简介: | “歆类不达”出自隋代佚名的《绍兴以后祀感生帝十六首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:xīn lèi bù dá,诗句平仄:平仄仄平。 |
出处: | 《绍兴以后祀感生帝十六首》 |
内容: |
伟炎厥初,缘感而系。 庆衍式崇,昭融有契。 乐功既谐,觞献斯继。 歆类不达,克昌百世。 |
朝代: | 隋代 |
分类: | |
诗人: | 佚名 |
诗人介绍: | 亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。 |
翻译: |
《绍兴以后祀感生帝十六首》是一首创作于隋代的诗词,作者佚名。这首诗词表达了对神圣的感生帝的敬仰和祈愿,以及对其后嗣的祝福。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。 |
读音: | wěi yán jué chū, yuán gǎn ér xì. 伟炎厥初,缘感而系。 qìng yǎn shì chóng, zhāo róng yǒu qì. 庆衍式崇,昭融有契。 lè gōng jì xié, shāng xiàn sī jì. 乐功既谐,觞献斯继。 xīn lèi bù dá, kè chāng bǎi shì. 歆类不达,克昌百世。 |
韵脚: | 拼音:xīn lèi bù dá 平仄:平仄仄平 韵脚:(仄韵) 入声七曷 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。 |
释意: |
歆 :歆〈动〉
飨,嗅闻
其香始升,上帝居歆。--《诗·大雅》
又如歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品)
动
无然歆羡。--《诗·大雅·皇矣》。朱熹集传歆,欲之动也。”
以弗无子,履帝武敏歆。--《诗·大雅·生民》
又如歆动(触动;惊动)
贪图;羡慕
若易中下,楚必歆之。--《国语·楚语上》
又如歆美(钦羡赞美);歆淫(纵乐);歆叹(钦羡赞叹)
歆 〈形〉
悦服;欣喜
以言德于民,民歆而德之,则归心焉。--《国语·周语下》
又如歆服(
歆xīn欣喜,羡慕~羡。 类 :类 (形声。从犬,? 同本义 类,种类相似,惟犬最甚。--《说文》 皆守株之类。--《韩非子·五蠹》 无法者以类举。--《荀子·王制》 壹统类。╠《荀子·非十二子》 其负类反伦,不可胜言也。--《列子·仲尼》 王之不王,是折枝之类也。--《孟子·梁惠王上》 同类相从,同声相应,固天之理也。--《庄子·渔父》 纸灰之类冒之。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 又 亦类此耳。 梨栗枣柿之类。--宋·司马光《训俭示康》 又如类考(学院的科考);类族(事 类(類)lèi ⒈种,具有共同特征事物的综合同~。种~。分门别~。物伤其~。 ⒉似,像画虎~狗。刻鹄~鹜。 ⒊大抵,大致~多如斯。 不 :不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 达 :达 (形声。从辵,羍声。本义道路畅通) 同本义。泛指畅通 达,行不相遇也。--《说文》 达,通也。--《广雅》 左右达为夹室,所以相隔。--《礼记·内则》 寡人其达王于甬句东。--《国语·吴语》 达四聪。--《虞书》 达于河。--《书·禹贡》 七曰达吏。--《周礼·大宰》 下达。--《仪礼·士昏礼》 天下达道。--《礼记·中庸》 唯恐道途显晦,不相通达。--唐·李朝威《柳毅传》 屋极有窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》 又如四通八达;达越(疏通瑟底之孔使其声迟重);达乡(相对而畅达的窗户) |