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"著厌霓裳素"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 15:46:54


简介: “著厌霓裳素”出自宋代辛弃疾的《贺新郎》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhe yàn ní cháng sù,诗句平仄:仄平平仄。
出处: 《贺新郎》
内容:
著厌霓裳素
染胭脂、苎罗山下,浣沙溪渡。
谁与流霞千古酝,引得东风相误。
从臾入、吴宫深处。
鬓乱钗横浑不醒,转越江、剗地迷归路。
烟艇小,五湖去。
当时倩得春留住。
就锦屏一曲,种种断肠风度。
才是清明三月近,须要诗人妙句。
笑援笔、殷勤为赋。
十样蛮笺纹错绮,粲珠玑、渊掷惊风雨。
重唤酒,共花语。
朝代: 宋代
分类: 贺新郎
诗人: 辛弃疾
诗人介绍: 辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
翻译:

诗词:《贺新郎·著厌霓裳素》

著厌霓裳素。
染胭脂、苎罗山下,浣沙溪渡。
谁与流霞千古酝,引得东风相误。
从臾入、吴宫深处。
鬓乱钗横浑不醒,转越江、剗地迷归路。
烟艇小,五湖去。
当时倩得春留住。
就锦屏一曲,种种断肠风度。
才是清明三月近,须要诗人妙句。
笑援笔、殷勤为赋。
十样蛮笺纹错绮,粲珠玑、渊掷惊风雨。
重唤酒,共花语。

中文译文:
穿着艳丽的霓裳素衣。
涂抹胭脂,穿着苎罗衣服,下山来到浣沙溪边。
谁与流霞共酿千古之酒,引得东风相互迷失。
从这时起,进入吴宫的深处。
乱了发髻,头上的钗横七竖八,昏昏沉沉地跨过江,迷失了回家的路。
小船在烟雾中,驶向五湖之间。
当时美丽的春天就这样停留下来。
在绣屏上,一曲曲承载着各种令人心碎的情愫。
如今已是清明时节临近,需要诗人的妙句来表达。
微笑着拿起笔,殷勤地写作。
十样奇特的纸上纹路错绮,闪耀着宝石般的光芒,深不见底地投入风雨之中。
再次呼唤酒,共同诉说花的语言。

诗意和赏析:
这首诗词是宋代辛弃疾的作品,以描绘一个新婚夫妇的场景为主题。诗中以细腻的描写展现了夫妻间的温馨和甜蜜,同时也透露出一丝忧伤和离别之情。

诗中的“著厌霓裳素”描绘了新娘穿着艳丽的婚纱。接着描述了新婚夫妇下山经过溪流,引发了东风的迷乱。他们进入吴宫深处,其中新娘的发髻凌乱,头上的钗也歪斜不正。

在描写新娘的美丽和风度时,诗人运用了“锦屏一曲”来表达新娘的姿态和风采。他强调了清明时节的临近,希望诗人能创作出精美的诗句来赞美这美好的季节。

最后几句中,诗人以幽默的口吻写道他笑着拿起笔,用心地创作诗歌。他形容纸上纹路错绮,犹如宝石一般闪耀着光芒,展现了诗人创作的精湛技巧和丰富的想象力。

整首诗以细腻的描写和丰富的意象展现了新婚夫妇的喜悦和情感。同时,通过描绘新娘的美丽和风度,以及清明时节的临近,诗人表达了对美好时光的珍惜和对诗歌创作的渴望。

这首诗词通过细腻的描写和丰富的意象,展现了辛弃疾独特的诗歌才华和对情感世界的敏锐触动。它以婚礼为背景,通过描绘新婚夫妇的场景和细节,表达了作者对爱情和美好时光的向往和珍视。整首诗情感流畅,意境优美,展现了辛弃疾细腻而深刻的诗歌艺术。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhe yàn ní cháng sù.
著厌霓裳素。
rǎn yān zhī zhù luó shān xià, huàn shā xī dù.
染胭脂、苎罗山下,浣沙溪渡。
shuí yǔ liú xiá qiān gǔ yùn, yǐn de dōng fēng xiāng wù.
谁与流霞千古酝,引得东风相误。
cóng yú rù wú gōng shēn chù.
从臾入、吴宫深处。
bìn luàn chāi héng hún bù xǐng, zhuǎn yuè jiāng chǎn dì mí guī lù.
鬓乱钗横浑不醒,转越江、剗地迷归路。
yān tǐng xiǎo, wǔ hú qù.
烟艇小,五湖去。
dāng shí qiàn dé chūn liú zhù.
当时倩得春留住。
jiù jǐn píng yī qǔ, zhǒng zhǒng duàn cháng fēng dù.
就锦屏一曲,种种断肠风度。
cái shì qīng míng sān yuè jìn, xū yào shī rén miào jù.
才是清明三月近,须要诗人妙句。
xiào yuán bǐ yīn qín wèi fù.
笑援笔、殷勤为赋。
shí yàng mán jiān wén cuò qǐ, càn zhū jī yuān zhì jīng fēng yǔ.
十样蛮笺纹错绮,粲珠玑、渊掷惊风雨。
zhòng huàn jiǔ, gòng huā yǔ.
重唤酒,共花语。
韵脚: 拼音:zhe yàn ní cháng sù
平仄:仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :著 (形声。从苃,者声。苃”长在地面上,表示显露。本义明显,显著;突出) 同本义 著,明也。--《小尔雅》 名著而男女有别。--《礼记·大传》 著不息者,天也。--《礼记·乐记》 宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,县帜甚高著。--《韩非子·外储说右上》 王氏门强,汝兄弟尚幼,不欲使此声著。--《世说新语·仇隙》 此臣素著狂直于也。--《汉书·朱云传》 又如著海内(天下著名);昭著(明显);卓著(突出的好);著姓(有显著名声的家族;使姓氏显著);著号(著名;著称) 著 显现;显扬 其 著zhuó ⒈穿~衣戴帽。 ⒉接触,接触到,挨上~色。~墨。~地。附~。挨~。

:厌 ya 一物压在另一物上 厌,笮也。--《说文》。段注此义今人字作压,乃古今字之殊。” 地震陇西,厌四百余家。--《汉书·五行志下之上》 如墙厌之。--《荀子·彊国》 厌目而视者,视一以为两。--《荀子·解蔽》 又如厌覆(车翻人压) 泛指压制;抑制 东厌诸侯之权,西远羌胡之难。--《汉书·翼奉传》。--师古曰厌,抑也。” 故贤人立朝,折冲厌难,胜于亡形。--《汉书·辛庆忌传》。师古曰厌,抑也。” 又如厌抑(压制) 以迷信的方法,镇服或驱避可能出现的灾祸,或致灾祸于人 厌(厭)yàn ⒈憎恶,烦腻~恶。~烦。~倦。讨~。〈引〉嫌山不~高,海不~深。 ⒉饱,满足,也作"餍"贪婪无~ 厌yā 1.一物压在另一物上。 2.指被压。 3.指被压死。 4.覆压。 5.压制;抑制。 6.以迷信的方法,镇服或驱避可能出现的灾祸,或致灾祸于人。 7.镇压。 8.堵 塞。 9.迫近。 10.着;佩带。 11.压降;降低。 12.收缩。 13.承当。 厌yǎn 1."魇"的古字。恶梦。 2."黡"的古字。掩蔽;掩藏。 3.通"奄"■然。参见"厌的"。 厌yān 1.安然。 2.和悦。参见"厌然"。 3.微弱;不振。 4.疲倦;困倦。 5.见"厌厌"。 厌yì 1.长揖。 2.见"厌浥"。

:霓〈名〉 (形声。从雨,兒声。本义副虹) 同本义,即虹的外环。大气中有时跟虹同时出现的一种光的现象,形成的原因和虹相同,只是光线在水珠中的反射比形成虹时多了一次,彩带排列的顺序和虹相反,红色在内,紫色在 外 霓,屈虹青赤或白色阴气也。--《说文》。按,雨与日相薄而成光,有雌雄,鲜者为雄虹。暗者为雌霓。 虹霓也,云雾也,风雨也,四时也,此积气之成乎天者也。--《列子·无端》 云披雾裂虹霓断,霹雳掣电捎平岗。--柳宗元《笼鹰词》 霓为衣兮风为马。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 彩云;云霞 霓ní ⒈副虹。见虹。 ⒉

:裳 (形声。从衣,尚声。本义下衣) 古人穿的遮蔽下体的衣裙,男女都穿,是裙的一种,不是裤子 裳下饰也。--《左传·昭公十二年》 黄裳元吉。--《易·坤》 绿兮衣兮,绿衣黄裳。--《诗·邶风·绿衣》 制芰荷 以为衣兮,集芙蓉以为裳。--《楚辞·离骚》 整顿衣裳起敛容。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如裳衣(裳与衣。泛指衣服);裳服(衣服);裳裾(衣襟) 泛指衣服 脱我战时袍,著我旧时裳。--《乐府诗集·木兰诗》 又如裳袂(衣袖);裳裙(衣襟) 裳shang ⒈ 裳cháng ⒈遮蔽身体下部的裙子,〈古〉裙子的一种绿衣黄~(衣上衣)。 裳chéng 1.古代称下身穿的衣裙,男女皆服。 2.泛指衣服。 3.见"裳裳"。 4.通"常"。

:素 (会意。小篆字形。上是垂”,下是糸。糸,丝。织物光润则易于下垂。本义没有染色的丝绸) 同本义 素,白致缯也。--《说文》 纯以素。--《礼记·杂记》 素服哭于库门之外。--《礼记·檀弓》 十三能织素,十四学裁衣。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 若士必奴,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。--《战国策·魏策》 又如素幭(古代盖在车前横木上的白绸);素服缟冠(丧服,素、缟,指白绘) 用作写字的丝绸或纸张 英骨秀气,洒落毫素。--唐·李白《化城寺大钟铭》 又指用 素sù ⒈没有染色的丝绸~丝。〈引〉白的,没有染色的~衣。 ⒉颜色单纯,不鲜艳~净。 ⒊本来的,不加修饰或做作的~质。朴~。 ⒋事物的基本成分元~。色~。毒~。因~。 ⒌植物类的食品~菜。吃~。 ⒍向来,一向~知。平~。~不往来。