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"闪电光中行活路"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 08:42:26


简介: “闪电光中行活路”出自宋代释绍昙的《偈颂一百零二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:shǎn diàn guāng zhōng xíng huó lù,诗句平仄:仄仄平平平平仄。
出处: 《偈颂一百零二首》
内容:
平如镜面,险似悬崖。
不容拟议,岂属安排。
闪电光中行活路,大悲院里赴村斋。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 释绍昙
诗人介绍: 释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
翻译:

诗词的中文译文:

平如镜面,险似悬崖。
不容拟议,岂属安排。
闪电光中行活路,
大悲院里赴村斋。

诗意和赏析:
这首诗词《偈颂一百零二首》是宋代释绍昙创作的,表达了禅宗的智慧和对生活的深刻洞察。

诗中描述了两种看似相反的情景:一方面,生活平静如镜面,没有太多的波澜和困扰;另一方面,生活也像悬崖一样危险,异常具有挑战性。这种矛盾使得生活显得不可预测,无法被完全掌控。

作者在两个情景中探索生活的真谛。他认为生活的进取和不断前行就像闪电般的瞬间,它是自然而然展现的,无法被设计和规划。这也暗示了人生的变幻和不可预测性。

最后两句描述了在大悲院里走向村庄的情景,表达了禅宗的智慧和对生活的领悟。大悲院是佛教中属于广大众生受苦的地方,寓意了人生充满痛苦、挫折和困境。赴村斋表示在这个极度艰难的情境中,依然可以寻找到精神的善良和宁静。

这首诗揭示了生活的复杂性,表达了对人生的思考和悟透。透过诗中的景象,作者希望读者能够以平和、淡定的心态面对困境和挑战,同时也传达了对禅宗智慧和修行的认同和推崇。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: píng rú jìng miàn, xiǎn shì xuán yá.
平如镜面,险似悬崖。
bù róng nǐ yì, qǐ shǔ ān pái.
不容拟议,岂属安排。
shǎn diàn guāng zhōng xíng huó lù, dà bēi yuàn lǐ fù cūn zhāi.
闪电光中行活路,大悲院里赴村斋。
韵脚: 拼音:shǎn diàn guāng zhōng xíng huó lù
平仄:仄仄平平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :闪 (会意。从人在门中。本义自门内偷看) 同本义,引申为偷看 闪,窥头在门中也。--《说文》。南朝 宋·裴松之注引《魏略·苛吏传》白日常自于墙壁间閨闪。” 故鱼鲔不渧。--《礼记·礼运》。注渧之言闪也。”疏闪是忽有忽无,故字从门中人也。经传多以掩为之。” 忽有忽无, 突然显现 蝄像暂晓而闪屍--木华《海赋》。注暂见之貌。” 为首闪出一将。--《三国演义》 又如脑子闪过一个念头;闪尸(忽隐忽现);闪飒(闪烁);闪缀(闪闪发光);闪然(隐没不见);闪荡(光闪动);闪放( 闪shǎn ⒈天空的电光~电。〈引〉突然一亮~亮。灯光一~。 ⒉转侧身体躲避~开。躲~。 ⒊动作过猛或颠扑,以致扭伤~了脚。 ⒋光亮不定或晃动或忽明忽暗~动。~烁。~耀。 ⒌光辉耀眼,光芒四射~金光§星~ ~亮。

:电 (形声。从雨,申声。本义闪电) 同本义 电,阴阳激耀也。--《说文》 电,电光也。--《五经通义》 三月癸酉,大雨震电。震,雷也,电,霆也。--《谷梁传·隐公九年》。疏霆者,霹雳之别名。有霆必有电,故传云‘电,霆也。’按,霆,电实同一词,后来歧为二义其声曰霆 ,其光曰电。” 又如电火(闪电) 物理学名词 库仑)度量,从摩擦生电物体的吸引和排斥上可以观察到它的

:光guāng ⒈光线,照亮物体因而可用眼睛看到物体的那种东西~亮。~芒。日~。电灯~。~的传播速度,每秒约30万公里。〈喻〉心怀坦白,公正无私~明磊落。正大~明。 ⒉荣耀,荣誉,耀眼的~彩。~荣。~辉灿烂。 ⒊敬词欢迎~临。谢谢~顾。 ⒋景物春~明媚。美好风~。 ①境况,情景我们的~景一年更比一年强。 ②〈表〉估计看~景怕是要下雨。 ⒌表面平滑,使平滑~滑。~溜溜。打~。刨~。 ⒍完,一点儿不剩吃~。消灭~。 ⒎裸露~脚行走。~着上身。 ⒏只,单~剩这一间屋了。~靠少数人是做不好这件事的。 ⒐ ⒑

:中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合,适合,正着,正对上~意。圆者~规,方者~矩。正~下怀。打~目标。百发百~。 ⒉感受,受到,遭到~暑。~风。~毒。~弹。恶语~伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里,内,一定范围内室~。水~。草~。空~。国~。学校~。宇宙~。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置~点。~段。~流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的~间。~等。~学生。~流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论~。在设计~。 ⒌适合于,有能力~看。~听。~用。 ⒍中国的简称~文。~医~药。 ⒎半~夜。 ⒏〈方〉成,行,好~不~?~。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构~央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的~心。广场~心。 ②处在主要地位的~心人物。~心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治~心。商贸~心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗

:行〈名〉hang (象形。本义道路) 同本义 行,道也。--《说文》 行有死人。--《诗·小雅·小弁》 遵彼微行。--《诗·豳风·七月》 又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路) 直排为行,横排为列 左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》 凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》 奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》 军队编制,二十五人为一行 郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》 队伍,军队 陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》 行háng ⒈排,队列~列♂~。 ⒉兄弟、姐妹长幼的次序你~几?我~二。 ⒊职业同~。内~。干一~,爱一~。 ⒋某些商店或营业性机构寄卖~。农业银~。 ⒌量词。成行的写两~字。栽三~树。 ⒍ ⒎ ⒏见xíng。 行xíng ⒈走~走。~路。~军。远~。 ⒉跟出行有关的~装。~李。旅~社。 ⒊做,办事,活动,举动~事。~为。~动。~医。试~。执~。进~。举~。 ⒋品质,品德言~。品~。罪~。 ⒌将要~将就业。 ⒍可以这样做也~。 ⒎能干她真~。 ⒏流通,传递通~。推~。发~书报刊物。 ⒐流动的,临时的~商。~营。 ⒑乐府和古诗的一种体裁长干~。兵车~。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ①行使国家权力的~政机关。 ②有关行政事务的~政人员。~政经费。 行hàng 1.刚强貌。参见"行行"。 2.见"树行子"。 行héng 1.口语中称僧道修行的功夫。参见"行望"﹑"道行"。

:活 (形声。从水,昏声。本义流水声。用本义时读 生存。与死”相对 不我活兮。--《诗·邶风·击鼓》 不可活。--《书·太甲》 民非水火不生活。--《孟子》 巫何活焉?--《楚辞·天问》 又如鱼在水里才能活;这个孩子只活三个月;活到高龄而且精力充沛;活头儿(生存的趣味) 救活 臣活之。--《史记·项羽本纪》 又如活人(使人活,救活他人);活国(救国) 养活 复生 活 〈形〉 有生气;生动;活泼 活huó ⒈生存,有生命,跟"死"相对~人。救~。栽的树~了。~到老,学到老。 ⒉谋生,手艺,工作~计。巧~儿。干~。 ⒊产品这批~儿做得很好。 ⒋生动,不呆板~泼。灵~。 ⒌不固定,能移动的~期储蓄。~页本。~动玩具。 ⒍逼真的~像真猫。~龙~现。 ⒎ ⒏ ①流水声流水鸣~ ~。 ②在活的状态下,多用于指有生命的东西遭到损害~ ~烧死。~ ~饿死。~ ~气死。 活guō 1.见"活活"。

:路〈名〉 (形声。从足,各声。本义道路) 同本义 路,道也。--《说文》 路,途也。--《尔雅》 百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官》。注途容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。” 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。-- 屈原《离骚》 遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》 艮为径路。--《易·说卦》 遂迷,不复得路。--陶潜《桃花源记》 又如路奠(出殡时,亲友在灵柩经过的路上设供桌祭奠);路赆(友人相赠的路费);路引(行路的通行凭证);路歧(路歧人。宋元时对沿街卖艺人的俗称;贫贱的 路lù ⒈道,来往的通道~途。~径。道~。铁~。〈引〉路程八千里~。 ⒉方向,条理,途径出~。思~。活~。忠谏之~。 ⒊方面,地区几~进攻。东~货物。 ⒋种类头~货。大~货。三~货。 ⒌〈古〉车筚~(柴车)。 ⒍宋、元时代行政区域名称。宋代的"路"相当于现代的"省";元代的"路"相当于现代的"地区"。 路luò 1.通"落"。以绳周绕。 2.通"乐"。 3.见"路人"。