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"无情梅坞犹红绽"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 05:05:06


简介: “无情梅坞犹红绽”出自宋代范成大的《宝公祈雨感应,用陈申公韵赋诗为谢》, 诗句共7个字,诗句拼音为:wú qíng méi wù yóu hóng zhàn,诗句平仄:平平平仄平平仄。
出处: 《宝公祈雨感应,用陈申公韵赋诗为谢》
内容:
膴原龟坼暮春时,夹路炉薰共祷祠。
唤起云头千嶂涌,飞来雨脚万丝垂。
无情梅坞犹红绽,有意秧田尽绿滋。
大施门开须满愿,愿均此施匝天涯。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《宝公祈雨感应,用陈申公韵赋诗为谢》是宋代文学家范成大创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

膴原龟坼暮春时,
夹路炉薰共祷祠。
唤起云头千嶂涌,
飞来雨脚万丝垂。

无情梅坞犹红绽,
有意秧田尽绿滋。
大施门开须满愿,
愿均此施匝天涯。

中文译文:
在春天的黄昏时分,膴原的龟裂之地,
夹路上的炉薰共同祈祷。
呼唤云头上千嶂涌动,
飞来的雨滴像万丝垂落。

无情的梅坞依然绽放红花,
有意的秧田尽情生长。
大门敞开,满足所有的愿望,
这样的施舍将遍及天涯。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个宝公祈雨的场景,表达了人们对于雨水的期盼和祈祷。诗中通过描绘春天的景象,如龟裂的土地、炉薰和祷祠,以及云头上的千嶂和飞来的雨脚,生动地展现了祈雨的过程和雨水的来临。

诗中提到的“无情梅坞犹红绽”和“有意秧田尽绿滋”则表达了雨水的滋润和生机。梅坞的梅花依然绽放红花,秧田也因雨水的滋润而绿意盎然。这些描写传递了雨水对大地的滋养和恩泽,展现了自然界的美好和生命的蓬勃。

最后两句“大施门开须满愿,愿均此施匝天涯”表达了人们对于雨水的感激和祝福。大门敞开,满足所有的愿望,这样的施舍将遍及天涯,表达了对于雨水的珍惜和感恩之情。

这首诗词通过细腻的描写和深情的表达,展现了人与自然的关系和对雨水的渴望。它既有着浓厚的宋代文化氛围,又蕴含着人们对于自然恩泽的感激和对美好生活的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: hū yuán guī chè mù chūn shí, jiā lù lú xūn gòng dǎo cí.
膴原龟坼暮春时,夹路炉薰共祷祠。
huàn qǐ yún tóu qiān zhàng yǒng, fēi lái yǔ jiǎo wàn sī chuí.
唤起云头千嶂涌,飞来雨脚万丝垂。
wú qíng méi wù yóu hóng zhàn, yǒu yì yāng tián jǐn lǜ zī.
无情梅坞犹红绽,有意秧田尽绿滋。
dà shī mén kāi xū mǎn yuàn, yuàn jūn cǐ shī zā tiān yá.
大施门开须满愿,愿均此施匝天涯。
韵脚: 拼音:wú qíng méi wù yóu hóng zhàn
平仄:平平平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声十六谏  (仄韵) 去声十七霰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:情〈名〉 (形声。从心,青声。本义感情) 同本义 情,人之阴气有欲者也。--《说文》 何谓人情?喜怒哀惧爱恶欲七者,弗学击能。--《礼记·礼运》又 人情者,圣王之田也。 情伪相感。--《易·系辞》。虞注情阳也。” 情者,阴之化也。--《白虎通·情形》 情者,性之质也。--《荀子·正名》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 览物之情--宋·范仲淹《岳阳楼记》 情所欲居。--清·黄宗羲《原君》 遂利之情。 又如情熟(亲密);情款(情意诚挚融洽);情悃(情意;感情真挚,诚心诚意);情 情qíng ⒈喜、怒、哀、乐等心理状况~绪。感~。 ⒉状况,状态~况。~态。表~。实~。军~。病~。 ⒊指爱情~书。谈~。 ⒋指情分,情面求~。讲~。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏

:梅 (形声。从木,每声。本义楠木) 同本义 其木多梅梓。--《山海经·中山经》 有条有梅。--《诗·秦风·终南》 墓门有梅。--《诗·陈风·墓门》。按,子青不可食。 梅树 酸 灵山其木多桃李梅杏。--《山海经·中山经》 梅之欹之疏之曲,又非……之民能以其智力为也。--清·龚自珍《病梅馆记》 梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏 梅(榤、槑)méi ⒈落叶乔木。早春先开花,后生叶,花有白、红等色,香味浓。果实青色,熟时黄色,味酸甜,可吃或制蜜饯、果酱等。未成熟的果实,加工制成"乌梅",供药用或饮料用。也 特指梅花或梅的果实腊~。望~止渴。 ⒉

:坞 防守用的小堡 又筑坞于瞫。--《后汉书·董卓传》 又如筑坞(构筑防守城堡);坞壁(防御用的土堡,土障。也称坞候) 泛指四面高中央低的处所 方离柳坞,乍出花房。--《红楼梦》 山坳 四边如屏的花木深处,或四面挡风的建筑物 坞(塢、雈)wù ⒈构筑在村落外的土堡,作屏障用的小堡。 ⒉四周高中央凹的地方山~。村~。花~。 ⒊

:犹 (形声。从犬,酋(尤)声。本义一种猿类动物) 兽名★属,也叫犹猢”,形如麂 猶,愑属。--《说文》。字亦作猷。 犹如麂,善登木。--《尔雅》 犹,五尺大犬也。--《释文》引《尸子》 犹,兽名也。--《颜氏家训·书证》 犹与未决。--《史记·吕后纪》。索隐犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。” 山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。--《水经注》 犬子 犹,《说文》陇西谓犬子为犹。”--《集韵》 犹 如同∶比 此犹文轩之与敝舆。╠ 犹(猶)yóu ⒈一种猿类动物~猢。 ⒉如,同,好像~如。过~不及。虽死~生。 ⒊还,尚且记忆~新。困兽~斗。 ⒋ 犹yáo 1.摇动。

:红 (形声。从糸,表示与线丝有关,工声。本义粉红色) 同本义 红,帛赤白色也。--《说文》。段注按,此今人所谓粉红、桃红也。” 缙红繎。--《急就篇》。颜注红,色赤而白也。” 红,绛也,白色似绛者也。--《释名·释采帛》 红紫不以为亵服。--《论语·乡党》 又如红衣(荷花瓣儿);红香(花瓣);红脂(蟹黄) 后也指各种红色 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。--唐·白居易《忆江南》 又如红巾(红色巾。对绿林好汉的称呼,因为他们常用红巾包头,史籍上因称红巾);红灼灼(形容鲜红);红飉飉(亦作红彪彪”。形容 红gōng ⒈ ⒉见hóng。 红hóng ⒈赤,像火,鲜血那样的颜色~色。~花。火~。〈转义〉 ①革命的~军来了。~色娘子军。 ②喜庆操办~事。 ③光荣上~榜。 ④顺利,成功等~起来了。开门~。 ⑤先进的,众人尊敬的~旗手。~管家。 ⒉受宠信的人~人。 ⒊额外的利润~利。分~。 ⒋ ⒌ ①人世间。 ②繁华热闹的地方。

:绽 (形声。从糸,定声。糸,细丝。本义衣服裂开) 同本义 衣裳绽裂。--《礼记·内则》 又如绽破(衣缝裂开);将绽(衣缝快要裂开) 皮肉破裂 饱满、开裂。特指花果 春色方盈野,枝枝绽翠英。--北周·庾信《杏花》 又如绽花(花苞绽放);绽蕊(开放的花) 缝补 茅茨覆宫殿,封章绽帷帐。--唐·杜牧《感怀》 又如绽衣(缝衣) 破费;花费 多参白水江湖酒,少绽黄边风月钱 绽zhàn裂开,破裂~开。破~。皮开肉~。