲要受难);母以子贵(母亲因儿子居官而显贵);母子(母亲和儿子);母族(母亲之亲族);母道(为母之道) 家族或亲戚中的长辈女子 本源 母mǔ ⒈娘,妈妈,母亲~亲节。~系社会。 ⒉称呼女性长辈舅~。姨~。伯~。祖~。 ⒊雌性的~猪。~兔。 ⒋源头,能产生其它事物的能力或作用的~校。~株。酵~。工作~机。失败乃成功之~。 ⒌一套物品中,可以包含其它部分的子~环。螺丝~。 ⒍ ⒏"。 母wú 1.无;不要。 母mú 1.模仿。 2.标准。参见"母儿"。 3.模子。参见"母儿"。 母wǔ 1.轻慢。

访 :访 (形声。从言,方声。本义广泛地征求意见) 同本义 詌,泛谋也。--《说文》 詌,谋也。--《尔雅》 王访于箕子。--《书·洪范》 访予落止。--《诗·周颂·访落》 受纳访--《周礼·内史》 使访物官。--《国语·楚语》 穆公访诸蹇叔。--《左传·僖公三十二年》 又如访断(咨询决疑);访覃(问及);访讯(讯问;打听) 引申为访问、拜访(敬词) 此行殊访戴,自可缓归桡。--李白《陪从祖济南太守泛鹊山湖》 时余方访君寓。--清·梁启超《谭嗣同传》 径造庐访成。--《聊斋志异·促织》 又如访 访 fǎng ⒈询问,调查~贫济困。查~。采~。 ⒉探望~亲会友。相~。探~。拜~。〈引〉寻求~求。 ⒊查,侦察明察暗~。 ⒋ 【访问】有目的地探望~问水稻专家。

:井 (象形。金文字形,外象井口,中间一点表示井里有水。本义水井) 同本义 改邑不改井。--《易·井》 井道。--《易·杂卦》传 宿息井树。--《周礼·野庐氏》。注井,共饮食。” 为其井匽。--《周礼·官人》 坐井观天,曰天小者,非天小也。--韩愈《原道》 又如井池(井口旁储水的小池);井鱼(井中的鱼。比喻见识短浅);井养(井水源源不断,供人饮用。比喻领受别人的好处、恩惠);井华(清早初汲的井水);井干(井上木栏干) 形似水井的坑穴 井jǐng ⒈凿地挖成能取出水的深洞水~。又指形状像井的煤~。油~。气~。天~。 ⒉整齐,有秩序~ ~有条。~然有序。 ⒊星宿名。二十八宿之一。

:公〈形〉 (会意。小篆字形,上面是八”,表示相背,下面是厶”(私”的本字)∠起来表示与私相背”,即公正无私”的意思。本义公正,无私) 同本义 公,平分也。--《说文》 背厶谓之公,或说,分其厶以与人为公。--《韩非子·五蠹》 公之为言公正无私也。--《春秋·元命苞》 兼覆无私谓之公。--《贾子·道术》 举公义,辟私怨。╠《墨子·尚贤上》 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也。--《史记·屈原贾生列传》 又如公气(正大,公正);公素(公正质朴);公洁(公正廉洁);公慎(公正谨慎);公诚( 公gōng ⒈国家的或集体的,跟"私"相对~文。~款。~粮。~而忘私。立党为~。爱护~共财产。 ⒉正直,合理~事~办。~正无私。买卖~平。 ⒊共同的,大家认可的,大家适用的~约。~认。~海。 ⒋能普遍用于同类事物的~式。 ⒌让大家知道~布账目。可以~开。发布~报。 ⒍雄性的~牛。 ⒎称祖辈或年老的男人大~。外~。老~ ~。 ⒏丈夫的父亲赡养~婆。 ⒐对男子的尊称诸~。 ⒑〈古〉五等爵位(~侯伯子男)的第一等。 ⒒公制的计量单位和历法~斤。~里。~尺。~历。~元。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗