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"暮对南山赋"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-12 11:54:18


简介: “暮对南山赋”出自宋代戴复古的《题古源棠和尚送青轩》, 诗句共5个字,诗句拼音为:mù duì nán shān fù,诗句平仄:仄仄平平仄。
出处: 《题古源棠和尚送青轩》
内容:
南山色射窗,北山光照户。
道人处其中,冰玉为肺腑。
兹山自开辟,荒翳几年所。
一朝得主人,荆榛化庭宇。
手披风月藏,目极烟霞趣。
居然获奇观,人境贺相遇。
道人诗更高,不作蔬笋语。
朝对北山吟,暮对南山赋
闻说玉堂仙,击节赏佳句。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴复古
诗人介绍: 戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译:

《题古源棠和尚送青轩》

南山色射窗,北山光照户。
道人处其中,冰玉为肺腑。
兹山自开辟,荒翳几年所。
一朝得主人,荆榛化庭宇。
手披风月藏,目极烟霞趣。
居然获奇观,人境贺相遇。
道人诗更高,不作蔬笋语。
朝对北山吟,暮对南山赋。
闻说玉堂仙,击节赏佳句。

中文译文:
南山的景色透过窗户射入,北山的光芒照耀着房屋。
和尚身处其中,心灵宛如冰玉一般纯净。
这座山自从形成以来,多年来一直荒凉无人。
直到某一天得到了主人的珍视,荆棘和杂草化为庭宇。
手中披着风月的衣裳,目光追寻着烟霞的趣味。
居然获得了奇特的景观,人与环境交相辉映。
和尚的诗更加高远,不再写蔬菜和笋子的言辞。
早晨对着北山吟诵,傍晚对着南山写赋。
听说传闻中有玉堂仙人,击节赞赏佳句。

诗意和赏析:
这首诗是宋代戴复古创作的一首描写山水与人文景观交融的诗作。诗人通过描绘南山和北山的景色,表达了山水的美丽和光明的力量。和尚作为道人,寓意纯净和清心寡欲的境界,将自然景观与人的内心境界相结合,展现了一种宁静和超脱的生活态度。

诗中的南山色射窗、北山光照户,通过山水的形象描绘,表达了大自然的壮美和光明的神奇。道人在山水之间生活,心境纯净如冰玉,将自然景观融入到自己的心灵之中。诗中描述的兹山自开辟、荒翳几年所,表达了山水的荒凉和孤寂,但当得到主人的珍视后,荆棘和杂草化为庭宇,展现了人与自然的和谐共生。

诗人通过手披风月藏、目极烟霞趣的描写,表达了对自然景观的喜爱和追求。他在这样的环境中获得了奇特的观景体验,人与环境相得益彰,互相映衬。诗人的诗才高超,不再局限于平凡的事物,而是追求更高的境界和意境。诗人在朝对北山吟诵,暮对南山写赋,展现了对山水的倾诉和思考。

最后两句中提到了传闻中的玉堂仙人,以此来强调诗人的才华和诗作的价值。击节赏佳句表示对佳句的赞赏和感叹。

整首诗以山水景观为背景,通过描绘自然景色和道人的境界,表达了诗人对自然之美的赞美和对内心世界的探索。诗中融合了山水、人文、心灵等元素,展现了一种超脱尘世、追求内心宁静的生活态度。同时,诗人对诗歌的追求和对艺术的热爱也得到了体现。整首诗以简洁明快的语言,展现了山水与人的和谐共生,以及诗人对美的追求和表达的渴望,是一首富有诗意和意境的作品。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: nán shān sè shè chuāng, běi shān guāng zhào hù.
南山色射窗,北山光照户。
dào rén chù qí zhōng, bīng yù wèi fèi fǔ.
道人处其中,冰玉为肺腑。
zī shān zì kāi pì, huāng yì jǐ nián suǒ.
兹山自开辟,荒翳几年所。
yī zhāo dé zhǔ rén, jīng zhēn huà tíng yǔ.
一朝得主人,荆榛化庭宇。
shǒu pī fēng yuè cáng, mù jí yān xiá qù.
手披风月藏,目极烟霞趣。
jū rán huò qí guān, rén jìng hè xiāng yù.
居然获奇观,人境贺相遇。
dào rén shī gèng gāo, bù zuò shū sǔn yǔ.
道人诗更高,不作蔬笋语。
cháo duì běi shān yín, mù duì nán shān fù.
朝对北山吟,暮对南山赋。
wén shuō yù táng xiān, jī jié shǎng jiā jù.
闻说玉堂仙,击节赏佳句。
韵脚: 拼音:mù duì nán shān fù
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :暮 (形声。从日,莫声。古字作莫”,像太阳落到草丛中,表示天将晚。暮”为后起字。本义日落时,傍晚) 同本义 暮者,晚也。--《论衡·明雩》 朝三而暮四。--《庄子·齐物论》 恐美人之迟暮。--《楚辞·离骚》 旦辞爷娘去,暮宿黄河边。--《乐府诗集·木兰诗》 今朝至,暮变。--《韩非子·难一》 至莫夜月光明。--宋·苏轼《石钟山记》 暮投石壕村,有吏夜捉人。--唐·杜甫《石壕吏》 又如暮天(傍晚的天空);暮雨(傍晚的雨);暮途(傍晚的路程);暮烟(傍晚的烟霭);暮暮(每天傍晚);暮鼓(鼓楼晚间报 暮mù ⒈傍晚,日落的时候~色。日~。 ⒉晚,末夜~。烈士~年,壮心不已。天寒岁~。 ⒊

:对 (会意。从口,从乹”,即,古丛”字,象草木丛生。),从寸。寸,法度也『文帝以为责对而伪,言多非诚,故去其口,以从土。本义应答) 同本义 对,答也。--《广韵》 听言则对。--《诗·大雅·桑柔》 叶公问孔子于子路,子路不对。--《论语·述而》 唐且对曰臣未尝闻也。” 王语暴以好乐,暴未有以对也。--《孟子·梁惠王下》 冠者对。--《仪礼·士冠礼》。注应也。” 对曰非礼也敢辞。”--《仪礼·曲礼》。注答问也。” 操唤杨修问之,修以鸡肋之意对。--《三国演义》 又如无言以对;对当(

:南无 na 南 〈名〉 (象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。①本义乐器。《诗·小雅·鼓钟》以雅以南。”②方位词) 方位名⊥北”相对 南,草木至南方有枝任也。--《说文》 出户南望。--晋·干宝《搜神记》 南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》 旌麾南指。--《资治通鉴》 南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如南薰(借指从南面刮来的风);南离(南方) 南方;南面 阮仲容步兵居道 南nán方向,跟"北"相对。早晨面对太阳时,右手的一边~面。东~风。坐北朝~。 南nā 1.见"南无"。

:山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高~。华~。 ⒉像山的~洪。冰~。~墙(房屋两头的墙)。 ⒊〈喻〉多,太多人~人海。 ⒋蚕簇蚕已上~。

:赋 (形声。从贝,武声。从贝”,表示与财物有关。本义征收) 同本义 赋,敛也。--《说文》 赋,税也。--《广雅》 厥赋惟上上错。--《书·禹贡》。传谓土地所生,以供天子。” 七赋之所养。--《法言·问道》 而令贡赋。--《小司徒》。注谓出车徒给徭役也。” 太医以王命聚之,岁赋其二。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如赋银(征收税银);赋粟(征收田赋);赋里(征收商业税);赋币(征收财物) 缴纳赋税 讼者平,赋者均。--唐·柳宗元《送薛存义序》 又如赋金(交纳税款) 给予;授予 赋 fù ⒈赋税。旧时指田地税,各种捐税田~。薄~敛,则民富矣(薄减轻。敛征收)。 ⒉授予,给予~于。 ⒊一种文体,有韵,介于诗和散文之间诗词歌~。《风~》。《赤壁~》。 ⒋念诗或作诗临清流而~诗。