| 简介： | “而为民父母”出自宋代王安石的《酬王檐叔奉使江南访茶法利害见寄》， 诗句共5个字，诗句拼音为：ér wéi mín fù mǔ，诗句平仄：平平平仄仄。 |
| 出处： | 《酬王檐叔奉使江南访茶法利害见寄》 |
| 内容： |
余闻古之人，措法贻厥後。 命官惟贤材，职事又留狃。 止能权轻重，王府则多有。 岂尝搉其子，而为民父母。 当时所经营，今十已毁九。 其一虽幸在，漂摇亦将朽。 公卿患才难，州县固多苟。 诏令虽数下，纷纷谁与守。 官居甚传舍。 位以声势受。 既不责施为，安能辨贤不。 区区欲捄弊，万谤不容口。 天下大安危，谁当执其咎。 劳心适有罪，养誉终天丑。 岂惟祖子孙，教戒及朋友。 贵者大其领，诗人歌四牡。 至尊空独忧，不敢乐饮酒。 哿矣富阡陌，哀哉此无糗。 乡闾人所怀，今或弃而走。 岂无济无术，使尔安畎亩。 故今二三公，戮尹思矫揉。 永惟东南害，茶法盖其首。 私藏与窃贩，犴狱常纷纠。 输将一不足，往往死鞭杻。 贩陈彼杂恶，强卖曾非诱。 已云困关市，且复搔林薮。 将更百年弊，谓民知可否。 出节付群材，询谋欲经久。 朝廷每若此，自可跻仁寿。 因知从今始，渐欲人财阜。 吾宗恢奇士，选使自朝右。 聪明谅多得，为上归析剖。 王程虽薄遽，邦法难卤莽。 愿君博谘诹，无择壮与考。 余知茶山民，不必生皆厚。 独当征求任，尚恐难措手。 孔称均无贫，此语今可取。 譬欲轻万钧，当令众人负。 强言岂宜当，聊用报琼玖。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王安石 |
| 诗人介绍： | 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” |
| 翻译： | 我听说古代的人，注意法律留给后代。 命令官员只有贤能的人才，职责又留下习惯。 仅能权衡轻重，王府那么多有。 难道曾经商榷他的儿子，而作为百姓的父母。 当时所经营，现在十已毁掉九。 另一个虽有幸在，漂泊也将腐朽。 公卿患才难，州县固多如果。 诏令虽然多次下，纷纷谁与守。 官居很传舍。 位以声势接受。 既不要求进行，怎么能辨别贤才不。 小小想要茶弊端，万人容不下口。 全国安危，谁应当承担过错。 费心去犯罪，一天丑培养声誉。 不仅祖子孙，训练和朋友。 贵的大的领，诗人歌颂四匹雄马。 至尊空独自忧虑，不敢饮酒作乐。 称心了富阡陌，哀哉这没有干粮。 乡里人所怀，现在有人放弃了，走。 岂无济无术，使你安田野。 所以现在几位公，杀戮尹思矫正。 永远只有东南害，茶法是它的头。 收藏和私下贩卖，讼狱常杂乱。 输送带一个不值得，往往死于鞭扭。 贩卖陈述那些杂恶，强卖曾经不是引诱。 已经说困难关卡，而且又受到森林。 将更百年弊端，对人民知道可行。 从节交给一群材料，咨询要经过很长时间。 每当朝廷如此，从可登仁寿。 就知道从现在开始，渐渐让人财阜。 我宗恢奇才，选择让自己朝右。 聪明诚实多了，为上回归分析分析。 王程虽然不快，邦法难以马虎。 愿你博咨询，没有选择强壮和考核。 我知道茶山人民，不必生都好。 只应当征求任，还恐怕很难放手。 孔称均无贫，这句话现在可以取。 就要轻万钧，要让大家背。 强说难道应当，我姑且用报琼玖。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | yú wén gǔ zhī rén, cuò fǎ yí jué hòu. 余闻古之人，措法贻厥後。 mìng guān wéi xián cái, zhí shì yòu liú niǔ. 命官惟贤材，职事又留狃。 zhǐ néng quán qīng zhòng, wáng fǔ zé duō yǒu. 止能权轻重，王府则多有。 qǐ cháng què qí zi, ér wéi mín fù mǔ. 岂尝搉其子，而为民父母。 dāng shí suǒ jīng yíng, jīn shí yǐ huǐ jiǔ. 当时所经营，今十已毁九。 qí yī suī xìng zài, piāo yáo yì jiāng xiǔ. 其一虽幸在，漂摇亦将朽。 gōng qīng huàn cái nán, zhōu xiàn gù duō gǒu. 公卿患才难，州县固多苟。 zhào lìng suī shù xià, fēn fēn shuí yǔ shǒu. 诏令虽数下，纷纷谁与守。 guān jū shén chuán shě. 官居甚传舍。 wèi yǐ shēng shì shòu. 位以声势受。 jì bù zé shī wéi, ān néng biàn xián bù. 既不责施为，安能辨贤不。 qū qū yù jiù bì, wàn bàng bù róng kǒu. 区区欲捄弊，万谤不容口。 tiān xià dà ān wēi, shuí dāng zhí qí jiù. 天下大安危，谁当执其咎。 láo xīn shì yǒu zuì, yǎng yù zhōng tiān chǒu. 劳心适有罪，养誉终天丑。 qǐ wéi zǔ zǐ sūn, jiào jiè jí péng yǒu. 岂惟祖子孙，教戒及朋友。 guì zhě dà qí lǐng, shī rén gē sì mǔ. 贵者大其领，诗人歌四牡。 zhì zūn kōng dú yōu, bù gǎn lè yǐn jiǔ. 至尊空独忧，不敢乐饮酒。 gě yǐ fù qiān mò, āi zāi cǐ wú qiǔ. 哿矣富阡陌，哀哉此无糗。 xiāng lǘ rén suǒ huái, jīn huò qì ér zǒu. 乡闾人所怀，今或弃而走。 qǐ wú jì wú shù, shǐ ěr ān quǎn mǔ. 岂无济无术，使尔安畎亩。 gù jīn èr sān gōng, lù yǐn sī jiǎo róu. 故今二三公，戮尹思矫揉。 yǒng wéi dōng nán hài, chá fǎ gài qí shǒu. 永惟东南害，茶法盖其首。 sī cáng yǔ qiè fàn, àn yù cháng fēn jiū. 私藏与窃贩，犴狱常纷纠。 shū jiāng yī bù zú, wǎng wǎng sǐ biān chǒu. 输将一不足，往往死鞭杻。 fàn chén bǐ zá è, qiáng mài céng fēi yòu. 贩陈彼杂恶，强卖曾非诱。 yǐ yún kùn guān shì, qiě fù sāo lín sǒu. 已云困关市，且复搔林薮。 jiāng gèng bǎi nián bì, wèi mín zhī kě fǒu. 将更百年弊，谓民知可否。 chū jié fù qún cái, xún móu yù jīng jiǔ. 出节付群材，询谋欲经久。 cháo tíng měi ruò cǐ, zì kě jī rén shòu. 朝廷每若此，自可跻仁寿。 yīn zhī cóng jīn shǐ, jiàn yù rén cái fù. 因知从今始，渐欲人财阜。 wú zōng huī qí shì, xuǎn shǐ zì cháo yòu. 吾宗恢奇士，选使自朝右。 cōng míng liàng duō de, wèi shàng guī xī pōu. 聪明谅多得，为上归析剖。 wáng chéng suī báo jù, bāng fǎ nán lǔ mǎng. 王程虽薄遽，邦法难卤莽。 yuàn jūn bó zī zōu, wú zé zhuàng yǔ kǎo. 愿君博谘诹，无择壮与考。 yú zhī chá shān mín, bù bì shēng jiē hòu. 余知茶山民，不必生皆厚。 dú dāng zhēng qiú rèn, shàng kǒng nán cuò shǒu. 独当征求任，尚恐难措手。 kǒng chēng jūn wú pín, cǐ yǔ jīn kě qǔ. 孔称均无贫，此语今可取。 pì yù qīng wàn jūn, dāng lìng zhòng rén fù. 譬欲轻万钧，当令众人负。 qiáng yán qǐ yí dāng, liáo yòng bào qióng jiǔ. 强言岂宜当，聊用报琼玖。 |
| 韵脚： | 拼音：ér wéi mín fù mǔ 平仄：平平平仄仄 韵脚：(仄韵) 上声七麌 (仄韵) 上声二十五有 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
而 ：而
(象形。小篆字形,象胡须形。上面的一”表示鼻端,|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。而”是汉字部首之一。本义颊毛) 同本
义
而,颊毛也。--《说文》
而
从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系
表示并列关系
永州之野产异蛇,黑质而白章。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
表示递进关系
君子博学而日参省乎己。--《荀子·劝学》
表示承接关系
余方心动欲还,而大声
而 ér
①〈古〉你；你的余知～无罪也。（《左传·昭公二十年》）、必欲烹～翁。（《史记·项羽本记》）
②表示并列、转折、顺接等国富～兵强、知一～不知二。
而néng 1.能够。 2.能力，才能。 3.安定。 为 ：为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为（為、爲）wéi ⒈做，干事在人～。敢作敢～。 ⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。 ⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。 ⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。 ⒌成，变成变荒坡～花果山。 ⒍是十两～一斤。 ⒎被～人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。 为（為、爲）wèi ⒈给，替～国争光。～人民服务。 ⒉〈表〉目的～了治病救人。 ⒊向，对且～众人言。不足～外人道。 ⒋帮助，卫护～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。 民 ：民 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。--《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。 民,氓也。--《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。 古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。--《谷梁传·成公元年》 夫民神之主也。--《左传·桓公六年》 无子曰兆民。诸侯曰万民。--《左传·闵公元年》 黎民阻饥。--《书·舜典》 民不适有居。--《书·盘庚上》 哀我征夫,独为匪民。--《诗·小雅·何草不黄》 民可使由之, 民mín ⒈〈古〉指奴隶或没做官的众百姓。现指人民，即以劳动群众为主体的基本成员拥政爱～。军～鱼水情。 ⒉指人或人群～众。居～。～族。 ⒊劳动大众的～歌。～间故事。 ⒋从事某项工作的人农～。渔～。盐～。 ⒌非军事的～用。～航。 ⒍通"苠" ～高粱。 ⒎ ①指人民有管理国家和自由发表意见的权利加强～主和法制建设。 ②根据大多数群众意愿处理问题的工作方式～主气氛。～主作风。办事～主。 民mián 1.通"绵"。参见"民民"。 2.通"眠"。 父 ：父〈名〉 对有才德的男子的美称,多附缀于表字后面 维师尚父,时维鹰扬。--《诗·大雅》 三月,公及邾仪父盟于眜。--《春秋》 余弟安国平父,安上纯父。--王安石《游褒禅山记》 对老年男子的尊称 纵江东父老怜而王我,我何面目见之?--《史记·项羽本纪》 父知之乎?(父老先生)--《史记·张释之冯唐列传》 又如渔父;田父 通甫”。开始 强梁者不得其死,吾将以为教父。--《老子·四十二章》 又如教父(教戒的开始) 天。古人以为天地生万物,故称天为父” 乾,天也,故称乎父 父 fǔ ⒈对老年人的尊称农夫渔～。 ⒉同"甫 ⒉"。 父 fù ⒈爸爸～亲。 ⒉对男性长辈的称呼～老。伯～。师～。大姨～。 【大父】祖父。 母 ：母 (象形。甲骨文字形,象母亲有乳之形。本义母亲) 同本义 母,牧也。从女。象怀子形,一曰,象乳子也。--《说文》 母其中有两点,象人乳形。--《苍颉篇》 坤为母。晋,受兹介福,于其王母。--《易·说卦》 生曰父曰母,死曰考曰妣。--《礼记·曲礼》 有孙母未出,出入无完裙。--杜甫《石壕吏》 又如母难(生日。意为孩子出生时母亲要受难);母以子贵(母亲因儿子居官而显贵);母子(母亲和儿子);母族(母亲之亲族);母道(为母之道) 家族或亲戚中的长辈女子 本源 母mǔ ⒈娘，妈妈，母亲～亲节。～系社会。 ⒉称呼女性长辈舅～。姨～。伯～。祖～。 ⒊雌性的～猪。～兔。 ⒋源头，能产生其它事物的能力或作用的～校。～株。酵～。工作～机。失败乃成功之～。 ⒌一套物品中，可以包含其它部分的子～环。螺丝～。 ⒍ ⒏"。 母wú 1.无;不要。 母mú 1.模仿。 2.标准。参见"母儿"。 3.模子。参见"母儿"。 母wǔ 1.轻慢。 |